2 стопы — 2 морали. Почему правильный путь всегда начинается с принятия прибежища у стоп Господа Шри Кришны?
В комментарии к стиху 2.7 «Шри Хари-Катха-Амрита-Сары» Шри Джаганнатхи Даса приводятся примеры божественного и демонического отношения к Господу Шри Кришне. Эти примеры основаны на истории войны из «Шри Маха-Бхараты».
МОРАЛЬ-01: Не пытайся залезть Господу в голову! Мы смиренно принимаем прибежище именно у стоп Бога!
Сразу после объявления войны Арджуна и Дурьодхана поспешили к Господу Шри Кришне за помощью.
Глупый демон Дурьодхана ворвался в комнату, где спал Шри Кришна, заняв место у головы Шри Кришны. Арджуна поступил гораздо умнее — войдя в комнату со спящим Шри Кришной, Арджуна занял место у стоп Шри Кришны.
Когда Господь Шри Кришна проснулся, то Он сразу же увидел именно Арджуну у Своих стоп, а не глупого Дурьодхану.
Таким образом, Шри Кришна сразу же начал разговаривать именно с Арджуной. Далее история продолжается и это уже будет Мораль №2 — рассмотрим её в нижеследующем блоке.
МОРАЛЬ-02: Выбирай лишь Шри Кришну и предавайся только Шри Кришне, так как даже армия обычных сансари-джив тебе никогда не поможет! И не пытайся обмануть Бога!
Дурьодхана стал перебивать Господа Шри Кришну и попытался устроить скандал, но Шри Кришна мгновенно поставил Дурьодхану на место, сказав, что Он сначала поговорит с тем, кто младше по возрасту, а таковым был Арджуна.
Господь Шри Кришна задал Арджуне следующий вопрос: «Кого ты выберешь в качестве помощи: армию Ядавов или Меня?».
Арджуна сразу же выбрал Господа Шри Кришну, а глупый Дурьодхана выбрал армию Ядавов, наивно думая, что тем самым он обманул Шри Кришну и Арджуну. В итоге война закончилась для Дурьодханы позорнейшим поражением!
В этой истории также очень важны дополнительные объяснения Шри Джаганнатхи Даса. Оригинальный стих 2.7 «Шри Хари-Катха-Амрита-Сары» звучит следующим образом:
daradi sadupAsaneya gaivarigittapanu tanna
varige nagutati shIghradiMdali
surapatanaya suyOdhanarigittaMte koDutippa [HKAS, 2.7]
В этом стихе фраза «ittapanu tanna» означает, что Господь Шри Кришна буквально дарит/вручает Себя Своим бхактам. Но каким бхактам?
В электронном издании «Шри Хари-Катха-Амрита-Сары» от Шри Мадхва-Сампрадаи [ссылка на издание] можно найти вот такую прекрасную ремарку: «He would offer Himself to those devotees of balanced knowledge who praise His guNas with proper shastrik knowledge».
То есть, Господь Шри Кришна вручает Себя тем бхактам, которые правильно понимают и изучают Шастры, а также поклоняются Господу Шри Кришне на основании Шастр, а не на основании отсебятины. Здесь в первую очередь имеются в виду Шастры Шри Мадхва-Сампрадаи, которые начинаются с «Сарва-Мула-Грантхам» Шри Мадхва-Ачарьи.
Фраза «sadupAsaneya» в этом стихе означает, что Господь Шри Кришна любит лишь тех, кто возносит Ему молитвы без эгоистичных мотивов и без выпрашивания различных благ за поклонение. Именно таким бескорыстным бхактам Господь Шри Кришна дарует все 4 пурушартхи в истинном, неискажённом виде (т.е. в божественном виде, а не как у глупых демонов, которые понимают 4 пурушартхи очень извращённо, без знания Дхармы) — об этом говорит фраза «satpuruShARtha» из данного стиха.
А слово «naguta» в данном стихе означает «с улыбкой одобрения». В рассмотренной истории Шри Кришна разговаривал с Арджуной, одобрительно улыбаясь, так как Арджуна показал всем нам примеры поведения и 2 морали, которые всецело одобряет Господь Шри Кришна!
Статья: Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),
Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 10-март-2023
Перепечатка статьи/отрывков из статьи на других
онлайн-ресурсах/печатных источниках запрещена
Материал предназначен лишь для печати в моих блогах
https://vishnudut.wordpress.com/
http://vishnudut1926.blogspot.com/