December 12

Вы никогда не переделаете все дела. Ключевые идеи интервью Оливера Беркмана

Мы тратим энергию, пытаясь контролировать неконтролируемое

Недавно посмотрел почти двухчасовое интервью с Оливером Беркманом на канале Rich Roll — »#1 Time EXPERT: You Will NEVER Get It All Done. Do This Instead» (вышло 24 ноября 2025 года). И это один из тех разговоров, после которых хочется остановиться и переосмыслить, как ты вообще живешь.

Оливер Беркман (Oliver Burkeman) — британский журналист, который более 10 лет писал колонку для The Guardian, тестируя на себе все мыслимые техники продуктивности и счастья. После сотен экспериментов он пришел к радикальному выводу: проблема не в том, что вы не нашли правильную систему. Проблема в самом поиске этой «волшебной таблетки». Его книга «Четыре тысячи недель на всё» (именно столько в среднем живет человек) стала международным бестселлером, а новая работа «Медитации для смертных» предлагает 28-дневную программу для практического применения этих идей.

Главная мысль интервью проста и одновременно освобождающа: мы тратим огромное количество энергии, пытаясь контролировать неконтролируемое. Мы верим, что еще одна система продуктивности, еще один лайфхак, еще шесть месяцев «работы над собой» — и вот тогда-то мы наконец возьмем жизнь под контроль. Но это иллюзия. И именно эта иллюзия — источник нашей постоянной тревоги, выгорания и неспособности наслаждаться жизнью, которая происходит прямо сейчас.

В этой статье я хочу поделиться тремя ключевыми идеями, которые меня особенно зацепили, т.к. они очень созвучны идеям act-терапии (направлению, в котоороя я консультирую), но изложены понятным языком с интересными и красочными метафорами.

Полное интервью длится 1 час 57 минут и охватывает множество других тем (перфекционизм, культ оптимизации, парадокс перегруженности), но если вы ограничены во времени, эти три идеи дадут вам суть подхода Беркмана.

Идея 1: Великая иллюзия контроля (или почему вы не на супер-яхте)

Мы живем в иллюзии, что время — это ресурс, которым мы владеем. Мы составляем расписания, планы, to-do листы, пытаясь стать, как говорит Беркман, «маленькими богами над своим временем». Каждое утро мы просыпаемся с верой: сегодня я возьму жизнь под контроль. Проблема в том, что это фундаментально противоречит реальности нашего положения.

Метафора каяка против супер-яхты

Беркман использует яркую метафору, которая сразу всё расставляет по местам: мы хотим чувствовать себя капитанами супер-яхты — высоко на мостике с кондиционером, программирующими пункт назначения в GPS, уверенно двигающимися к целям. В этой фантазии мы имеем полную власть над курсом, скоростью, направлением.

Реальность же совершенно иная: мы в одноместном каяке, просто брошенные в реку времени.

»Всё, что у вас когда-либо есть — это реальный момент, в котором вы находитесь. Вы не можете отложить время на потом. У вас есть очень, очень частичный контроль над тем, как разворачивается время даже в вашем собственном маленьком уголке мира.»

Беркман вспоминаент философа Мартина Хайдеггера, который использовал термин «заброшенность» (thrownness) для описания нашей экзистенциальной ситуации: вы не просили рождаться, не выбирали эпоху, страну, семью. Но вот вы здесь, уже несетесь вперед по реке времени с момента рождения.

Да, у вас есть весла. Вы можете маневрировать, справляться с тем, что приходит в каждый конкретный момент. Вы можете грести влево или вправо, замедлиться или ускориться. Но вы не контролируете саму реку. Вы не знаете, будет за следующим поворотом белая вода или спокойное течение, утес или водопад.

Почему мы верим в иллюзию контроля?

Что особенно интересно — Беркман предлагает мысленный эксперимент: представьте жизнь в средневековой Англии. Там с самого начала не было мысли, что можно контролировать, произойдет ли война, голод или чума. Никто не составлял пятилетний план и не чувствовал себя неудачником, когда бубонная чума нарушала график.

У нас есть технологии, которые дают реальную власть над определенными аспектами жизни — мы можем забронировать билет на другой конец планеты, заказать еду нажатием кнопки, запланировать встречу с человеком на другом континенте. Эти технологии создают соблазнительную иллюзию: если я могу контролировать всё это, значит, контроль над жизнью в целом тоже должен быть возможен.

Это порождает особую современную тревогу: мы всегда чувствуем, что находимся почти у цели. Еще одна система продуктивности, еще шесть месяцев работы над привычками, еще одно приложение для планирования — и тогда всё наладится. Мы будем капитанами супер-яхты. Мы возьмем жизнь под контроль.

Но это как погоня за горизонтом. Чем ближе вы подходите, тем дальше он отодвигается.

»Время в конечном итоге выиграет битву.»

Цена иллюзии

Мы тратим невероятное количество психической энергии на поддержание этой иллюзии. Энергии, которую можно было бы потратить на реальную жизнь.

Беркман описывает это так: когда вы глубоко убеждены, что должны быть способны контролировать свое время и жизнь, каждое отклонение от плана становится личной неудачей. Ребенок заболел в день важной презентации? Вы чувствуете себя виноватым — как будто должны были предвидеть и предотвратить это. Проект занял в два раза больше времени, чем вы запланировали? Значит, с вами что-то не так, вы недостаточно дисциплинированы.

Эта внутренняя критика, это постоянное чувство, что вы не справляетесь, — прямое следствие веры в то, что вы должны быть на супер-яхте.

Парадоксальное освобождение

А теперь самое парадоксальное: когда вы принимаете, что находитесь в каяке, а не на супер-яхте, вы получаете больше реальной свободы действий.

Почему? Потому что вы перестаете тратить энергию на:

  • Самобичевание за то, что не контролируете неконтролируемое
  • Построение всё более сложных систем продуктивности, обреченных на провал
  • Борьбу с реальностью того, как на самом деле устроена жизнь

И начинаете использовать эту энергию для:

  • Реагирования на то, что происходит прямо сейчас
  • Принятия решений, основанных на реальности, а не на том, как «должно быть»
  • Присутствия в текущем моменте вместо постоянного планирования будущего контроля

Это не пассивность. Это не «просто плыть по течению и ни о чем не заботиться». Это освобождение энергии для реальной работы с реальностью, вместо войны с тем, как «должно быть».

Идея 2: Природа прокрастинации (или почему это не про лень)

Когда мы думаем о прокрастинации, обычно представляем себе человека, который что-то откладывает и просто не может заставить себя работать. Индустрия продуктивности процветает на этом убеждении: если бы только вы были достаточно дисциплинированы, достаточно мотивированы, у вас была бы правильная система — прокрастинация исчезла бы.

Но Беркман предлагает радикально иное понимание прокрастинации, которое переворачивает всё с ног на голову. И это понимание освобождает.

Прокрастинация — это про эмоции, а не про лень

Инсайт Беркмана: прокрастинация — это не проблема управления временем, это проблема управления эмоциями.

Когда вы откладываете важную задачу — написать главу книги, позвонить в налоговую, начать сложный разговор с партнером — вы не откладываете её потому, что у вас нет времени или энергии. Вы откладываете её, потому что задача вызывает дискомфорт, и ваш мозг хочет избежать этого дискомфорта.

Беркман описывает это так:

»Прокрастинация — это избегание крошечного кусочка дискомфорта, которое вы чувствуете, когда сталкиваетесь с задачей.»

Этот дискомфорт может быть разным:

  • Страх, что результат будет недостаточно хорош (перфекционизм)
  • Неопределенность относительно того, как подступиться к задаче
  • Тревога по поводу того, что задача означает (например, звонок врачу означает признание проблемы со здоровьем)
  • Просто неприятность самой задачи (заполнение налоговых деклараций)

В каждом случае прокрастинация — это попытка избежать не самой задачи, а эмоций, связанных с ней.

Математика прокрастинации: вы всегда прокрастинируете на чём-то

Беркман предлагает переосмыслить саму концепцию прокрастинации через простую математическую истину:

В каждый момент времени вы можете делать только одну вещь. Это означает, что вы всегда прокрастинируете на всём остальном.

Прямо сейчас, читая эту статью, вы прокрастинируете на:

  • Десятках непрочитанных писем
  • Звонке, который хотели сделать
  • Проекте, который нужно начать
  • Уборке квартиры
  • Сотне других задач

Это не критика вас. Это просто реальность человеческого существования. Вы ограничены одним телом, одним сознанием, линейным течением времени.

»Вы всегда прокрастинируете почти на всём, потому что всегда делаете только одно.»

Это полностью меняет перспективу. Вопрос не «Как мне перестать прокрастинировать?» (это невозможно). Вопрос: «Что я выбираю делать, и что я выбираю не делать?»

Мудрая прокрастинация против избегания

Беркман вводит различие между двумя типами прокрастинации:

Мудрая прокрастинация — это когда вы осознанно решаете не делать что-то сейчас, потому что есть более важные приоритеты. Вы не отвечаете на определенные письма, потому что работаете над проектом, который имеет большее значение. Вы не идете на какое-то мероприятие, потому что проводите время с семьей.

Прокрастинация-избегание — это когда вы убегаете от дискомфорта, связанного с важной задачей, заполняя время менее важными, но более комфортными делами. Вы часами разбираете почту вместо того, чтобы начать писать отчет. Вы бесконечно исследуете тему вместо того, чтобы начать действовать.

Разница не в действиях, а в осознанности выбора и в том, что движет решением — ясность приоритетов или избегание дискомфорта.

Прокрастинация как избегание уязвимости

Вот где становится по-настоящему глубоко. Беркман объясняет, что во многих случаях мы прокрастинируем не потому, что задача трудная, а потому что она делает нас уязвимыми.

Когда вы пишете что-то важное и показываете это миру, вы рискуете услышать, что это недостаточно хорошо. Когда вы начинаете новый проект, вы рискуете потерпеть неудачу. Когда вы предлагаете идею на встрече, вы рискуете быть отвергнутым.

Прокрастинация защищает вас от этой уязвимости. Пока вы не начали, вы не можете потерпеть неудачу. Пока вы «все еще готовитесь», «все еще исследуете», «все еще ждете правильного момента», вы в безопасности.

Это особенно ярко проявляется у перфекционистов. Многие думают, что перфекционизм означает высокие стандарты. Но часто перфекционизм — это стратегия избегания. Если стандарт — совершенство, то у вас всегда есть причина не начинать и не завершать. Потому что ничто никогда не будет достаточно совершенным.

»Перфекционизм — это не стремление к совершенству. Это попытка избежать уязвимости через невозможные стандарты.»

Крошечный дискомфорт, который управляет всем

Что поразительно в прокрастинации — это несоответствие между размером дискомфорта и силой избегания.

Беркман описывает это так: когда вы действительно садитесь и начинаете делать ту задачу, которую откладывали неделями, вы обычно обнаруживаете, что дискомфорт крошечный. Может быть, первые 30 секунд или минута неприятны, пока вы преодолеваете инерцию. А потом вы просто делаете работу.

Но этот крошечный дискомфорт в начале имеет огромную власть над нашим поведением. Мы можем откладывать важные вещи месяцами, чтобы избежать 30 секунд легкого дискомфорта.

Это как если бы на вашем пути стоял крошечный забор высотой 10 сантиметров, и вместо того чтобы просто перешагнуть через него, вы годами ходите вокруг, строя сложные планы, как преодолеть это препятствие.

Прокрастинация и самообман

Есть еще один уровень прокрастинации, который Беркман раскрывает: мы невероятно изобретательны в самообмане относительно того, что мы делаем.

Вы можете провести весь день в «продуктивной» деятельности — отвечать на письма, посещать встречи, организовывать файлы — и чувствовать себя занятым и полезным. Но если честно спросить себя: «Что было самым важным делом сегодня?» — часто окажется, что вы его так и не сделали.

Это тонкая форма прокрастинации: заполнять время делами, которые создают иллюзию продуктивности, но позволяют избежать того единственного дела, которое действительно важно и одновременно страшно.

Практический сдвиг: признать дискомфорт и сделать всё равно

Так что же делать с прокрастинацией? Первый шаг — признать, что вы прокрастинируете не потому, что ленивы или недисциплинированы, а потому, что избегаете дискомфорта. Это снимает слой стыда и самокритики.

Второй шаг — научиться замечать этот крошечный дискомфорт в начале задачи. Просто заметить: «Ага, вот оно. Я чувствую сопротивление. Мой мозг хочет убежать в что-то более комфортное.»

Третий шаг — сделать это всё равно. Не потому что дискомфорт исчезнет (он может не исчезнуть), а потому что дискомфорт — это не сигнал опасности. Это просто ощущение. И вы можете действовать, испытывая это ощущение.

Беркман предлагает простую практику: когда вы замечаете прокрастинацию, спросите себя: «Какой именно дискомфорт я избегаю? Какая эмоция стоит за этим сопротивлением?»

Часто простое называние эмоции снижает её власть над вами. Страх быть несовершенным. Тревога по поводу сложности задачи. Скука от рутинной работы. Когда вы можете назвать это, вы можете с этим работать.

Принятие, что вы всегда будете выбирать

Финальный вывод возвращает нас к началу: если вы всегда прокрастинируете на чём-то (потому что можете делать только одно в момент времени), то прокрастинация перестает быть проблемой и становится реальностью, с которой нужно работать осознанно.

Вопрос не «Как мне всё успеть?», а «Что для меня настолько важно, что я готов прокрастинировать на всём остальном?» Это превращает прокрастинацию из источника вины в инструмент ясности. Ваша прокрастинация показывает ваши приоритеты — как реальные, так и избегаемые.

И когда вы принимаете, что выбор неизбежен, что вы не можете сделать всё, вы освобождаете себя от бесконечной войны с собственной человечностью и начинаете делать осознанные выборы о том, как прожить единственную жизнь, которая у вас есть.

Идея 3: Жизнь происходит сейчас

Это, пожалуй, самая мощная и одновременно самая болезненная идея из всего интервью. Мы живем, инвестируя в идеализированную версию себя, которая когда-нибудь сможет насладиться плодами нашего труда. «Когда закончу проект…», «когда заработаю достаточно…», «когда дети подрастут…», «когда выплачу ипотеку…» — и настоящая жизнь проходит мимо, пока мы готовимся к тому моменту, когда наконец позволим себе жить.

Беркман формулирует это с предельной ясностью:

»Этот момент прямо здесь — это настоящая жизнь. Это настолько реально, насколько ваша жизнь когда-либо будет.»

Культ откладывания удовлетворения

Мы живем в культуре, которая превозносит откладывание удовлетворения как высшую добродетель. И есть правда в том, что способность отложить немедленное удовольствие ради большей цели — важный навык. Но мы довели это до абсурда.

Беркман ссылается на знаменитые эксперименты с зефиром: детям предлагают один зефир сейчас или два через 15 минут, если они подождут. Исследования показали, что дети, способные ждать, в среднем более успешны в жизни. Но вот что Беркман добавляет:

»Эта логика не продолжается бесконечно. Нет никаких призов за то, чтобы в какой-то момент получить тысячу зефиров. Когда вы действительно получите съесть зефир?»

Мы застряли в бесконечном откладывании. Мы всегда готовимся к жизни, но никогда не живем. Мы инвестируем в будущее себя, как будто настоящее — это просто репетиция перед реальным шоу.

Цитата Кейнса: любить котят котят котят…

Беркман приводит цитату экономиста Джона Мейнарда Кейнса о человеке, который:

»…не любит свою кошку, а только котят кошки, и даже не котят кошки, а котят котят — и так далее вечно до конца кошачьего времени.»

Это мы. Мы не наслаждаемся тем, что имеем сейчас, потому что заняты подготовкой к следующему этапу. И когда достигаем следующего этапа, мы уже фокусируемся на этапе после него. Жизнь становится бесконечной подготовкой к жизни, которая всегда на горизонте.

Иллюзия «будущего идеального себя»

Есть фантазия, которую многие из нас несут: когда-нибудь я достигну точки, когда буду достаточно успешен, достаточно богат, достаточно свободен от обязательств, и тогда я наконец смогу расслабиться и наслаждаться жизнью. Беркман разрушает эту фантазию: этот момент никогда не наступит. Потому что когда вы достигнете той точки, которую представляли, появятся новые цели, новые «когда достигну этого». Планка постоянно двигается.

Более того, даже если бы вы достигли некой абсолютной финансовой свободы и отсутствия обязательств, вы бы обнаружили, что не знаете, как наслаждаться моментом, потому что всю жизнь практиковали откладывание удовольствия. Это как планировать всю жизнь идеальный отпуск, а когда он наконец наступает, обнаружить, что вы разучились отдыхать.

Реальная история: семейный кризис как урок присутствия

Ведущий подкаста Рич делится личным примером, который иллюстрирует эту идею с пронзительной ясностью.

Он был в Нью-Йорке, и это должна была быть его большая неделя для работы над книгой — забронированное заранее время, идеальные условия для продуктивности. Но внезапно случился семейный кризис: ему нужно было срочно ехать в Вашингтон на несколько дней, чтобы помочь устроить мать в дом престарелых. Его первая реакция была классической: «Это чрезвычайно неудобно. Это должно было быть МОЁ время! Я так тщательно планировал эту неделю. Это разрушает все мои планы.»

Он чувствовал обиду. Сопротивление. Желание как-то исправить ситуацию, чтобы всё-таки получить «свое» время. Но потом произошел сдвиг. Когда он смог отпустить эту обиду и полностью присутствовать в происходящем — сопровождать мать, быть там в этот трудный момент:

»Вот что жизнь хотела от меня. Есть то, что я хотел, и есть то, что хотела жизнь. Жизнь происходит прямо сейчас. Все эти вещи, которые я делал в мире — для того, чтобы быть доступным для этих переживаний, потому что жизнь в моменте.»

Ирония откладывания жизни

Мы говорим себе, что откладываем удовольствие сейчас, чтобы иметь лучшую жизнь потом. Но постоянно откладывая, мы тренируем мышцу неудовлетворенности настоящим. Мы становимся экспертами в том, чтобы не быть здесь, не наслаждаться тем, что есть. И когда наступает «потом», мы обнаруживаем, что единственный навык, который мы развили до совершенства — это неспособность присутствовать и наслаждаться моментом.

Беркман спрашивает провокационный вопрос: если откладывание удовлетворения хорошо, почему бы не откладывать его вечно? Почему бы не умереть с нереализованными возможностями для счастья, зная, что вы были максимально продуктивны? Конечно, это абсурд. Но это показывает абсурд логики бесконечного откладывания.

Быть добрым к настоящему себе, а не только к будущему

Мы много говорим о том, как быть добрым к «будущему себе» — делать выбор сейчас, за который будущий ты скажет спасибо. Ложиться рано, чтобы завтра выспаться. Откладывать деньги на пенсию. Идти в спортзал, чтобы в 60 быть здоровым.

Это всё имеет смысл. Но мы совершенно забыли о доброте к настоящему себе. К тому человеку, который существует прямо сейчас и тоже имеет право на жизнь, на радость, на присутствие. Что если баланс не в максимальном инвестировании в будущее, а в справедливом распределении внимания между всеми версиями себя — включая ту, что живет прямо сейчас?

Прерывания как дары, а не помехи

Беркман делится практикой, которая воплощает эту философию: когда вас прерывают близкие люди, особенно дети, во время «важной работы» — не относитесь к этому как к помехе. Это и есть жизнь, стучащаяся в дверь.

Ведущий подкаста рассказывает о своем правиле: когда дочь звонит во время работы, он всегда берет трубку и уделяет ей столько времени, сколько нужно. И работа всё равно каким-то образом завершается. Время оказывается более эластичным, чем мы думаем.

Но жизнь становится богаче. Отношения — глубже. Присутствие — реальнее. Если вы даете прерыванию полное внимание, оно перестает быть прерыванием. Это становится просто жизнью, происходящей прямо сейчас.

Если эти идеи откликнулись вам, очень рекомендую посмотреть полное интервью — там много других ценных инсайтов, которые могут помочь по-новому взглянуть на свою жизнь.

А если вы чувствуете, что застряли в перфекционизме, прокрастинации или выгорании, и хотели бы разобраться в этом глубже с профессиональной поддержкой — буду рад помочь вам на консультациях.

О себе

Андрей Винтергрин - практикующий психолог, член ОО «Общество психологов» Беларуси

  • В консультировании использую доказательное направление психологии – терапию принятия и ответственности (ACT-подход)
  • Узнать подробнее обо мне и записаться на консультации: https://vintergrin.by/