Из жизни деватов: садханы в космических Кальпах, амша-рупы, карма-кшая и вира-сварга-бхога Арджуны

В Главе №23 «Шри Хари-Катха-Амрита-Сары» Шри Джаганнатха Даса объясняет садханы различных деватов с точки зрения тех космических цифр, которые действуют на высших уровнях бытия. Например, в стихе №23.42 рассказывается о садхане Рудры, которая занимает аж 80 Брахма-Кальп: 40 Кальп садханы до достижения уровня апарокша-гьяны и 40 Кальп после апарокша-гьяны. Ещё один пример — садхана Индры, занимающая 40 Кальп.

У деватов есть мула-рупа (основная форма) и амша-аватара-рупы (различные аватарные формы). В связи с этим в электронном издании Шри Мадхва-Сампрадаи опубликованы 2 нижеследующих вопроса с ответами. Ответы прекрасно звучат на южно-индийском английском, поэтому далее я просто публикую их в оригинале с небольшим пересказом на русском языке — нет смысла переводить их полностью.

≪≪≪•◦❈◦•≫≫≫

01. Деваты выполняют садхану с помощью мула-рупы или амша-руп? Прарабдха-карма исчерпывается с помощью мулы или амш? Ответ — с помощью мулы и амш во всех случаях. В объяснениях далее «moxa» — это «moksha», тот самый случай, когда в индийских изданиях «ksh» обозначают как «x».

QUESTION-01: Do all these Devatha’s who perform Sadhana’s for such extended durations do it in their Mula Rupa or in their Amsha rupas?

ANSWER-01: The sAdhana generally includes everything a jIva does till it gets moxa — the karma-s done to get paroxa —> aparoxa —> prarabdha karma xaya —> bliss in moxa —> ananda unnaha in moxa [as applicable].

Devata padavi yogya jIva-s get their post as devata after aparoxa. These devatas exhaust their prarabdha karma and earn ananda unnaha with their mUla rUpa and aMshaavatara.

≪≪≪•◦❈◦•≫≫≫

02. А это очень интересный дополнительный вопрос по амша-рупам и интереснейший ответ с примером Арджуны из пракашики к стиху №32.116 «Шри Маха-Бхарата-Татпарья-Нирнайи» Шри Мадхва-Ачарьи. Вира-сварга-бхога, о которой дальше говорится в примере Арджуны — это райские удовольствия для кшатриев.

QUESTION-02: Also, at the end of a Pralaya wherein Jeevas are dormant, do the Amsha’s of each Devatha go back and merge with their Mula Rupa?

ANSWER-02: I suppose you are referring to their avatara-s. The «laya» krama is different for different «aMshas» of devata-s. The aMshavatara of devata-s leave their ‘body’ [utkranti] at the end of their «life» on Earth. Where they go and what happens to them depends on the karma-xaya of that aMshi.

For example, Arjuna «leaves» the body, and enters svarga but stays next to Indra till he exhausts its karma by enjoying the vira-svarga bhoga [MBTN, prakashika 32.116]. Sometimes they merge after this bhoga or come down as another avatara. Note that all these ‘worlds’ along with their inhabitants get destroyed very early during the pralaya.

୧▒ •̀ o •́ ▒୨ Данный пост подготовлен на основании электронной книги Шри Мадхва-Сампрадаи, ссылка на книгу — https://sites.google.com/site/harshalarajesh/harikathamruthasara

Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),

Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 8-сентябрь-2024

Мои блоги (все блоги повторяют друг друга/являются зеркалами):

SOLCIAL (=◕ᆽ◕ฺ=) https://solcial.io/@vishnudut1926

▲BL http://vishnudut1926.blogspot.com/

▲WP https://vishnudut.wordpress.com/

▲TT https://teletype.in/@vishnudut1926rus

▲TL https://telescope.ac/vishnudut1926/

▲DW https://vishnudut1926.dreamwidth.org/

▲Арт на NC — https://creator.nightcafe.studio/u/Vishnudut1926