Шри Рагхавендра-Тиртха и Упанишады №2: Сквозь тернии материализма
Попытки постичь Господа Шри Вишну с помощью материальных категорий изначально ошибочны — Шри Рагхавендра-Тиртха, в своих объяснениях «Шри Мундака-Упанишады», специально подчёркивает эту идею, рассматривая 6 следующих Божественных Качеств Господа Шри Вишну.
1) अद्रेश्य — adreśya. Бхагавана Шри Вишну невозможно узреть материальными глазами.
2) अग्राह्य — agrāhya. Бхагавана Шри Вишну невозможно ухватить материальным умом. Также в проигрыше всегда остаются искатели без должного теологического образования/гьяны, так как для них Бхагаван Шри Вишну всегда скрыт их же собственной неграмотностью.
3) अचक्षु-श्रोत्रं — acakṣu-śrotraṃ. У Господа Шри Вишну нет материальных глаз и материальных ушей в привычном для людей понимании — Богу не нужны столь примитивные органы!
4) नित्यं — nityaṃ. У Господа Шри Вишну есть Тело, но это не привычное тело в тривиальном человеческом понимании, а уникальное, вечное, неразрушимое Божественное Тело, которое находится за границами любых материальных категорий.
5) विभूं — vibhūṃ. Знаменитый теологический термин, который часто встречается как в «Шри Вишну-Пуране», так и в трудах Ачарьев Вайшнавизма. У термина ‘विभूं — vibhūṃ’ много толкований, но в рамках этого лаконичного поста мы остановимся на базовых значениях: «Всемогущий» и «Присутствующий абсолютно Везде, в каждой крупинке сущего».
6) सुसूक्ष्मं — susūkṣmaṃ. Контраст к предыдущему термину. Нет даже малейшей частички сущего, в которой не присутствует Бхагаван Шри Вишну, но при этом Господь Шри Вишну неуловим и незаметен для материального восприятия. Тезис про незаметность больше касается агьяни, так как шаранагаты и бхакты, наоборот, ощущают присутствие Бхагавана Шри Вишну каждую секунду!
Шри Рагхавендра-Тиртха закрепляет концепции нематериальности примером со свечкой. Зажжённая свечка теряет всякий смысл перед грандиозностью Солнца, но Бхагаван Шри Вишну бесконечно превосходит грандиозность как Солнца, так и Луны, которые вообще не нужны Ему для освещения, о чём Шри Кришна-Аватара говорит в стихе 15.6 «Шри Бхагавад-Гиты»:
‘न तद्भासयते सूर्यो न शशाङ्को न पावक: — na tadbhāsayate sūryo na śaśāṅko na pāvaka: — Моей Божественной Обители не нужны ни Солнце, ни Луна для освещения’.
Данный пост основан на диссертации «Contribution of Shri Raghavendratirtha to the Interpretation of the Upanishads» by K.B. Archak (Karnatak University, 1984), стр. 200-202, ссылка на скан — https://archive.org/details/contributions-of-sri-raghavendra-tirtha-to-the-interpretation-of-the-upanishads-archak
Статья/перевод/примечания: Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),
Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 21-ноябрь-2023
Перепечатка статьи/отрывков из статьи на других онлайн-ресурсах/печатных источниках запрещена
Материал предназначен лишь для печати в моих блогах
Мои блоги (все блоги повторяют друг друга/являются зеркалами):
SOLCIAL (=◕ᆽ◕ฺ=) https://solcial.io/@vishnudut1926
▲BL http://vishnudut1926.blogspot.com/
▲WP https://vishnudut.wordpress.com/
▲TT https://teletype.in/@vishnudut1926rus