Значение анджали-мудры в Гопи-Вастрана-Лиле (объяснения Ачарьев Шри Рамануджа-Сампрадаи)
В книге ”GOPĀLAVIMŚATI of Śrī Vedāntadeśika” (M.K. Shrinivasan, Shri Vedanta Desika Research Centre, 1996, ссылка на скан) М. К. Шринивасан превосходно объясняет смысл анджали в Лиле Шри Кришны с похищением одежд у купающихся Гопи — этой Лиле посвящён 20-ый стих «Шри Гопала-Вимшати» Шри Веданты Десики:
वासो हृत्वा दिनकर सुतासन्निधौ वल्लवीनां
लीलास्मेरो जयति ललिताम् आस्थितः कुन्द शाखाम्।
सव्रीडाभिस्तदनु वसने ताभिरभ्यर्थ्य माने
कामि कश्चित् कर कमलयोर् अञ्जलिं याचमानः ॥२०॥
vāso hṛtvā dinakara sutāsannidhau vallavīnāṃ
līlāsmero jayati lalitām āsthitaḥ kunda śākhām।
savrīḍābhistadanu vasane tābhirabhyarthya māne
kāmi kaścit kara kamalayor añjaliṃ yācamānaḥ ॥20॥
Вот как переводит данный стих М. К. Шринивасан — обратите внимание на предпоследние строки об анджали и освобождении:
«Collecting the garments of the bathing cowherdesses
From the banks of Yamunā, the sun-god’s daughter,
The Lover climbed a nearby tree with all their dresses.
In shame, they sought their clothes, He broke into laughter
And said, “Come to me with folded hands in supplication [anjali]”
They complied, and He gave their clothes and also their salvation».
Смысл стиха и анджали таковы. Когда Гопи стали выходить из воды, то они скрывали наготу обеими руками, используя следующую уловку: каждая Гопи держала другую Гопи за руку, создав нечто вроде живой цепи, но такая совместная цепь, увы, означает неполное Прапатти (напомню, что Прапатти и Шаранагати являются синонимами), поэтому Шри Кришна потребовал от каждой Гопи сложить руки в анджали индивидуально.
Анджали, также называемая анджали-мудрой — это складывание двух рук перед собой в молитве/почтении. Вот когда каждая Гопи сомкнула руки в анджали-мудре, тогда Шаранагати каждой Гопи стало наивысшим, безо всяких помех, недоговорок перед Богом, стыда перед Богом и прочих недостатков. Важнейший момент здесь — это индивидуальность Шаранагати. К Бхагавану Шри Нараяне никогда не приходят коллективно, каждая джива в итоге должна остаться с Господом Шри Нараяной tête-à-tête.
Процитирую замечательные слова М. К. Шринивасана: ”To win Bhagavān’s Grace, one should totally surrender and not have any inhibitions. One should approach Him on a one-to-one basis and not jointly”.
В итоге Бхагаван Шри Нараяна осуществил сокровенную мечту каждой Гопи в полном объёме: во время Раса-Криды Бхагаван Шри Нараяна создал индивидуального Шри Кришну для каждой Гопи — для того, чтобы каждая Гопи могла наслаждаться общением с Богом наедине, персонально.
М. К. Шринивасан также цитирует 2 прекрасных классических высказывания:
1) अञ्जलिः परमा मुद्रा क्षिप्रं देवप्रसादिनी — añjaliḥ paramā mudrā kṣipraṃ devaprasādinī — Анджали является наивысшей мудрой для обращения к Милости Бога;
2) प्रत्यस्त्रम् अञ्जलिरसौ तव निग्रहास्त्रे — pratyastram añjalirasau tava nigrahāstre — Анджали — лучшее лекарство для тех, кто попал под стрелы Божественной немилости.
На этом праздник красивых цитат не заканчивается, потому что М. К. Шринивасан также цитирует «Шри Стотра-Ратну» Шри Ямуна-Ачарьи:
त्वदङ्घ्रिमुद्दिश्य कदाऽपि केनचित् यथा तथा वाऽपि सकृत् कृतोऽञ्जलिः।
तदैव मुष्णात्यशुभान्यशेषतः शुभानि पुष्णाति न जातु हीयते ॥२८॥
tvadaṅghrimuddiśya kadā’pi kenacit
yathā tathā vā’pi sakṛt kṛto’ñjaliḥ।
tadaiva muṣṇātyaśubhānyaśeṣataḥ
śubhāni puṣṇāti na jātu hīyate ॥28॥
Шри Ямуна-Ачарья, «Шри Стотра-Ратна», стих №28: «Бхагаван Шри Нараяна не обращает внимания на условия и время при предложении анджали-мудры. Даже если посторонний человек всего один раз обращается к Господу Шри Нараяне с руками, сложенными в анджали, то это простое деяние уничтожает множество кармических бед и ведёт к процветанию. Обращение к Бхагавану Шри Нараяне с анджали-мудрой никогда не бывает напрасным».
📙 М. К. Шринивасан также отмечает, что для понимания Шри Кришна-Лилы с похищением одежд Гопи очень полезно изучать всю Декаду №3 «Шри Наччияр-Тирумоли» Шри Годы-Деви, у sadagopan.org есть прекрасное издание — https://www.sadagopan.org/ebook/pdf/Nachiyar%20Thirumozhi.pdf
Обсуждаемая книга ”GOPĀLAVIMŚATI of Śrī Vedāntadeśika” М. К. Шринивасана также содержит дополнительные объяснения К. П. Рангасвами, который цитирует шлоку №10.22.19 «Шри Бхагавата-Пураны» и шлоку №4.48 из «Шри Ядава-Абхьюдайи» Шри Веданты Десики, упоминающие анджали-мудру в контексте Гопи-Вастрана-Лилы:
✦ बद्ध्वाञ्जलिं मूर्ध्न्य् अपनुत्तये ऽंहसः कृत्वा — baddhvāñjaliṃ mūrdhny apanuttaye (10.22.19)
✦ अन्योन्यहस्तार्पणसम्प्रवृत्तमासां जहासाञ्जलिमप्यपूर्वम् — anyonyahastārpaṇasampravṛttamāsāṃ jahāsāñjalimapyapūrvam (4.48).
📘 У sadagopan.org также есть замечательное издание «Шри Ядава-Абхьюдайи» Шри Веданты Десики — https://www.sadagopan.org/ebook/pdf/Yadavabhyudayam.pdf, в этом издании можно найти как дополнительные объяснения, так и те, что мы уже обсудили. Расскажу о дополнительных.
I. Купание Гопи в озере символизирует материальное барахтанье в сансаре, но Шри Кришна является Аватарой, забирающей Гопи в Божественный Мир Шри Кришна-Анубхавы [в данном случае санскритское слово ”अनुभव — anubhava” — это опыт переживания лишь Божественного, опыт общения лишь с Шри Кришной] и Шри Кришна-Ананда-Самраджьям [Обитель/Империя Божественного Блаженства с Шри Кришной, ”साम्राज्य — sāmrājya” — империя, королевство].
II. Похищенные одежды символизируют дурные васаны из прошлых жизней. Бхагаван Шри Нараяна всегда с радостью забирает негативные васаны у своих шаранагат, являясь в различных Аватарах — в данном случае в образе Шри Кришна-Аватары.
III. Похищенные одежды также означают отказ от ”деха-атма-буддхи”, т.е. от мирского, телесного осознания, в котором тело ошибочно принимается за душу.
IV. В контексте васан также важны слова Шри Кришна-Аватары из «Шри Бхагавад-Гиты», №2.22: «वासांसि जीर्णानि यथा विहाय — vāsāṃsi jīrṇāni yathā vihāya — Скитаясь в материальном мире, душа меняет тела, словно одежды», но Гопи-Вастрана-Лила — это завершение всех скитаний души, потому что Шри Кришна забирает у Гопи все одежды, принимает полное Шаранагати Гопи и дарует Гопи Мокшу, в которой есть лишь чистые души и Шри Кришна-Анубхава/Шри Кришна-Ананда-Самраджьям!
Статья/примечания: Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),
Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 09-июнь-2024
Перепечатка статьи/отрывков из статьи на других онлайн-ресурсах/печатных источниках запрещена
Материал предназначен лишь для печати в моих блогах
Мои блоги (все блоги повторяют друг друга/являются зеркалами):
SOLCIAL (=◕ᆽ◕ฺ=) https://solcial.io/@vishnudut1926
▲BL http://vishnudut1926.blogspot.com/
▲WP https://vishnudut.wordpress.com/
▲TT https://teletype.in/@vishnudut1926rus
▲TL https://telescope.ac/vishnudut1926/
▲DW https://vishnudut1926.dreamwidth.org/
▲Арт на NC — https://creator.nightcafe.studio/u/Vishnudut1926