Шри Лакшми-Деви и Лила-Виласа Господа Шри Хари (Шри Джаганнатха Даса, «Шри Хари-Катха-Амрита-Сара», 16-17)
Продолжаем обсуждение темы зависимости дживы от Господа Шри Хари. В прошлом посте мы рассматривали роль Вайю в жизни дживы, но намного выше Вайю находится Шри Лакшми-Деви, а без Шри Лакшми-Деви джива не сможет совершить даже и шага в Лила-Виласе Господа Шри Хари! Рассмотрим эту идею.
«ШРИ ХАРИ-КАТХА-АМРИТА-САРА», 16.17:
ālayagaḻōḻagippa dīpajvālē vartigaḻanusarisa janarāligaligōppuva tēradi,
kālakāladi śrīdharā durgālalanēyara kūḍi sukhamaya,
līlē gaiyalu triguṇa kāryagaḻahavu jīvarigē ॥16-7॥
ПОСЛОВНОЕ ТОЛКОВАНИЕ:
vartigaḻanusarisa — зависит от вида фитиля;
āligaligōppuva tēradi — освещает интерьер дома;
sarvatra — присутствует в каждом уголке дома (как свет лампы);
tōrpa — способность узреть Господа Шри Хари зависит от йогьяты дживы;
śrī — Шри-Деви (Саттва-Гуна-Абхимани);
dharā — Бху-Деви (Раджо-Гуна-Абхимани);
durgā — Дурга-Деви (Тамо-Гуна-Абхимани);
lalanēyara kūḍi — вместе со Своими Жёнами;
sukhamaya — Ананда-Сварупи-Хари (Ананда-Сварупи-ПарамАтма);
līlē gaiyalu — контролирует различные Лилы/Криды с помощью Своей Бимба-Крийи;
triguṇa kāryagaḻahavu — деятельность в саттве/раджасе/тамасе, осуществляемая через дехендрии (органы чувств).
КОММЕНТАРИЙ ИЗ ЭЛЕКТРОННОГО ИЗДАНИЯ ШРИ МАДХВА-САМПРАДАИ:
Свет лампы зависит от толщины фитиля: больше толщины — больше света. Йогьята дживы — это фитиль. Сердце дживы — это освещаемый дом. Господь Шри Хари — это лампа, здесь Шри Джаганнатха Даса пишет о «Сваям-Джйоти-Бимба-Рупи-Параматма-Хари».
Дживы отличны друг от друга и различаются по сварупа-йогьяте — этот факт мы прекрасно помним из такой части Шри Мадхва-Сиддханты, как «джива-джива-бхеда». Сварупа-йогьята дживы является анади-нитья.
Господь Шри Хари, будучи Сарватантра-Сватантрой и Бимбой, подобен лампе, которая освещает и направляет сварупа-йогьяту дживы. Деятельность дживы освещается и направляется в зависимости от анади-нитья-сварупа-йогьяты.
Шри Лакшми-Деви является Абхимани-Деватом Мула-Пракрити, а такие составляющие Мула-Пракрити, как саттва/раджас/тамас контролируются Шри-Деви/Бху-Деви/Дургой-Деви соответственно. Во всех 3 указанных Рупах Шри Лакшми-Деви Господь Шри Хари присутствует в качестве Бимба-Рупы, побуждая джив к деятельности в саттве/раджасе/тамасе. Деятельность дживы также контролируется Мукхья-Прана-Вайю.
Такова всеохватывающая Лила-Виласа Господа Шри Хари!
Иногда Сандхи (Главы) «Шри Хари-Катха-Амрита-Сары» нумеруют немного по-разному, поэтому в электронном издании Шри Мадхва-Сампрадаи на английском — это стих 17.7, но в издании на санскрите — это стих 16.7. В этом посте я сохранила нумерацию из санскрит-издания. Идея о Мукхья-Прана-Вайю рассматривалась в предыдущем посте о дживах-марионетках — https://teletype.in/feed/@vishnudut1926rus/_W6aySzGySR.
Данный пост подготовлен на основании 2 изданий «Шри Хари-Катха-Амрита-Сары» Шри Джаганнатхи Даса: 1) Книга на Деванагари-скрипте — https://vishnudut.wordpress.com/2023/04/24/hari-katha-amrita-sara-jagannatha-dasa-sanskrit/ и 2) Электронное издание Шри Мадхва-Сампрадаи — https://sites.google.com/site/harshalarajesh/harikathamruthasara.
Статья/перевод: Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),
Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 19-сентябрь-2023
Перепечатка статьи/отрывков из статьи на других онлайн-ресурсах/печатных источниках запрещена
Материал предназначен лишь для печати в моих блогах
Мои блоги (все блоги повторяют друг друга/являются зеркалами):
SOLCIAL (=◕ᆽ◕ฺ=) https://solcial.io/@vishnudut1926
▲BL http://vishnudut1926.blogspot.com/
▲WP https://vishnudut.wordpress.com/
▲TT https://teletype.in/@vishnudut1926rus