”प्रतिभा — pratibhā” в теологии Шри Мадхва-Сампрадаи

Слово ”प्रतिभा — pratibhā” царствует в комментариях Шри Мадхва-Сампрадаи к стихам №13.25-26 «Шри Бхагавад-Гиты» — издание «The Bhagavad Gita (Based on Sri Raghavendra Teertha’s Gita Vivruti)» by Giridhar Boray, (2021).

Комплексные значения этого слова я опубликую в финале этого поста, а пока остановимся на базовых значениях — они таковы: интеллект, талант, острота ума, образ, понимание. В русском языке большинство значений — мужского рода, но в санскрите ”प्रतिभा — pratibhā” — это слово женского рода.

Обозначу суть комментариев к стихам вкратце: каждая форма существования воспринимает Бхагавана Шри Вишну в соответствии с пратибхой — например, пратибха различается на уровне деватов, муни и людей. В комментариях Шри Мадхва-Сампрадаи слово ”प्रतिभा — pratibhā” переводят как ”inner talent/innate talent” [внутренний талант/врождённый, природный, внутренне присущий талант]. Обратимся к детальным объяснениям.

╔═*.·:·.✧ ✦13.25✦ ✧.·:·.*═╗

В стихе №13.25 [ध्यानेनात्मनि पश्यन्ति केचिद् आत्मानम् आत्मना — dhyānenātmani paśyanti kecid ātmānam ātmanā] Господь Шри Кришна рассказывает о том, что существуют разные уровни садханы — кто-то следует медитации, кто-то идёт путём гьяны, а кто-то сосредоточен на карма-йоге. Процитирую перевод стиха из книги Шри Мадхва-Сампрадаи:

«Some visualize the Lord residing in their bodies through their intellect and through meditation. Some visualize the Lord through the path of knowledge. Some visualize the Lord in their duties (Work is Worship). (13.25)».

╔═*.·:·.✧ ✦13.26✦ ✧.·:·.*═╗

В стихе №13.26 [अन्ये त्वेवम् अजानन्तः श्रुत्वान्येभ्य उपासते — anye tvevam ajānantaḥ śrutvānyebhya upāsate] Шри Кришна-Аватара обозначает дополнительные пути, предназначенные для тех, кто не может практиковать садханы из стиха №13.25. Дополнительные пути связаны с обретением знания о Боге — например, кто-то получает знания о Боге от теологов, а кто-то следует простенькой шраване, но даже упрощённая шравана в итоге помогает пересечь океан сансары. Перевод стиха из книги:

«Those who cannot visualize the Lord through the above means, worship the Lord by learning about Him from scholars. Even those, who rely only on acquiring knowledge about the Lord through listening to scriptures, will cross this ocean of worldly affliction. (13.26)».

╔═*.·:·.✧ ✦ДВЕ ИНТЕРПРЕТАЦИИ ✦ ✧.·:·.*═╗

Перейдём к комментариям — в них дополнительно уточняется, что в стихе №13.25 Господь Шри Кришна говорит о 3 путях: дхьяна (сфокусированная медитация), гьяна (изучение Шастр, размышление над Шастрами, анализ Шастр) и карма-йога (исполнение обязанностей без эгоизма и без ожидания личной выгоды).

Это первая классическая интерпретация, но в комментариях Шри Рагхавендра-Тиртхи под названием «Шри Гита-Вивритти» существует также вторая интерпретация, базирующаяся в свою очередь на комментариях Шри Мадхва-Ачарьи под названием «Шри Гита-Татпарья-Нирная». Вторая интерпретация как раз основана на слове ”प्रतिभा — pratibhā”, в ней обозначены следующие уровни религиозности:

◍ Муни визуализируют Бхагавана Шри Вишну в своих сердцах с помощью медитации — такова их пратибха и уровень понимания Шастр;

◍ Деваты также склонны к обозначенной выше визуализации и продвинутому пониманию Шастр, поэтому деватам не нужны различные наставления (в частности, шравана) от вышестоящих существ;

◍ Правители/цари визуализируют Бхагавана Шри Вишну во время жертвоприношений — например, во время жертвоприношений типа Ашвамедхи, которые призваны защитить население от нападений врагов и прочих бедствий. Процитирую объяснение об уровнях из книги:

«Sri Rayaru in [GV] quotes Sri Madhwacharya’s [GTN] for a second interpretation of this verse. Some sages visualize the Lord in their hearts through meditation and through their innate talent (pratibha) of novel interpretations of scriptures. Deities, through their innate talent of discovering newer interpretations of scriptures, can visualize the Lord without a need for vocal instruction from their superiors. Some who are superior among rulers perform their prescribed duties such as protecting their citizens during attack from enemies and performance of sacrifices (such as Ashwamedha). They visualize the Lord who appears before them to consume their offerings during such sacrifices».

╔═*.·:·.✧ ✦ШРАВАНА✦ ✧.·:·.*═╗

Дальнейший комментарий касается стиха №13.26. Не все жители сансары столь талантливы и продвинуты, как деваты, поэтому в стихе №13.26 Господь Шри Кришна обозначает упрощённые пути — здесь лидирует шравана, которая звучит из уст гуру и которая очень нужна людям попроще. Процитирую издание:

«Verse (13.26) addresses the situation of those who are not as talented as the deities indicated in (13.25). Such seekers also benefit greatly from learning about the Lord through vocal instructions from their teachers and can ultimately cross the ocean of worldly miseries. This indicates the power of shravana or vocal instruction».

╔═*.·:·.✧ ✦БРАХМА И ВАЙЮ✦ ✧.·:·.*═╗

Далее комментарий возвращается на уровень деватов, среди которых тоже существует градация пратибхи и, скажем так, генетическо-физической одарённости. По пратибхе и физическим показателям среди деватов лидируют Брахма и Вайю — они могут похвастаться отменными 32 качествами в плане физической одарённости и наивысшей пратибхой.

Брахме и Вайю совершенно не нужна шравана, НО…они часто любят слушать Ведические наставления от Бхагавана Шри Вишну лично. Причин для такой прогрессивной шраваны три: 1) Брахма и Вайю выражают тем самым уважение Бхагавану Шри Вишну; 2) они обретают ещё больше Божественной Милости Бхагавана Шри Вишну; 3) и развивают более объёмное понимание теологических концепций о Бхагаване Шри Вишну. Процитирую соответствующую часть комментария:

«Verse (13.26) addresses the situation of those who are not as talented as the deities indicated in (13.25). Such seekers also benefit greatly from learning about the Lord through vocal instructions from their teachers and can ultimately cross the ocean of worldly miseries. This indicates the power of shravana or vocal instruction. Deities starting from Brahma have gradations in not only their physical form but also in their innate talent. For example, Lord Brahma and Lord Vayudeva are endowed with 32 superior qualities in their physical form. Other deities have lesser superior qualities in their physical forms. Likewise, Lord Brahma and Vayu have the highest innate talent (pratibha) among all living beings and can visualize and meditate on the Lord without any explicit vocal instruction. But it is observed that even these great deities are often listening to Vedic teachings from the Lord. They do this as a respect to the Lord to earn His grace and to develop even deeper conviction in their understanding of Him».

╔═*.·:·.✧ ✦САНСКРИТ✦ ✧.·:·.*═╗

И, в финале поста, значения слова ”प्रतिभा — pratibhā” из санскрит-английских словарей.

SHABDA-SAGARA:

f. (-भा) 1. Understanding, intellect, especially as opening or expanding. 2. Sharpness, brilliancy of conception. 3. Genius, especially poetic genius. 4. Light, splendour. 5. Reflected light. 6. Audacity, boldness, confidence, consequence. 7. An image. E. प्रति before, भा to shine, affs. ड and टाप् ।

MONIER-WILLIAMS:

1) f. an image Nir.

2) f. light, splendour (See. निष्-प्र्)

3) f. appearance (अ-प्र्) Gaut.

4) f. fitness, suitableness (अ-प्र्), S3rs.

5) f. intelligence, understanding MBh. Ka1v. Sa1h.

6) f. presence of mind, genius, wit Ka1m.

7) f. audacity, boldness (अ-प्र्) Nya1yad.

8) f. a thought, idea Das3. Katha1s.

9) f. a founded supposition Naish.

10) f. fancy, imagination MBh. Katha1s. Sa1h.

CAPELLER: