Критерии подлинности Грантх Шри Вайшнава-ПанчаРатры и список из 287 Вайшнава-Самхит…

Нижеследующая статья также опубликована на blogspot и wordpress, если вам больше нравится чтение именно в данных блогах, то:
Blogspot - http://vishnudut1926.blogspot.com/2020/01/vaishnava-pancharatra-287-list-rus.html
Wordpress - https://vishnudut.wordpress.com/2020/01/13/vaishnava-pancharatra-287-list-rus/

Примечание для читателя: Данный пост изначально задумывался как стандартный перечень с перечислением 287 Грантх Канона Шри Вайшнава-Панчаратры — подобные перечни всегда отлично помогают тем, кто находит малоизвестные манускрипты и издания (сканы) в библиотеках/книжных магазинах/сетевых репозиториях.

Тем не менее, после генерации данного перечня в Libre Calc мне стало ясно, что публикация перечня без всяких объяснений может несколько запутать российского читателя. По этой причине к перечню были добавлены небольшие объяснения, которые не претендуют на полноценный набор для экспертной оценки подлинности текстов, но которые помогут читателю провести первичную оценку найденной Самхиты/Тантры/Агамы в Традиции Вайшнавизма.

Если вы нашли данный пост в поисковике и вас интересует только список из 287 Грантх Шри Вайшнава-ПанчаРатры, то просто прокрутите несколько абзацев вниз и вы увидите сам список, который организован по следующему паттерну (скриншот ниже):

Вступление и объяснение идеи 8 списков из 8 Вайшнава-Самхит.

В декабре 2019 года в мои электронные библиотеки была включена гениальная книга «A Descriptive bibliography of the printed texts of The Pancaratragama» — Vol.01 — H.Daniel Smith [#ссылка на pdf-скан]. Данная книга знаменательна не только из-за ювелирного пересказа ключевых Грантх Шри Вайшнава-ПанчаРатры, но также в силу того факта, что H. Daniel Smith включил в издание списки авторитетных Вайшнава-ПанчаРатр.

Объясню для чего нужны подобные списки. В Кали-Югу существует миллиард шарлатанов, миллиард лже-ачарьев и миллиард асуров, которые занимаются подделкой религиозных текстов. Как говорится в предсказаниях из «Шри НараСимха-Пураны»: असूयानिरताः सर्वे उपहासं प्रकुर्वते न व्रतानि चरिष्यन्ति ब्राह्मणा वेदनिन्दकाः || ५४.२७ || — «В Кали-Югу различные веда-ниндаки (оскорбители Вед) будут искажать тексты Вед и при этом будут пытаться выдавать себя за просветлённых брахманов». [«Шри НараСимха-Пурана», 54.27].

Грантхи Шри Вайшнава-ПанчаРатры относятся к Экаяна-Шакхе Яджур-Веды, поэтому данное предсказание предупреждает нас о том, что в Кали-Югу всякие еретики будут пытаться подделать тексты Канона ПанчаРатры, т.е. Агамы/Самхиты/Тантры в Традиции Вайшнавизма. В общем, возникает вопрос: «Как выявить/опознать поддельную Панчаратру?».

Существует несколько критериев для опознания фальшивых Панчаратр и вышеупомянутые списки являются одним из таких критериев.

Суть подобных списков очень проста: всего существует 287 Грантх Шри Вайшнава-ПанчаРатры («287» — это приблизительное количество, так как в различных исследованиях/альтернативных списках цифры несколько разнятся) и упоминания о данных Грантхах разнесены по 8 Самхитам также из Шри Вайшнава-ПанчаРатры.

Например, «Шри Парамешвара-Самхита» содержит список из 18 Самхит, которые можно без проблем принимать как авторитетные Самхиты в Вайшнавской Традиции. Списки, упоминаемые в остальных 7 Самхитах, более обширны: все они будут приведены ниже, пока для примера я приведу лишь скриншот со списком из «Парамешвара-Самхиты» (смотрите ниже, а также на #plurk, #box, #dropbox):

В целом, подобные списки являются лишь одним из вспомогательных критериев определения подлинности, потому что, кроме списков, существует также 5 критериев, которые носят более главенствующий характер. Далее я перечислю их:

КР-01: Гуру-Парампара.

Как известно, Шри Рамануджа-Ачарья и Шри Мадхва-Ачарья были в первую очередь Панчаратрика-Ачарьями, поэтому они передали своим ученикам все нужные Грантхи.

В частности, в Шри Рамануджа-Сампрадае железно придерживаются такого понятия как «ПанчаРатра-Ратна-Трая», т.е. буквально «3 Сокровища ПанчаРатры» [«Шри Саттвата-Самхита» + «Шри Паушкара-Самхита» + «Шри Джаякхья-Самхита»] — это 3 Грантхи ПанчаРатры, которым в первую очередь следуют при богослужениях в Храмах Шри Рамануджа-Сампрадаи.

Но самым высшим авторитетом в Шри Рамануджа-Сампрадае считается «Шри Лакшми-Тантра», так как Шримати МахаЛакшми-Деви является Основательницей нашей Сампрадаи. Итак, на первом уровне у нас уже есть 4 Грантхи, которым мы можем доверять без всяких сомнений.

КР-02: Специальные компиляции и паддхати (руководства по поклонению), составленные лично ключевыми Ачарьями Сампрадаи.

Кроме того, у Шри Рамануджа-Сампрадаи и Шри Мадхва-Сампрадаи существуют собственные ПанчаРатрика-компиляции.

У Шри Мадхва-Сампрадаи — это знаменитая «Шри Тантра-Сара-Санграха», а также «Шри Садачара-Смрити» и «Шри Кришна-Амрита-Махарнава», которые составил лично Шри МадхвАчарья (из них «Шри Тантра-Сара-Санграха» является главной — смотрите небольшой пересказ #в данном блоге одного из представителей Шри Мадхва-Сампрадаи).

У Шри Рамануджа-Сампрадаи — это «Шри Нитья-Грантхам», которую составил лично Шри Рамануджа-Ачарья. Плюс сюда же можно отнести различные паддхати (руководства по поклонению), которые составили другие ключевые, но более поздние Ачарьи.

Подобные ПанчаРатрика-компиляции не только задают идеальный стандарт поклонения Бхагавану Шри Вишну и Шримати МахаЛакшми-Деви, но также позволяют отсеивать всякие лже-сампрадаи (и соответственно лже-тексты), которые пытаются «примазаться» к Шри Рамануджа-Сампрадае/Шри Мадхва-Сампрадае — это довольно-таки частая ситуация в Кали-Югу.

Приведу пример: кто-то может заявлять, что он якобы является частью Шри Рамануджа-Сампрадаи/Шри Мадхва-Сампрадаи, но при этом не следует ни «Шри Нитья-Грантхам», ни «Шри Тантра-Сара-Санграхе» — в подобном случае перед нами просто очередной шарлатан, который пытается «набить» себе авторитетность за счет 2 старейших Вайшнава-Сампрадай.

У нас, в Шри Рамануджа-Сампрадае, подобный случай был зарегистрирован буквально в прошлом году в Индии и частично в Европе — мы официально выпускали разоблачение против очередного лже-балабола, который вдруг стал инициировать людей якобы в Шри Рамануджа-Сампрадаю через всего одну Нараяна-Мантру, не будучи при этом санньяси и не соблюдая стандарты Панчаратрика-поклонения, в то время как в Шри Рамануджа-Сампрадае инициации всегда проводят специально подготовленные санньяси, изучавшие Веды и ПанчаРатру с самого детства, а сама панчаратрика-инициация всегда базируется на передаче 3 Нараяна-Мантр (именно строго трёх Нараяна-Мантр!), тапта-мудре и различных правилах, которые указаны в наших Панчаратрика-паддхати.

Кстати, тапта-мудра является не только классическим ритуалом из Шри Вайшнава-Панчаратры, но также отлично зарекомендовала себя как индикатор, мгновенно выявляющий всяких шарлатанов: всякие религиозные мошенники, которые объявляют себя частью Шри Мадхва-Сампрадаи или Шри Рамануджа-Сампрадаи, совершенно не умеют проводить этот сложный ведическо-агамический ритуал, поэтому любую шарлатанскую лже-сампрадаю, как правило, очень легко выявить по отсутствию ритуала тапта-мудры. Если вас заинтересовала тема тапта-мудры, то смотрите отдельную статью на данную тему — Панча-Самскара, обряды выжигания в Шри Рамануджа и Шри Мадхва Сампрадаях, обнуление Бхакти без «тапта-мудры», упрощенные ритуалы Кришна-Шаранагати, татуировки…

КР-03: Упоминания Панчаратр в Грантхах ключевых Ачарьев.

Это тоже очень важный момент. Например, Шри ЯмунАчарья составил такую Грантху как «Шри Агама-Праманьям», а Шри Веданта Десика составил такую Грантху как «Шри ПанчаРатра-Ракша». В данных Грантхах оба Ачарьи Шри Рамануджа-Сампрадаи рассказывают о сути Шри Вайшнава-Панчаратры и упоминают дополнительные Агамы/Самхиты, которые также можно считать авторитетными.

Кроме того, Ачарьи часто цитируют наиболее авторитетные Грантхи в своих основных трудах — например, Шри Веданта Десика часто цитирует «Шри Лакшми-Тантру» в «Шри Рахасья-Трая-Саре», а Шри МадхвАчарья упоминает многие Грантхи Шри Вайшнава-ПанчаРатры в своих комментариях к «Шри Веданта-Сутре» и Упанишадам.

Простой пример: Шри МадхвАчарья цитирует «Шри Нараяна-Самхиту» в своих комментариях к «Шри Веданта-Сутре», а это означает, что текст «Шри Нараяна-Самхиты» однозначно признаётся авторитетным в Шри Мадхва-Сампрадае (смотрите скриншот-цитату ниже, а также на #plurk, #box, #dropbox):

Кроме того, «Шри Нараяна-Самхита» есть в списках-подтверждениях практически из всех Самхит (в частности, в списке из «Шри Падма-Самхиты» и «Шри Бхарадваджа-Самхиты»), а это значит, что авторитетность «Шри Нараяна-Самхиты» подтверждается уже как минимум на 2 уровнях (на уровне Шри МадхвАчарьи и на уровне списков из Самхит Шри Вайшнава-ПанчаРатры).

КР-04: Содержание и приверженность идеям Экаяна-Шакхи Яджур-Веды.

Обычно истинные Грантхи Шри Вайшнава-ПанчаРатры моментально узнаются по сложному языку, солидной объёмности (объёмные издания со структурой из 30-100 и более глав) и сложным описаниям Вайшнавских ритуалов. H. Daniel Smith, кстати, в своём исследовании часто возвращается к теме литературной продвинутости Грантх Вайшнава-ПанчаРатры.

Ведическое происхождение Шри Вайшнава-ПанчаРатры (Экаяна-Шакха Яджур-Веды) также оказывает огромное влияние на всю структуру текстов: истинные Грантхи Шри Вайшнава-ПанчаРатры всегда без проблем узнаются по аллюзиям к различным Ведическим концепциям/ритуалам — например, «Шри Лакшми-Тантра» связана с «Шри Суктой» («Шри Лакшми-Суктой») из Риг-Веды, а «Шри Брихад-Брахма-Самхита» акцентирует внимание одновременно на «Шри Пуруша-Сукте» и «Шри Сукте».

В целом, благодаря Ведическому происхождению, все Грантхи Вайшнава-ПанчаРатры — это прежде всего Грантхи, воспевающие Величие Бхагавана Шри Нараяны и Шримати МахаЛакшми-Деви, так как все Веды говорят лишь о Господе Шри Вишну и Шри Лакшми — विष्णुं नमामि प्रभुमीश्वरम् गीयते सर्ववेदेषु वेदविद्भर्विदां गतिः — viShNuM namAmi prabhumIshvaram gIyate sarvavedeShu vedavidbharvidAM gatiH — «Все Веды поют лишь о Бхагаване Шри Вишну» — так говорится в «Шри Вамана-Пуране», 27.29.

Если вам, например, попадается какая-нибудь странная «панчаратра» (Самхита, Агама или Тантра), которая делает слишком большой и слишком странный акцент на поклонении Аватарам (например, поклонении Раме, Кришне, НараСимхе и остальным Аватарам Бхагавана Шри Вишну) или, ещё хуже, провозглашает какую-либо Аватару источником всех Вишну-Вьюх/Вишну-Аватар (например, содержит причудливые идеи о Кришне или Раме как источнике всех Аватар), то следует лишний раз перепроверить авторитетность подобной Аватара-Самхиты (Тантры, Агамы).

КР-05: Знакомство с классическими текстами Вайшнава-ПанчаРатры и литературное чутьё.

К огромному счастью, часть классических Грантх Шри Вайшнава-Панчаратры уже переведена на английский. И здесь лучшим критерием оценки становится, скажем так, приобретённое литературное чутьё самого читателя, потому что после прочтения хотя бы 2 отличных английских переводов у вас разовьётся прекрасное понимание концепции/стилистики Грантх Шри Вайшнава-Панчаратры.

В моей электронной библиотеке можно найти pdf-сканы английских изданий, из которых я больше всего рекомендую:

1. «Шри Лакшми-Тантра» — именно с данного текста многие вайшнавы (и не только вайшнавы, а также шакты) начинают знакомство с Шри Вайшнава-Панчаратрой — «LAKSMI-TANTRA» — A PancaRatra Text — translation and notes by Sanjukta Gupta [Motilal Banasirdass — reprint — Delhi — 2003] #ССЫЛКА

2. «Шри Парама-Самхита» — блестящий и очень показательный текст, поведанный лично Бхагаваном Шри Вишну (Бхагаваном Шри Нараяной) — PARAMASAMHITA OF THE PANCHARATRA [Sanskrit-Eng] #by RajaSevasakta Dewan Bahadur Dr S KrishnaSwami Aiyangar# ~Baroda Oriental Institute~ [1940] #ССЫЛКА

3. «Шри Ишвара-Самхита» — один из самых авторитетных и самых классических текстов, который считается частью/приложением к «Шри Саттвата-Самхите», т.е. фактически является частью «Шри Панчаратра-Ратна-Трайи» — «ISVARASAMHITA» [Sanskrit-English] #critically edited and translated in 5 Volumes by V. Varadachari and G.C. Tripathi# ~2009~ #ССЫЛКА

КР-06: Списки-описи.

И вернёмся к спискам, записав их в критерий №6. Суть списков была изложена выше, на всякий случай, напомню идею in nuce: существует 8 Самхит и каждая из данных Самхит содержит по 1 списку с перечислением названий Самхит, ��оторые вайшнавы без всяких сомнений могут принимать как авторитетные. Например, «Шри Падма-Самхита» содержит список из 108 названий, а «Шри Пурушоттама-Самхита» — из 105 и т.д.

Подобное «рассеивание» списков по 8 Самхитам обеспечивает дополнительную защиту от подделки текстов. В книге H. Daniel Smith данные списки излагаются в виде отдельных 8 приложений на разных страницах и мне было очень интересно посмотреть, что получится, если все эти 8 приложений свести в 1 общую таблицу, что и было сделано мной в Libre Calc.

В итоге получился нижеследующий список из 287 Самхит/Тантр. Постфикс «-S» везде означает «Самхита», «отсутствие постфикса» также указывает на Самхиту, а постфикс «-T» или слово «TANTRA» указывает на Тантру.

Например, следующая формула из списка читается следующим образом:

[99]. MAHA-LAKSHMI: [Purushottama-S] + [Vishvamitra-S] + [Kapinjala-S] + [Bharadvadja] = «Шри МахаЛакшми-Самхита»: упоминается в списках из «Шри Пурушоттама-Самхиты», «Шри Вишвамитра-Самхиты», «Шри Капинджала-Самхиты» и «Шри Бхарадваджа-Самхиты».

ПОЛНЫЙ СПИСОК — 287 САМХИТ/ТАНТР ШРИ ВАЙШНАВА-ПАНЧАРАТРЫ
[список основан на перечнях, которые можно найти в 8 Вайшнава-Самхитах — смотрите перечисление 8 Самхит в конце списка]:

[1]. AGASTYA: [Padma-S] + [Purushottama-S] + [Vishvamitra-S] + [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[2]. AGNEYA: [Padma-S] + [Purushottama-S] + [Markandeya-S] + [Vishvamitra-S]
[3]. AHIBURDHNYA: [Padma-S] + [Vishvamitra-S]
[4]. AINDRA: [Purushottama-S] + [Kapinjala-S]
[5]. AINDRA-TANTRA: [Bharadvadja]
[6]. AISHVARYA: [Purushottama-S]
[7]. AMBARA: [Padma-S]
[8]. AMRITA: [Vishvamitra-S]
[9]. ANANDA: [Purushottama-S] + [Vishvamitra-S] + [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[10]. ANANDAKHYA: [Kapinjala-S] + [Bharadvadja] + [Hayashirsha]
[11]. ANANTA: [Padma-S — repeats 2 times] + [Purushottama-S]
[12]. ANGIRA: [Kapinjala-S]
[13]. ANGIRA-TANTRA: [Bharadvadja]
[14]. ANGIRASA: [Padma-S] + [Purushottama-S]
[15]. ARUNA: [Hayashirsha]
[16]. ASHTAKSHARA-VIDHANA-MAHA-TANTRA: [Hayashirsha]
[17]. ATREYA: [Padma-S] + [Vishvamitra-S] + [Hayashirsha]
[18]. ATRI: [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[19]. AUPAGAYANA: [Padma-S] + [Vishvamitra-S]
[20]. AUPENDRA: [Padma-S] + [Vishvamitra-S]
[21]. AUSHANA: [Markandeya-S]
[22]. AUSHANA-TANTRA: [Bharadvadja]
[23]. AUSHANASA: [Padma-S]
[24]. AUSHANASA-TANTRA: [Kapinjala-S]
[25]. BAUDHAYANA: [Hayashirsha]
[26]. BHAGAVATA: [Padma-S] + [Markandeya-S] + [Vishvamitra-S]
[27]. BHARADVADJA: [Purushottama-S] + [Parameshvara] + [Padma-S] + [Markandeya-S] + [Vishvamitra-S] + [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[28]. BHARGAVA: [Padma-S] + [Markandeya-S] + [Vishvamitra-S]
[29]. BHRIGU: [Purushottama-S]
[30]. BHUMI: [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[31]. BODHAYANA: [Padma-S] + [Purushottama-S] + [Vishvamitra-S] + [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[32]. BRAHMA: [Vishvamitra-S — repeated 2 times]
[33]. BRAHMA-NARADA: [Padma-S] + [Purushottama-S] + [Markandeya-S]
[34]. BRAHMA-SIDDHANTA: [Vishvamitra-S]
[35]. BRAHMANDA: [Purushottama-S] + [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[36]. BRAHMOKTA: [Purushottama-S] + [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[37]. BRIHASPATYA: [Vishvamitra-S]
[38]. BRIHASPATYA [BARHASPATYA]: [Padma-S]
[39]. CHANDRAMASA: [Vishvamitra-S]
[40]. CHATUR-MURTI: [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[41]. CHITRA-SHIKHANDI: [Parameshvara]
[42]. DAKSHA: [Padma-S] + [Markandeya-S] + [Vishvamitra-S]
[43]. DASHOTTARA: [Purushottama-S]
[44]. DATTATREYA: [Padma-S] + [Purushottama-S] + [Markandeya-S — repeated 3 times] + [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[45]. DHANADIYA: [Padma-S] + [Vishvamitra-S]
[46]. DHANANJAYA: [Markandeya-S]
[47]. DRAVINA: [Padma-S]
[48]. DURVASA: [Purushottama-S] + [Markandeya-S]
[49]. DURVASA-TANTRA: [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[50]. GAJENDRA: [Purushottama-S] + [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[51]. GANA: [Purushottama-S] + [Bharadvadja]
[52]. GANDHARVA: [Purushottama-S] + [Bharadvadja]
[53]. GANDHARVA-GANA: [Kapinjala-S]
[54]. GANGA: [Bharadvadja]
[55]. GARGYA: [Padma-S] + [Purushottama-S] + [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[56]. GARGYA-GALAVA: [Hayashirsha] +
[57]. GARUDA: [Purushottama-S] + [Markandeya-S]
[58]. GAUTAMA: [Vishvamitra-S] + [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[59]. GAUTAMIYA: [Padma-S] + [Markandeya-S]
[60]. HAIRANYA: [Purushottama-S] + [Vishvamitra-S] + [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[61]. HARITA: [Padma-S] + [Markandeya-S] + [Vishvamitra-S]
[62]. HARITI: [Purushottama-S]
[63]. HAYAGRIVA: [Purushottama-S] + [Markandeya-S]
[64]. HAYASHIRSHA: [Hayashirsha]
[65]. HIRANYAGARBHA: [Padma-S]
[66]. INDRA [AKA SHUKRA-SAMVADA]: [Purushottama-S]
[67]. ISHVARA: [Padma-S] + [Purushottama-S] + [Markandeya-S] + [Parameshvara] + [Bharadvadja] + [Hayashirsha]
[68]. JABALA: [Padma-S] + [Purushottama-S] + [Vishvamitra-S]
[69]. JAIMINA: [Padma-S] + [Vishvamitra-S] + [Kapinjala-S]
[70]. JAIMINI: [Purushottama-S] + [Bharadvadja]
[71]. JAMADAGNYA: [Padma-S] + [Vishvamitra-S] + [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[72]. JAYA: [Padma-S] + [Vishvamitra-S] + [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[73]. JAYAKHYA: [Parameshvara]
[74]. JAYOTTARA: [Padma-S] + [Kapinjala-S] + [Parameshvara] + [Bharadvadja]
[75]. JNANA: [Kapinjala-S]
[76]. JNANARNAVA: [Padma-S] + [Hayashirsha]
[77]. KALI-RAGHAVA: [Purushottama-S]
[78]. KALKI: [Vishvamitra-S]
[79]. KALKI-RAGHAVA [PERHAPS KALI-RAGHAVA]: [Padma-S]
[80]. KANVA: [Padma-S] + [Purushottama-S]
[81]. KAPILA: [Padma-S] + [Purushottama-S] + [Vishvamitra-S] + [Kapinjala-S] + [Bharadvadja] + [Hayashirsha]
[82]. KAPINJALA: [Purushottama-S] + [Vishvamitra-S]
[83]. KARSHNYA: [Vishvamitra-S]
[84]. KASHYAPA: [Padma-S] + [Purushottama-S] + [Markandeya-S] + [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[85]. KATYAYANA: [Purushottama-S] + [Vishvamitra-S]
[86]. KATYAYANIYA: [Padma-S]
[87]. KAUBERA: [Markandeya-S] + [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[88]. KAUMARA: [Padma-S] + [Purushottama-S] + [Vishvamitra-S] + [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[89]. KHADESHI: [Purushottama-S]
[90]. KRISHNA: [Padma-S] + [Purushottama-S] + [Markandeya-S — repeated 2 times]
[91]. KUMUDA: [Kapinjala-S]
[92]. KURMA: [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[93]. KUSHALA: [Purushottama-S] + [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[94]. LAINGA: [Bharadvadja]
[95]. LAINGYA: [Kapinjala-S]
[96]. LAKSHMI-TILAKA: [Purushottama-S] + [Markandeya-S]
[97]. MADHU-SANGRAHA: [Purushottama-S] + [Markandeya-S]
[98]. MAHA-JNANA: [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[99]. MAHA-LAKSHMI: [Purushottama-S] + [Vishvamitra-S] + [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[100]. MAHA-SANAT-KUMARA: [Padma-S] + [Markandeya-S]
[101]. MAHA-SANAT-KUMARAKHYA: [Vishvamitra-S]
[102]. MAHA-TANTRA: [Purushottama-S] + [Markandeya-S] + [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[103]. MAHENDRA: [Vishvamitra-S]
[104]. MAHENDRA (AKA PANCHAPRASHNA): [Padma-S]
[105]. MAHI PRASHNA: [Vishvamitra-S]
[106]. MAITREYA: [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[107]. MANDARA: [Padma-S]
[108]. MANIPRASHNA: [Padma-S]
[109]. MANU: [Purushottama-S] + [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[110]. MARICHA: [Padma-S] + [Purushottama-S] + [Markandeya-S] + [Vishvamitra-S] + [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[111]. MARKANDEYA: [Padma-S] + [Purushottama-S] + [Markandeya-S] + [Vishvamitra-S] + [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[112]. MATSYA: [Purushottama-S] + [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[113]. MAUDGALA: [Purushottama-S] + [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[114]. MAYA: [Markandeya-S]
[115]. MAYA-TANTRA: [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[116]. MAYA-VAIBHAVA: [Padma-S]
[117]. MAYA-VAIBHAVA-VINYASA: [Bharadvadja]
[118]. MAYA-VAIBHAVIKA: [Vishvamitra-S] + [Kapinjala-S] + [Parameshvara]
[119]. MERU: [Bharadvadja]
[120]. MERU-GANGA: [Purushottama-S] + [Kapinjala-S]
[121]. MIHIRA: [Markandeya-S]
[122]. MUDGALA: [Bharadvadja]
[123]. MUKUNDA: [Bharadvadja]
[124]. MULA: [Padma-S] + [Markandeya-S] + [Vishvamitra-S] + [Kapinjala-S]
[125]. NALAKUBARA: [Padma-S] + [Purushottama-S] + [Vishvamitra-S] + [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[126]. NALA-KUBERA: [Markandeya-S]
[127]. NANDAKHYA: [Vishvamitra-S]
[128]. NARADA: [Vishvamitra-S] + [Bharadvadja]
[129]. NARADA-UTTARA-VIJNANA: [Purushottama-S] + [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[130]. NARADIYA: [Padma-S] + [Purushottama-S] + [Markandeya-S] + [Vishvamitra-S] + [Kapinjala-S] + [Hayashirsha]
[131]. NARASIMHA: [Padma-S] + [Purushottama-S] + [Markandeya-S]
[132]. NARASIMHAKHYA: [Hayashirsha]
[133]. NARAYANA: [Padma-S] + [Purushottama-S] + [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[134]. NARAYANAKHYA: [Vishvamitra-S]
[135]. NARAYANIYA: [Hayashirsha]
[136]. NRIKESARI: [Vishvamitra-S] + [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[137]. PADMA: [Padma-S] + [Purushottama-S] + [Markandeya-S] + [Vishvamitra-S] + [Kapinjala-S — repeated 2 times] + [Bharadvadja — repeated 2 times]
[138]. PADMODBHAVA: [Padma-S] + [Purushottama-S] + [Markandeya-S] + [Vishvamitra-S] + [Parameshvara]
[139]. PAINGALA: [Padma-S] + [Purushottama-S] + [Markandeya-S] + [Vishvamitra-S]
[140]. PAIPPALA: [Bharadvadja]
[141]. PAISADA: [Purushottama-S]
[142]. PANCHA-PRASHNA: [Purushottama-S] + [Vishvamitra-S] + [Kapinjala-S] + [Parameshvara] + [Bharadvadja]
[143]. PANCHA-TATTVA: [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[144]. PARA: [Purushottama-S]
[145]. PARA-PAURUSHA: [Vishvamitra-S]
[146]. PARA-PURUSHA: [Padma-S] + [Markandeya-S]
[147]. PARAMA: [Padma-S] + [Markandeya-S] + [Vishvamitra-S]
[148]. PARAMA-AISHVARYA: [Markandeya-S]
[149]. PARAMA-PURUSHA: [Purushottama-S]
[150]. PARAMESHVARA: [Padma-S] + [Vishvamitra-S] + [Kapinjala-S] + [Parameshvara] + [Bharadvadja]
[151]. PARASHARA: [Markandeya-S]
[152]. PARASHARIYA: [Padma-S]
[153]. PARASHARYA: [Purushottama-S] + [Vishvamitra-S] + [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[154]. PARISHADA: [Padma-S] + [Markandeya-S]
[155]. PARSHA: [Vishvamitra-S]
[156]. PARSHADA: [Markandeya-S]
[157]. PARVATA: [Kapinjala-S]
[158]. PAULASTYA: [Padma-S] + [Vishvamitra-S] + [Kapinjala-S]
[159]. PAUSHKARA: [Padma-S] + [Purushottama-S] + [Vishvamitra-S] + [Parameshvara] + [Hayashirsha]
[160]. PAVAKA: [Purushottama-S] + [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[161]. PAVANA: [Purushottama-S] + [Kapinjala-S — repeated 2 times] + [Bharadvadja — repeated 2 times]
[162]. PRACHETA: [Markandeya-S]
[163]. PRACHETASA: [Padma-S] + [Purushottama-S] + [Vishvamitra-S]
[164]. PRADYUMNA: [Padma-S] + [Markandeya-S] + [Vishvamitra-S]
[165]. PRAHLADA: [Purushottama-S] + [Vishvamitra-S] + [Kapinjala-S] + [Bharadvadja] + [Hayashirsha]
[166]. PULAHA: [Purushottama-S]
[167]. PULAHA-TANTRA: [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[168]. PULASTYA: [Purushottama-S] + [Markandeya-S] + [Bharadvadja]
[169]. PURUSHA: [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[170]. PURUSHOTTAMA: [Padma-S] + [Purushottama-S] + [Vishvamitra-S] + [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[171]. PUSHKALA: [Markandeya-S — repeated 2 times]
[172]. PUSHKARA: [Purushottama-S] + [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[173]. PUSHTI: [Padma-S] + [Vishvamitra-S]
[174]. PUSHTI-TANTRA: [Purushottama-S] + [Markandeya-S — repeated 2 times]
[175]. RAGHAVA: [Markandeya-S] + [Vishvamitra-S]
[176]. ROMASHA: [Purushottama-S] + [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[177]. RUDHAKHYA: [Vishvamitra-S]
[178]. RUDRA: [Vishvamitra-S]
[179]. SAMBARA: [Vishvamitra-S]
[180]. SAMVARTA: [Padma-S] + [Vishvamitra-S]
[181]. SANAKA: [Padma-S] + [Purushottama-S] + [Markandeya-S] + [Vishvamitra-S] + [Kapinjala-S]
[182]. SANANDA: [Kapinjala-S]
[183]. SANANDA-TANTRA: [Bharadvadja]
[184]. SANANDANA: [Purushottama-S]
[185]. SANAT-KANDA-TANTRA: [Bharadvadja]
[186]. SANAT-KUMARA: [Padma-S] + [Markandeya-S] + [Vishvamitra-S] + [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[187]. SANAT-KUMARA-TANTRA: [Parameshvara]
[188]. SANKARSHANA: [Padma-S] + [Purushottama-S] + [Markandeya-S] + [Vishvamitra-S]
[189]. SANKHYA: [Markandeya-S]
[190]. SARVA: [Padma-S] + [Markandeya-S] + [Vishvamitra-S]
[191]. SARVARYA: [Markandeya-S]
[192]. SASHVATA (SHASHVATA): [Bharadvadja]
[193]. SATTVA: [Markandeya-S]
[194]. SATTVAKHYA: [Vishvamitra-S]
[195]. SATTVATA: [Padma-S — repeated 2 times] + [Purushottama-S] + [Markandeya-S — repeated 2 times] + [Vishvamitra-S] + [Kapinjala-S] + [Parameshvara] + [Bharadvadja]
[196]. SATVA: [Purushottama-S]
[197]. SATYA: [Markandeya-S] + [Parameshvara] + [Padma-S]
[198]. SATYOKTA: [Purushottama-S] + [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[199]. SATYOKTAM: [Hayashirsha]
[200]. SAUMANTAVI: [Parameshvara]
[201]. SAUMYA: [Padma-S] + [Purushottama-S] + [Vishvamitra-S]
[202]. SAUNAKA: [Purushottama-S] + [Hayashirsha]
[203]. SAUNAKIYA: [Padma-S] + [Vishvamitra-S]
[204]. SAURA: [Padma-S] + [Purushottama-S] + [Vishvamitra-S]
[205]. SHABARA: [Markandeya-S]
[206]. SHAKALA: [Padma-S]
[207]. SHAKALYA: [Vishvamitra-S]
[208]. SHALAKA: [Markandeya-S]
[209]. SHAMBARA: [Kapinjala-S]
[210]. SHANDILA: [Hayashirsha]
[211]. SHANDILYA: [Purushottama-S] + [Kapinjala-S]
[212]. SHATA-TAPA: [Padma-S] + [Vishvamitra-S] + [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[213]. SHAUNAKA: [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[214]. SHAUNAKIYA: [Markandeya-S — repeated 2 times]
[215]. SHRIYAH-PRASHNA: [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[216]. SHUKA-PRASHNA: [Parameshvara]
[217]. SHUKLA: [Vishvamitra-S]
[218]. SHUKRA: [Markandeya-S]
[219]. SHULAKA: [Markandeya-S]
[220]. SKANDA: [Vishvamitra-S]
[221]. SRI PRASHNA: [Purushottama-S] + [Vishvamitra-S] + [Hayashirsha] + [Padma-S]
[222]. SRI PUSHKARA: [Kapinjala-S] + [Purushottama-S]
[223]. SRIKARA: [Padma-S] + [Vishvamitra-S — repeated 2 times]
[224]. SUBODHAKA: [Purushottama-S] + [Kapinjala-S]
[225]. SUBODHIKA: [Bharadvadja]
[226]. SVAYAMBHUVA: [Hayashirsha]
[227]. TAIJODRAVINA: [Vishvamitra-S]
[228]. TANTRA-SAGARA: [Vishvamitra-S]
[229]. TARKSHYA: [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[230]. TATTVA-SAGARA: [Padma-S] + [Parameshvara]
[231]. TEJODRAVINA: [Parameshvara]
[232]. TRAILOKYA-MOHANA: [Padma-S] + [Markandeya-S] + [Vishvamitra-S] + [Hayashirsha]
[233]. TRAILOKYA-VIJAYA: [Padma-S] + [Vishvamitra-S]
[234]. TRIPUSHKARA: [Bharadvadja]
[235]. UMA-MAHESHVARA: [Padma-S] + [Purushottama-S] + [Markandeya-S] + [Vishvamitra-S]
[236]. USHANA: [Markandeya-S]
[237]. USHANASA: [Vishvamitra-S]
[238]. UTTARA-PURVAKA: [Padma-S]
[239]. VAGISHA: [Padma-S]
[240]. VAIBHAVA: [Kapinjala-S] + [Hayashirsha]
[241]. VAIHAYASA: [Markandeya-S]
[242]. VAIHAYASI: [Parameshvara]
[243]. VAIJAYANTA: [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[244]. VAIKHANASA: [Padma-S] + [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[245]. VAINATEYA: [Purushottama-S] + [Markandeya-S — repeated 2 times]
[246]. VAISHVAVA-TARITA: [Hayashirsha]
[247]. VAIYASA: [Vishvamitra-S]
[248]. VALMIKA: [Padma-S] + [Purushottama-S] + [Bharadvadja]
[249]. VALMIKI: [Vishvamitra-S]
[250]. VAMADEVA: [Purushottama-S] + [Bharadvadja]
[251]. VAMANA: [Padma-S — repeated 2 times] + [Purushottama-S] + [Markandeya-S — repeated 2 times] + [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[252]. VAMANA-TANTRA: [Vishvamitra-S]
[253]. VAMANIYA: [Padma-S]
[254]. VARA-MIHIRA: [Vishvamitra-S]
[255]. VARAHA: [Purushottama-S] + [Markandeya-S] + [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[256]. VARAHA-MIHIRA: [Padma-S]
[257]. VARUNA: [Padma-S] + [Purushottama-S — repeated 2 times] + [Markandeya-S] + [Vishvamitra-S] + [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[258]. VASHALYA: [Bharadvadja]
[259]. VASISHTHA: [Padma-S] + [Purushottama-S] + [Markandeya-S] + [Vishvamitra-S] + [Kapinjala-S] + [Bharadvadja] + [Hayashirsha]
[260]. VASU: [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[261]. VASUDEVA: [Purushottama-S] + [Kapinjala-S]
[262]. VAYAVIYA: [Purushottama-S]
[263]. VIHAGENDRA: [Purushottama-S] + [Markandeya-S] + [Vishvamitra-S] + [Kapinjala-S] + [Hayashirsha] + [Padma-S]
[264]. VIHAGENDRA-TANTRA: [Bharadvadja]
[265]. VIRA: [Markandeya-S]
[266]. VIRA-MANGALIKA: [Purushottama-S] + [Vishvamitra-S] + [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[267]. VISHNU: [Padma-S]
[268]. VISHNU A. (VISHNU-AGAMA?): [Markandeya-S]
[269]. VISHNU-PURVA: [Vishvamitra-S]
[270]. VISHNU-PURVAKA: [Padma-S]
[271]. VISHNU-RAHASYA: [Vishvamitra-S]
[272]. VISHNU-SAD-BHAVA: [Padma-S] + [Vishvamitra-S]
[273]. VISHNU-SIDDHANTA: [Purushottama-S] + [Markandeya-S] + [Vishvamitra-S] + [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[274]. VISHNU-TANTRA: [Padma-S]
[275]. VISHNU-TILAKA: [Padma-S] + [Purushottama-S] + [Markandeya-S] + [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[276]. VISHNU-VAIBHAVIKA: [Padma-S] + [Purushottama-S] + [Vishvamitra-S]
[277]. VISHVA: [Padma-S] + [Markandeya-S] + [Vishvamitra-S]
[278]. VISHVAKSENA: [Padma-S] + [Purushottama-S] + [Markandeya-S] + [Vishvamitra-S] + [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[279]. VISHVAMITRA: [Purushottama-S] + [Markandeya-S] + [Kapinjala-S]
[280]. VISHVAMITRA-TANTRA: [Bharadvadja]
[281]. VISHVAMITRIYA: [Vishvamitra-S]
[282]. VYASA: [Padma-S] + [Purushottama-S] + [Kapinjala-S]
[283]. YAJNAVALKYA: [Kapinjala-S] + [Bharadvadja] + [Markandeya-S] + [Padma-S] + [Purushottama-S] + [Vishvamitra-S]
[284]. YAMYA: [Padma-S] + [Vishvamitra-S] + [Kapinjala-S] + [Bharadvadja]
[285]. YOGA: [Padma-S]
[286]. YOGA-HRIDAYA: [Padma-S] + [Markandeya-S]
[287]. YOGI-HRIDAYA: [Vishvamitra-S]***

***Примечание: Весь вышеприведённый список составлен на основании 8 описей-приложений, которые приводятся в 1-ом томе исследования «A Descriptive bibliography of the printed texts of The Pancaratragama» — Vol.01 — H.Daniel Smith (#ссылка на pdf-скан):

1. «Шри Падма-Самхита» (упоминает список из 108 Грантх);

2. «Шри Пурушоттама-Самхита» (список из 105 Грантх);

3. «Шри Маркандея-Самхита» (список из 91 Грантхи);

4. «Шри Вишвамитра-Самхита» (список из 108 Грантх);

5. «Шри Капинджала-Самхита» (список из 100 Грантх);

6. «Шри Парамешвара-Самхита» (список из 18 Грантх);

7. «Шри Бхарадваджа-Самхита» (список из 102 Грантх) и

8. «Шри Хаяширша-Самхита» (список из 25 Грантх).

Данная статья относится к статьям, посвященным Шри Вайшнава-ПанчаРатре — рубрикатор статей можно найти здесь:

<<<=ШРИ ВАЙШНАВА-ПАНЧАРАТРА=>>>

Статья by Vishnudut1926, Шри Рамануджа-Сампрадая,

Москва, Январь 2020