«СарваМула-Грантхам» Шри МадхвАчарьи: 39 Грантх, защищающих чистоту Шри Мадхва-Сампрадаи (объяснение СарваМула-концепции + полный список Грантх и ссылки на избранные pdf-сканы)
Нижеследующая статья также опубликована на blogspot и wordpress, если вам больше нравится чтение именно в данных блогах, то:
Blogspot - http://vishnudut1926.blogspot.com/2020/01/sarvamula-39-madhvacharya-rus.html
Wordpress - https://vishnudut.wordpress.com/2020/01/23/sarvamula-39-madhvacharya-rus/
В этом году я буду публиковать переводы некоторых классических Грантх Шри МадхвАчарьи, а подобные переводы почти всегда требуют объяснения такой концепции Шри Мадхва-Сампрадаи как «СарваМула-Грантхам».
Название «СарваМула-Грантхам» (иногда просто «Сарвамула») объединяет в себе 39 Грантх, которые написал лично Шри МадхвАчарья, т.е. для Шри Мадхва-Сампрадаи — это фундаментальный Канон и фактически отдельная Веда, передающая учение Ачарьи-Основателя без всяких искажений.
Далее я перечислю все 39 Грантх в виде списков с объяснениями и ссылками на избранные pdf-сканы из моей электронной библиотеки, но сначала — компактная диаграмма-иллюстрация, на ней как раз представлен перечень всех 39 Грантх (смотрите ниже, либо на #plurk, #box, #dropbox):
Итак, как мы видим, Шри МадхвАчарья разбил все свои труды на 6 классов — каждый класс посвящён одной из духовно-литературных ветвей Индуизма: например, сегмент, посвященный «Шри Веданта-Сутре», закрывает все вопросы, связанные с экзегезой «Шри Веданта-Сутры» и философией Двайты в целом, тогда как сегмент, посвященный Ачаре (Ачара-Грантхи), закрывает более приземлённо-практические вопросы, так как содержит Грантхи, рассказывающие о продвинутых ритуалах Вайшнавизма в свете Вед/Агам, ангах Шри Вишну-Бхакти с точки зрения Пуран и кодексе поведения для санньяси («Шри Тантра-Сара-Санграха», «Шри Кришна-Амрита-Махарнава» и «Шри Яти-Пранава-Калпа» соответственно).
Подобная гибкая, шестеричная структура позволила Шри МадхвАчарье не только охватить абсолютно все темы, важные для Мадхва-вайшнавов, но также обеспечила надёжную защиту против ересей и отклонений, т.е. обеспечила блестящую чистоту Сампрадаи, которая и по сей день твердо сохраняется в Удупи/Южной Индии.
Рассмотрим как работает данная система на 3 примерах — двух практических и одном философском.
Пример 1 — «Шри Кришна-Амрита-Махарнава» и Шиваизм.
Допустим, какой-нибудь вайшнав стал отклоняться в сторону тамаса и начал поклоняться Шиве. Здесь сразу включается сигнализация в виде Стиха 101 «Шри Кришна-Амрита-Махарнавы» — पुष्पमन्नं फलं तोयं शिवस्थं न स्पृशेत् क्वचित् — puShpamannaM phalaM toyaM shivasthaM na spRRishet kvachit — «Вайшнавам ни в коем случае нельзя прикасаться (употреблять) к воде, цветам, пище и фруктам, предложенным Шиве. Всё, что было предложено Шиве, должно быть захоронено в колодце».
Пример 2 — «Яти-Пранава-Калпа» и институт санньясы.
Истинная Вайшнава-Сампрадая всегда узнаётся по очень строгому институту санньясы, поэтому Шри МадхвАчарья установил институт санньясы, в котором все санньяси следуют экаданди-санньясе и получают титул «Тиртха» («Тиртха» — это один из классических, Ведических орденов санньяси).
На уровне «СарваМула-Грантхам» данный институт санньясы регламентирован такой практической книгой-руководством как «Яти-Пранава-Калпа» и абсолютно все санньяси из Шри Мадхва-Сампрадаи всегда получают титул «Тиртха», поэтому все Ачарьи Шри Мадхва-Сампрадаи известны под титулами «Тиртха»: Шри Ананда-Тиртха (санньяси-имя Шри МадхвАчарьи), Шри НараХари-Тиртха, Шри Рагхавендра-Тиртха, Шри Вадираджа-Тиртха и т.д.
Проиллюстрирую вышесказанное небольшим примером. На скриншоте ниже (смотрите также также на #plurk, #box, #dropbox) указана Гуру-Парампара Шри-Палимару-Ашта-Матха (один из ключевых Матхов Шри Мадхва-Сампрадаи) и, как мы можем видеть, абсолютно все Ачарьи носят титул «Тиртха»:
Ещё одна аналогичная иллюстрация с Тиртха-санньяси-гуру из Соде-Мадхва-Матха (скриншот ниже, также на #plurk, #box, #dropbox):
На практически-жизненном уровне вышесказанное означает следующее. Если вы в реальной жизни встречаете какого-нибудь псевдо-мадхваита или лже-гуру, который якобы принял санньясу, но при этом не носит титула «Тиртха», а также не следует экаданди-санньясе/»Яти-Пранава-Калпе» и лишь мычит что-нибудь из серии: «у нас свой институт санньясы, так как у нас в линии не было гуру из ордена тиртха, но при этом мы — часть Мадхва-сампрадаи», то знайте, что перед вами — обыкновенная фальшивка и подделка — в Кали-Югу подобных шарлатанов, которые косят под вайшнава-санньяси и вайшнава-брахманов, огромное количество.
Пример 3 — Двайта-Сиддханта и «Веданта-Сутра»/»Шримад-Бхагаватам».
Любой Мадхва-вайшнав должен строго следовать толкованиям Шри МадхвАчарьи к «Шри Веданта-Сутре» и «Шри Бхагавата-Пуране» (также известной как «Шримад-Бхагаватам»).
На уровне «СарваМула-Грантхам» подобное следование регламентировано такими трудами Шри МадхвАчарьи как «Анувьякхьяна» (детальные комментарии к «Шри Веданта-Сутре») и «Бхагавата-Татпарья-Нирная» (комментарии к «Шримад-Бхагаватам»).
Снова переведём вышесказанное в жизненную плоскость и вернёмся к предыдущему примеру с псевдо-мадхваитом, который после признания о своей фальшивой санньясе, вдруг также начинает мычать что-нибудь из серии: «Комментариям МадхвАчарьи к Веданта-Сутре и Бхагавата-Пуране мы тоже не следуем, так как у нас свои собственные гуру, но они не могут принять Двайта-комментарии МадхвАчарьи — вместо этого они написали свои собственные комментарии к Шримад-Бхагаватам и Веданта-Сутрам, но при этом мы и наши гуру являемся частью Мадхва-Сампрадаи».
Если вы слышите мычание и ложь подобного рода про «часть Мадхва-Сампрадаи», то можете смело пожелать подобному псевдо-мадхваиту и лже-санньяси удачного путешествия в адские миры, так как в «Шри Вишну-Пуране», 2.6.12 говорится — अवमन्ता गुरूणां यो यश् चाक्रोष्टा नराधमः — avamantA gurUNAM yo yash chAkroShTA narAdhamaH — «Те, кто без всякого уважения относятся к учению своего Гуру, отправляются в ады».
В истинном Вайшнавизме не бывает «частей», «половин» и прочих осколков: либо вайшнав на все 100% следует системе изначального Ачарьи (например, всей «СарваМула-Грантхам» Шри МадхвАчарьи), либо, при появлении малейших отклонений от изначальной системы и оскорблениях изначального Ачарьи из серии «я не могу принять вот эти идеи», падший оскорбитель начинает следовать «Шри Вишну-Пуране», 2.6.12 — других вариантов не существует.
Итак, подведём промежуточный итог: «Шри СарваМула-Грантхам», а именно все 39 Грантх из данного Канона, без искажений передают всю философско-ритуальную систему Шри МадхвАчарьи, а также обеспечивают как отличную защиту против отклонений внутри Сампрадаи, так и твёрдую броню против подделок и фальшивок на внешнем уровне (лже-сампрадаи, лже-гуру и прочие шарлатаны).
Естественно, это не единственный уровень защиты от отклонений и фальшивок — можно перечислить ещё примерно 100 уровней, например, прекрасную защиту обеспечивают вышеупомянутые списки Гуру-парампар, которые в наш век скоростного Интернета можно без всяких проблем найти на официальных сайтах Матхов Шри Мадхва-Сампрадаи — в Google подобный поиск я рекомендую запускать с помощью фразы «ashta mutt udupi».
Ашта-Матхи — это 8 изначальных Матхов Шри Мадхва-Сампрадаи, которые территориально находятся в Удупи (Карнатака, Южная Индия): данная восьмеричная система также была создана Шри МадхвАчарьей.
«САРВАМУЛА-ГРАНТХАМ» ШРИ МАДХВАЧАРЬИ
[все 39 Грантх с разделением на 6 сегментов и
ссылками на избранные pdf-сканы]:
Теперь вернёмся к составу «СарваМула-Грантхам». Нижеследующий список основан на исследовании «THE SRI KRSNA TEMPLE AT UDUPI» by B.N. Hebbar, Bharatiya Granth Niketan, 2005 [#ссылка на pdf-скан в моей электронной библиотеке, смотрите страницы 62-65].
Далее приведен русский перевод + ссылки на pdf-сканы тех Грантх, которые уже присутствуют в моей электронной библиотеке (все издания на Санскрите/английском/Хинди): все ссылки указаны для библиотеки на blogspot, но если вдруг blogspot у вас не грузится (из-за блокировок, технических сбоев и т.п.), то все указанные в статье издания можно также скачать либо в библиотеке блога на wordpress [https://vishnudut.wordpress.com/e-library/], либо в облачных архивах и каталогах, которые указаны в самом конце данной статьи.
Описания к некоторым Грантхам были слегка дополнены лично мной, так как, например, говоря о «Шри Бхагавата-Татпарья-Нирнае» (комментарие Шри МадхвАчарьи к «Шримад-Бхагаватам») нельзя было не упомянуть о том, что в рамках Шри Мадхва-Сампрадаи существует богатейшая традиция толкования «Шримад-Бхагаватам» — более 15 комментариев различных Ачарьев Шри Мадхва-Сампрадаи и, кстати, обратите внимание на то, что ни одному из этих комментариев не следуют различные шарлатаны и лже-гуру, объявляющие себя «частью Мадхва-Сампрадаи».
I — Сегмент «Сутра-Прастхана» (комментарии к «Шри Веданта-Сутре»):
1. «Брахма-Сутра-Бхашья» — комментарий к «Шри Веданта-Сутре» («Шри Брахма-Сутре»);
2. «Анувьякхьяна» — детальный и исчерпывающий комментарий к «Шри Веданта-Сутре», magnum opus Шри МадхвАчарьи;
3. «Ньяья-Виварана» — Грантха, объясняющая правила толкования «Шри Веданта-Сутры»;
4. «Ану-Бхашья» — комментарий к «Шри Веданта-Сутре» в форме синопсиса.
Сканы для сегмента «Сутра-Прастхана»:
Я очень рекомендую английский перевод by S. Subba Rau, это перевод 1904 года, но он выполнен столь блестяще, что никогда не устареет — VEDANTA SUTRAS with the commentary by #SHRI MADHWACHARYA# [A complete English translation by S Subba Rau] #Madras 1904# — http://vishnudut1926.blogspot.com/2016/02/vedanta-sutras-with-commentary-by-shri.html
И заодно рекомендую изучить «Шри Сутра-Дипику» Шри Джаганнатха Тиртхи, издание 2002 года на Санскрите-английском — «SUTRADIPIKA OF SHRI JAGANNATHA TIRTHA — BRAHMASUTRADIPIKA», edited and gist in English by Dr V R PanchaMukhi, Rashtriya Sanskrit VidyaPeetha, Tirupati 2002 — http://vishnudut1926.blogspot.com/2016/02/sutradipika-of-shri-jagannatha-tirtha.html
II — Сегмент «Шрути-Прастхана» (комментарии к Риг-Веде и Упанишадам):
5. «Риг-Бхашья» — объяснение первых 40 Сукт Риг-Веды.
В сегмент «Шрути-Прастхана» также входят 10 комментариев к 10 основным Упанишадам, а именно:
6. «Айтарея-Упанишада-Бхашья»;
7. «Тайттирия-Упанишада-Бхашья»;
8. «Катха-Упанишада-Бхашья»;
9. «Брихад-Араньяка-Упанишада-Бхашья»;
10. «Ишопанишад-Бхашья» (комментарии к «Ишавасья-Упанишаде»);
11. «Чхандогья-Упанишада-Бхашья»;
12. «Кена-Упанишада-Бхашья»;
13. «Прашна-Упанишада-Бхашья»;
14. «Мундака-Упанишада-Бхашья»;
15. «Мандукья-Упанишада-Бхашья».
Сканы для сегмента «Шрути-Прастхана»:
Здесь я в первую очередь рекомендую издания, которые публиковали Dvaita Vedanta Studies и профессор K.T. Pandurangi, а именно:
«The Principal Upanisads» with the English translation and notes according to Sri Madhvacharya Bhashya [Vol.1 — Isavasya, Talavakara, Kathaka, Sat-Prasna, Atharvana, Mandukya, Taittiriya, Aitareya] — translated by Prof. K.T. Pandurangi [Dvaita Vedanta — 1999] — http://vishnudut1926.blogspot.com/2019/12/the-principal-upanisads-with-english.html
«SHATPRASNA ATHARVANA MANDUKYA UPANISHADS» with English translation and notes ACCORDING TO SRI MADHVACHARYA’S BHASHYA translated by prof. K.T. Pandurangi [Sriman Madhva Siddhantonnahini Sabha] — 1986 — http://vishnudut1926.blogspot.com/2018/08/shatprasna-atharvana-mandukya.html
«Ishavasya Talavakara Kathaka Upanishads according to Sri Madhvacharya’s Bhashya and Sri RaghavendraTirtha Khandartha» #ENG by K.T. Pandurangi# ~1985~ — http://vishnudut1926.blogspot.ru/2018/01/ishavasya-talavakara-kathaka-upanishads.html
«Essentials of Upanishads according to Sri Madhvacharya’s Bhasya» by Prof. K.T. Pandurangi, 2010 — http://vishnudut1926.blogspot.com/2019/04/essentials-of-upanishads-according-to.html
Различные винтажные издания также часто выполнены на блестящем уровне, например, классическое издание 1911 года:
UPANISHADS WITH SHREE SHREEMAD MADHVACARYA COMMENTARIES: Ishavasya, Kena, Katha, Prashna, Mundaka, Manduka, Allahabad, 1911 — http://vishnudut1926.blogspot.ru/2013/03/upanishads-with-shree-shreemad.html
Издания Чандры Васу я также очень рекомендую к изучению:
«CHANDOGYA UPANISHAD» with the commentary of SHRI MADHVACHARYA called also AnandaTirtha, translated by S.C.Vasu, 1909 — http://vishnudut1926.blogspot.ru/2015/10/chandogya-upanishad-with-commentary-of.html
«BRIHADARANYAKA UPANISAD» ~ with the commentary of Sri MadhvAcharya called also AnandaTirtha ~ translated by Chandra Vasu ~ [AMS Press INC. reprint, 1974] — http://vishnudut1926.blogspot.com/2018/12/brihadaranyaka-upanisad-with-commentary.html
III — Сегмент «Смрити-Прастхана»:
16. «Гита-Бхашья» — комментарий к «Шри Бхагавад-Гите».
17. «Гита-Татпарья» — расширенный комментарий к «Шри Бхагавад-Гите».
18. «МахаБхарата-Татпарья-Нирная» — это уникальная Грантха Шри МадхвАчарьи, объясняющая «Шри МахаБхарату» в свете Саттвика-Вайшнава-Сиддханты. Составлена строго для саттвика-джив.
Вкратце расскажу о том, что побудило Шри МадхвАчарью к написанию данной Грантхи. В Кали-Югу асуры подделывают абсолютно все издания «Шри МахаБхараты» и, если вам доводилось листать различные многотомные издания данной Итихасы, то вы могли заметить, что все подобные издания отклоняются от истинной Вайшнава-Сиддханты — например, некоторые главы в них исправлены в сторону тамасичных идей шиваитов или в сторону раджасичной карма-канды и т.п.
Кроме того, в Кали-Югу нет смысла тратить время на изучение многотомной «Шри МахаБхараты», особенно вайшнава-брахманам, так как она является обычной Итихасой для шудр и женщин, — гораздо благоразумнее потратить свободное время на изучение Вайшнава-Пуран, Упанишад и Шри Вайшнава-ПанчаРатры.
По вышеуказанным причинам Шри МадхвАчарья составил адаптированный вариант «Шри МахаБхараты», в котором оставлены только те идеи и истории, которые соответствуют ортодоксальному Вайшнавизму. Данный вариант получил название «Шри МахаБхарата-Татпарья-Нирная» — это невероятный по гениальности текст, я могу рекомендовать 2 следующих издания:
А) Упрощённый вариант профессора K.T. Pandurangi — «Philosophic Vision of Sri MahaBharata TatParyaNirnaya and BhagavataTatparyaNirnaya of Sri AnandaTeertha BhagavatPadAcharya Sarvamoola Grantha» #by prof. K.T. Pandurangi# ~2015~ — http://vishnudut1926.blogspot.ru/2018/01/philosophic-vision-of-sri-mahabharata.html
Б) Детальный перевод с сайта mahabharata-resources.org. Данный перевод состоит из отдельных pdf-файлов, которые включают в себя оригинал на Санскрите в ITRANS, т.е. вы можете без проблем конвертировать стихи из данных переводов в Devanagari через ITRANS-конверторы Санскрита (например, через #Sanscript) — http://mahabharata-resources.org/mbtntrans/mbtntrans.html
19. «Бхагавата-Татпарья-Нирная». Комментарии Шри МадхвАчарьи к «Шри Бхагавата-Пуране» («Шримад-Бхагаватам»).
Шри МадхвАчарья написал лаконичные комментарии к данной Вайшнава-Пуране: из-за этого, кстати, многие безграмотные псевдо-вайшнавы до сих пор делают ложные утверждения о том, что Шри МадхвАчарья якобы пропустил многие Главы «Шримад-Бхагаватам» при комментировании.
Ничего подобного, так как Шри МадхвАчарья при комментировании просто оставил солидный запас для комментариев последующих Ачарьев Шри Мадхва-Сампрадаи и впоследствии традиция экзегезы «Шримад-Бхагаватам» в рамках Шри Мадхва-Сампрадаи пополнилась ещё 15-ю комментариями, перечислю некоторые ключевые названия:
«Шри Пада-Ратнавали» Шри ВиджаяДхваджа-Тиртхи. Уникальный, полный и очень массивный комментарий к «Шримад-Бхагаватам». Данный комментарий является гордостью Шри Мадхва-Сампрадаи — к нему обращаются абсолютно во всех случаях: во время лекций в Матхах, для обучения и т.д.
«Шри Дургхата-Бхава-Дипика» Шри Сатья-Абхинава-Тиртхи — это также полный комментарий на все 12 Песен «Шримад-Бхагаватам», но он написан в лаконичном стиле.
Существуют также частичные комментарии, например, комментарий Шри СатьяДхарма-Тиртхи (у данного комментария нет отдельного названия) охватывает Песни 6-10 и 12, а для Песни 11 существует отдельный комментарий Шри Бидарахалли Шриниваса Тиртхи под названием «Шри Бхагавата-Виваранам».
К сожалению, перечисление и краткий пересказ всех 15 комментариев выходит за рамки данного поста — я обязательно посвящу им отдельную статью. Из существующих изданий «Шри Бхагавата-Татпарья-Нирнаи» я прежде всего рекомендую 5-томное издание на Санскрите от Dvaita Vedanta Studies и профессора K.T. Pandurangi, оно содержит отличное английское предисловие с объяснениями.
У меня этого издания сейчас нет в электронной библиотеке, полный вариант будет добавлен позже, поэтому я пока просто даю временную ссылку на Тома 1, 2, 4 и 5 (Том 3 пока отсутствует) — #googledrive
Простое издание «Шри МахаБхарата-Татпарья-Нирнаи» профессора K.T. Pandurangi, которое было упомянуто выше, также включает простой пересказ «Шри Бхагавата-Татпарья-Нирнаи», поэтому я просто дублирую ссылку — «Philosophic Vision of Sri MahaBharata TatParyaNirnaya and BhagavataTatparyaNirnaya of Sri AnandaTeertha BhagavatPadAcharya Sarvamoola Grantha» #by prof. K.T. Pandurangi# ~2015~ — http://vishnudut1926.blogspot.ru/2018/01/philosophic-vision-of-sri-mahabharata.html
IV — Сегмент «Пракарана-Грантха»:
20. «Прамана-Лакшана» — рассказывает об эпистемологии Двайта-Веданты;
21. «Катха-Лакшана» — рассказывает о диалектике;
22. «Упадхи-Кхандана» — опровержение идеи «упадхи» Шанкарачарьи (далее везде «Шанкара»);
23. «Прапанча-Митхьятва-Анумана-Кхандана» — критика такой маявадской доктрины Шанкары как «прапанча-митхьятва»;
24. «Маявада-Кхандана» — опровержение такой концепции Шанкары как «Майя»;
25. «Таттва-Санкхьяна» — рассказывает об онтологических категориях Двайты;
26. «Таттва-Вивека» также посвящена онтологическим категориям Двайты;
27. «Таттводйота» — критика метафизики Шанкары (Адвайты);
28. «Вишну-Таттва-Винирная» — самая важная и самая объёмная Пракарана-Грантха Шри МадхвАчарьи;
29. «Карма-Нирная» — основная идея данной Грантхи заключается в том, что выполнение Ведических ритуалов и изучение такого сегмента Вед как «Карма-Канда» способствуют постижению ПараБрахмана и обретению Мокши.
Сканы для сегмента «Пракарана-Грантха».
Из всех перечисленных Грантх данного сегмента самой ключевой является «Шри Вишну-Таттва-Винирная». Именно с этой Грантхи я всегда рекомендую начинать ознакомление с творческим наследием Шри МадхвАчарьи и Шри Мадхва-Сампрадаи в целом — VISHNUTATVAVINIRNAYAH [VISHNU-TATVA-NIRNAYA] by ~OM VishnuPad Shree MadhvAcharya~ #translated by professor K.T. Panduranagi# [Dvaita Vedanta] 1991 — http://vishnudut1926.blogspot.ru/2017/12/vishnutatvavinirnayah-vishnu-tatva.html
И рекомендую также ознакомиться с таким классическим трудом как «Шри Таттва-Санкьяна» — «TATTVASANKHYANAM» by Srimad Ananda Tirtha BhagavatPadAcharya ~with the Tika of Sri JayaTirtha~ #SANSKRIT-ENG# 1964 — http://vishnudut1926.blogspot.ru/2017/06/tattvasankhyanam-by-srimad-ananda_18.html
V — Сегмент «Стотра»:
30. «Кришна-Стути» — Молитва, посвященная Шри Кришна-Аватаре.
31. «НараСимха-Накха-Стути» — Молитва, посвященная Шри НараСимха-Аватаре (всегда читается перед «Вайю-Стути»).
32. «Ямака-Бхарата». Данную работу иногда ошибочно принимают за обычную Вайшнава-Стотру, т.е. за обычную молитву, но, на самом деле, у неё гораздо более глубокие смыслы.
K.T. Pandurangi, в своём предисловии к Санскрит-английскому изданию «Ямака-Бхараты», блестяще отмечает, что «it is a concise presentation of the central doctrine of Dvaita Vedanta viz. Vishnu-Sarvottamatva».
Шри НараХари-Тиртха, один из ключевых Ачарьев Шри Мадхва-Сампрадаи, составил необычайно глубокие и блистательные комментарии к «Шри Ямака-Бхарате», рекомендуемое издание как раз содержит комментарии Шри НараХари-Тиртхи — «SRI MADHVACARYA’S YAMAKABHARATA» #by D.N. Shanbhag# [Bharat Prakashan] ~Dharwad 1999~ — http://vishnudut1926.blogspot.com/2018/07/sri-madhvacaryas-yamakabharata-by-dn.html
33. «Двадаша-Стотра» — 12 Гимнов, посвященных Бхагавану Шри Вишну. Также включает в себя уникальный Гимн, посвященный Шримати МахаЛакшми-Деви (Гимн VII). В Шри Мадхва-Сампрадае данные Гимны ежедневно исполняются во время такой церемонии как «маха-найведья-кала».
Кстати, B.N. Hebbar делает ошибку в своём перечислении, говоря о том, что данные 12 Гимнов якобы посвящены Шри Кришне: здесь всё с точностью наоборот — все 12 Гимнов посвящены лишь Бхагавану Шри Вишну (отражение классической Ведической Сиддханты) и Бхагавану Шри Васудеве (отражение классической Вайшнава-ПанчаРатра-Сиддханты), тогда как Кришна-Аватаре в данной Стотре посвящены лишь буквально 2 стиха из Гимна VI, который как раз говорит о Десяти Аватарах Господа Шри Вишну.
Очень рекомендую издание на Санскрите-английском — «DVADASA STOTRAM (TWELVE HYMNS) OF SRI MADHVACHARYA» #English translation by Kowlagi Seshachar# ~Sri RamaKrishna Math edition~ — http://vishnudut1926.blogspot.ru/2017/12/dvadasa-stotram-twelve-hymns-of-sri.html
VI — Сегмент «Ачара»:
34. «Кришна-Амрита-Махарнава» — это компиляция Пуранических цитат, посвященных различным ангам Шри Вишну-Бхакти: например, часть цитат рассказывает о Вишну-Арчанах, часть — об Экадаши, часть — о Вишну-Шалаграмах и т.д.
Данная Грантха предназначена для новичков и широкой проповеди даже среди низших каст — здесь сказывается Пураническое происхождение данной Грантхи (как известно, шудрам, женщинам и т.п. запрещено изучать Веды, но они могут изучать Пураны). Все остальные Грантхи из сегмента «VI — Ачара» менее дружелюбны к простому народу и более сложны из-за строгого Ведического/Агамического происхождения.
У меня в своё время было только издание «Шри Кришна-Амрита-Махарнавы» на Санскрите-Хинди, которое я очень рекомендую — श्री कृष्णामृतमहार्णव एवं सदाचारस्मृतिः श्री श्री विद्यात्मतीर्थ जी द्वारा विरचित महार्णव रत्न संग्रह से सुशोभित पन्दुरङ्गीवीरनारायणाचार्यरचिता हीन्दीविवृतिः — http://vishnudut1926.blogspot.com/2018/06/blog-post.html
А потом, в 2018 году, ХариПрасад НеллиТиртха из Шри Мадхва-Сампрадаи опубликовал отличный английский перевод — https://krishnamrutamaharnava.files.wordpress.com/2018/03/krishnamruta-maharnava-english-full.pdf [на всякий случай, также добавлю дополнительные источники для загрузки данного английского перевода #googledrive #dropbox #ge.tt #koofr]
35. «Шри Тантра-Сара-Санграха». Основная ритуальная Грантха Шри Мадхва-Сампрадаи. Данная Грантха считается адаптированной версией «Шри Тантра-Сара-Санграхи», которую некогда составил Шри Ведавьяса. Сложный вариант Шри Ведавьясы не подходит людям Кали-Юги, поэтому Шри МадхвАчарья составил данный адаптированный вариант.
Охватывает следующие темы: 8 главных Вайшнава-Мантр, Вишну-Ягьи, Вишну-Дхьяны, инструкции по установлению Вишну-Мурти, ритуалы продвинутого уровня и т.д.
У меня в личных архивах хранится 2 скана: обычный (80 страниц, Санскрит) и расширенный (400 страниц с Тикой Шри РагхуНатха-Тиртхи, Санскрит) — они сейчас стоят в длинной очереди сканов на обработку через Scan Tailor и NAPS2 — я их добавлю в библиотеки позже.
36. «Садачара-Смрити» — регламентирует распорядок дня и классические ритуалы (повторение Гаятри и т.д.) для всех Мадхва-вайшнавов. Также содержит стихи, подчеркивающие некоторые важные моменты Шри Мадхва-Сиддханты.
Санскрит-версия и Хинди-перевод есть в вышеуказанном издании «Шри Кришна-Амрита-Махарнавы» на Хинди, на всякий случай дублирую ссылку — श्री कृष्णामृतमहार्णव एवं सदाचारस्मृतिः श्री श्री विद्यात्मतीर्थ जी द्वारा विरचित महार्णव रत्न संग्रह से सुशोभित पन्दुरङ्गीवीरनारायणाचार्यरचिता हीन्दीविवृतिः — http://vishnudut1926.blogspot.com/2018/06/blog-post.html
Простой английский перевод можно найти в блоге одного из представителей Шри Мадхва-Сампрадаи — http://madhwabrahmanas.blogspot.com/2009/01/sadachara-smriti.html
37. «Яти-Пранава-Калпа» — руководство для санньяси Шри Мадхва-Сампрадаи.
38. «Джаянти-Нирная» — рассказывает о правильном соблюдении Шри Кришна-Джаянти (также известном как Шри Гокула-Аштами и Шри Кришна-Аштами).
39. «Титхи-Нирная» — Джойтиш-руководство для расчёта титхи (например, лунных дней, благоприятных для проведения тех или иных вайшнава-ритуалов). Данный текст был добавлен в Канон во времена Padma Shri Shri Bannanje Govindacharya [#его биография на wiki], который нашёл соответствующий манускрипт в библиотечных архивах одного из Ашта-Матхов Удупи.
Данный текст демонстрирует математически-астрологический гений Шри МадхвАчарьи, так как содержит сложные расчеты с большим количеством энциклопедических данных (всё это при том, что Шри МадхвАчарья также блестяще знал огромные текст Вед, в частности, Риг-Веды и ПанчаРатр/Пуран!).
Итак, выше были перечислены все 39 трудов Канона «СарваМула-Грантхам», который был составлен лично Шри МадхвАчарьей и который обеспечивает Шри Мадхва-Сампрадае защиту от искажений/отклонений/подделок/ересей на 6 уровнях.
И в качестве эпилога напомню, что в рамках моего блога действует обширная и полностью бесплатная электронная библиотека с Грантхами Шри Рамануджа-Сампрадаи и Шри Мадхва-Сампрадаи, которую я постоянно обновляю:
6 облачных серверов-архивов c pdf-сканами:
OneDrive Cloud Library — #1DRV-CL
YandexDisk Cloud Library — #YAD-CL
CozyCloud Cloud Library — #COZY-CL
JottaCloud Cloud Library — #JOTTA-CL
Mega Cloud Library — #MEGA-CL
IceDrive Cloud Library — #ICEDRV-CL
4 каталога (они «зеркалят» архивы 6 облачных серверов):
WordPress (a catalogue with pictures and cloud links to pdf-scans) — #Wordpress
Nimbus (this is just a TXT-version without pictures) — #Nimbus
Airborn (the mirror of WordPress) — #Airborn
GoogleDocs (the mirror of WordPress) — #GoogleDocs
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
Статья by Vishnudut1926, Шри Рамануджа-Сампрадая,
Москва, Январь 2020
Размещение статьи и отрывков из статьи
на других сайтах/блогах запрещено
https://vishnudut.wordpress.com/
http://vishnudut1926.blogspot.com/
https://teletype.in/@vishnudut1926rus
Скошенный фрейм-квадрат, использованный для оглавлений сегментов данного поста, был нарисован starline
Frame vector created by starline — https://www.freepik.com/starline