Правильное понимание истории «похищения» Шри Ситы-Деви: объяснения Шри Нараяна-Пандита-Ачарьи, Шри Мадхва-Ачарьи + шлоки из Саттвика-Пуран…
Сегодня отмечается Шри Сита-Джаянти и малограмотных дебилов прорвало. VKontakte наполнился дешёвыми постами о «тяжелой судьбе» Ситы. Выступают даже какие-то дешёвые астрологи, которые на полном серьёзе составляют гороскоп «тяжелой судьбы и похищения» Шри Ситы-Деви.
Льющиеся в позорном VK помои не имеют никакого отношения к Вайшнавизму — далее я изложу точку зрения, которая принята в Вайшнавизме, т.е. в Шри Мадхва-Сампрадае и Шри Рамануджа-Сампрадае. И заодно расскажу о ядовитых ересях, которые вы можете встретить, изучая историю «похищения» Ситы.
01. «Мани-Манджари» Шри Нараяна-Пандита-Ачарьи (Шри Мадхва-Сампрадая).
В данной книге Шри Нараяна-Пандита-Ачарья рассказывает о том, что настоящая Сита никогда не была в плену у демона Раваны:
ततो दूरं गते रामे रावणः सहलक्ष्मणे ।
सीतेयं नीयत इति मत्वा निन्ये तदाकृतिम् ॥२-१॥
रामान्तिके स्थिता देवी न मन्दैः समदृश्यत ।
रूपान्तरेण कैलासं गता नित्यावियोगिनी ॥२-२॥
tato dūraṃ gate rāme rāvaṇaḥ sahalakṣmaṇe ।
sīteyaṃ nīyata iti matvā ninye tadākṛtim ॥2-1॥
rāmāntike sthitā devī na mandaiḥ samadṛśyata ।
rūpāntareṇa kailāsaṃ gatā nityāviyoginī ॥2-2॥
Шри Нараяна-Пандита-Ачарья, «Мани-Манджари», Сарга №2, стихи 1-2: «Равана думал, что он похитил Ситу, но в реальности Равана похитил лишь фальшивку, которая выглядела как Сита. Лакшми-Деви никогда не расстаётся с Господом Шри Рамой, но безграмотные глупцы не могут осознать этой идеи. Настоящая Сита всё это время находилась на горе Кайлас».
02. «Шри Маха-Бхарата-Татпарья-Нирная» Шри Мадхва-Ачарьи.
Шри Мадхва-Ачарья рассказывает точно такую же версию, но с подробностями — цитирую:
देव्याः समीपमथ रावण आससाद साऽदृश्यतामगमदप्यविषह्यशक्तिः
सृष्ट्वाऽऽत्मनः प्रतिकृतिं प्रययौ च शीघ्रं कैलासमर्चितपदान्यवसच्छिवाभ्याम् [5-37]
devyāḥ samīpamatha rāvaṇa āsasāda sā’dṛśyatāmagamadapyaviṣahyaśaktiḥ sṛṣṭvā»tmanaḥ pratikṛtiṃ prayayau ca śīghraṃ kailāsamarcitapadānyavasacchivābhyām [5-37]
«Шри Маха-Бхарата-Татпарья-Нирная», 5.37: «Когда Равана начал приближаться к Богине Сите, то Она сразу же сделала Себя невидимой и тут же создала копию Себя для того, чтобы одурачить демона Равану. Таким образом, Равана похитил фальшивую Ситу, а настоящая Сита отправилась на гору Кайлас для того, чтобы там Ей могли поклоняться Шива и Дурга».
Если вас интересует полная история в изложении Шри Мадхва-Ачарьи, то смотрите всю «Шри Маха-Бхарата-Татпарья-Нирнаю» и особенно Главы 5-8. Например, в Главе 8 Шри Мадхва-Ачарья рассказывает о возвращении настоящей Ситы с горы Кайлас.
Лично я уже не первый год обращаюсь вот к этому великолепному изданию на Санскрите-английском, которое у меня скопировано с сайта и сшито в один pdf-документ — http://mahabharata-resources.org/mbtntrans/mbtntrans.html
03. «Сканда-Пурана», Вайшнава-Кханда, Шри Венкатешвара-Махатмья (Шри Рамануджа-Сампрадая).
В версии из Вайшнава-Кханды «Сканда-Пураны» базовая идея остаётся такой же, как и в объяснениях Шри Мадхва-Сампрадаи: Равана обманут фальшивой Ситой, а реальная Сита в это время находится в надёжном убежище, но не на Кайласе, а на Патала-Локе, в гостях у девата Агни и богини Свахи (Сваха — жена Агни).
История из «Сканда-Пураны» очень длинная и я как-нибудь посвящу этой истории отдельную публикацию, но если вы хотите изучить подробности самостоятельно, то смотрите Том №4 «Сканда-Пураны» в моей электронной библиотеке — http://vishnudut1926.blogspot.com/2015/08/shree-skanda-purana-english-full-set.html
В целом, данную историю обязательно должен знать каждый Шри вайшнав/Шри вайшнави, так как эта история рассказывает о свадьбе Шри Падмавати-Деви и Господа Шри Венкатешвары (БалаДжи), т.е. о свадьбе основных Ишта-Деватов Шри Рамануджа-Сампрадаи!
04. «Брахма-Вайварта-Пурана», Кришна-Джанма-Кханда.
На всякий случай упомяну здесь «Брахма-Вайварта-Пурану» — напомню, что это раджасика-Пурана, на 90% посвящённая культу Шри Радхи-Кришны.
В Кришна-Джанма-Кханде данной Пураны история о Сите растягивается на очень, очень много глав и содержит много подробностей, но суть остаётся прежней: Равана похищает лишь фальшивку. Агни здесь также уделена значительная роль, так как именно Агни создаёт фальшивую Ситу (буквально «тень Ситы»), узнав о том, что демон Равана собирается коварно похитить настоящую Ситу.
В Рамануджа-Сампрадае и Мадхва-Сампрадае к истории из «Брахма-Вайварты» никогда не обращаются, так как «Брахма-Вайварта-Пурана» содержит очень много ересей в раджасе.
05. «Курма-Пурана» — ядовитый тамас!
И заодно упомяну «Курма-Пурану» — в этой тамасика-Пуране также содержится история Ситы, но на очень искорёженный, тамасичный, шиваитский лад.
Когда Сита узнаёт о том, что Равана собирается Её похитить, то Она принимает прибежище у Авасатхья-Агни (домашнего огня), который оказывается Рудрой (Махешварой, Шивой). Данный Рудра-Агни прячет настоящую Ситу и создаёт иллюзорную Ситу, которую похищает сбитый с толку Равана.
С точки зрения Вайшнавизма данная история не выдерживает никакой критики, так как Сита, будучи Аватарой Богини Лакшми, может принять прибежище только у Бхагавана Шри Вишну, но никогда — у тамасичного Рудры. Кроме того, в данной истории принижаются способности Ситы, так как иллюзорную копию якобы создаёт Шива, тогда как Шри Мадхва-Ачарья выше прекрасно объяснил то, что Сита создала копию Себя Самой лично.
Таким образом, данную историю из тамасика-Пураны мы отвергаем как отравленную ядом тамаса и ересями.
Очень печальная ирония здесь заключается в том, что именно данная история из «Курма-Пураны» на полном серьёзе цитируется в «Чайтанья-Чаритамрите» (мадхья-лила, глава 9) — основном тексте секты кришнаитов, поэтому здесь я повторю то, что говорю обычно: избегайте секты кришнаитов/чайтанитов как огня — эти секты никакого отношения к Вайшнавизму и Шри Мадхва-Сампрадае не имеют!
Если вас интересует история из «Курма-Пураны», то смотрите издание «The Kurma-Purana», Part II, Motilal Banasirdass, 1982, страницы 540-542 — для данной статьи я сверила историю именно по данному изданию.
06. Сита — Нитья-Вийогини и Аватара Богини Лакшми.
Для понимания истории о Шри Сите-Деви также очень полезно помнить ключевые праманы из Саттвика-Пуран — я перечислю их ниже.
«Шри Вишну-Пурана».
Возможно, вы заметили, что Шри Нараяна-Пандита-Ачарья упоминает слово ‘nityāviyoginī’ (буквально — «та, которая никогда не расстаётся») в вышеупомянутом стихе 2.2 «Мани-Манджари»:
Данное слово упомянуто не просто так, а основано на знаменитых шлоках из «Шри Вишну-Пураны», в которых говорится о том, что Богиня Лакшми никогда не расстаётся с Бхагаваном Шри Вишну — во время любых Аватара-Лил Шри Лакшми всегда находится рядом с Возлюбленным Бхагаваном:
अवतारं करोत्येषा तदा श्रीस्तत्महायिनि [१-९-१४२]
पुनश् च पद्मादुत्पन्ना आदित्योभूद्यदा हरिः
यदा तु भार्गवो रामस्तदाभूद्धरणी त्वियम् [१-९-१४३]
राघवत्वे ऽभवत्सीता रुक्मिणी कृष्णजन्मनि
अन्येषु चावतारेषु विष्णोरेषानपायिनि [१-९-१४४]
avatāraṃ karotyeṣā tadā śrīstatmahāyini [1-9-142]
punaś ca padmādutpannā ādityobhūdyadā hariḥ
yadā tu bhārgavo rāmastadābhūddharaṇī tviyam [1-9-143]
rāghavatve ‘bhavatsītā rukmiṇī kṛṣṇajanmani
anyeṣu cāvatāreṣu viṣṇoreṣānapāyini [1-9-144]
«Шри Вишну-Пурана», 1.9.142-144: «Богиня Лакшми остаётся вместе с Бхагаваном Шри Вишну во время абсолютно всех Аватара-Лил. Например, во время Кришна-Аватара-Лилы Богиня Лакшми становится Рукмини, а во время Рама-Аватары-Лилы Богиня Лакшми становится Ситой».
Когда мы говорим о Сите, то обязательно нужно подчёркивать то, что Сита является Аватарой Богини МахаЛакшми, так как в Кали-Югу существует куча сект, которые исповедуют ереси — типа рамананди, которые пытаются объявить Ситу источником всех Шакти-Аватар или кришнаитов, которые объявляют Радху источником всех Шакти-Аватар.
Ни одну из своих позорных и лживых идей ни рамананди, ни кришнаиты не могут подтвердить праманами. Мы же все свои честные и максимально правдивые идеи можем подтвердить океаном праманов, поэтому далее я процитирую Саттвика-Пураны.
«Шри Гаруда-Пурана».
В Мокша-Кханде «Шри Гаруда-Пураны» есть прекрасная глава, перечисляющая Аватары Богини МахаЛакшми. В данной главе Шри Сита-Деви упоминается именно как Аватара Богини МахаЛакшми:
जयन्ती वृषभस्यैव पत्नी संपरिकीर्तिता॥
विदेहपुत्री सीता तु रामभार्या प्रकीर्तिता॥३-१६-१२॥
jayantī vṛṣabhasyaiva patnī saṃparikīrtitā॥
videhaputrī sītā tu rāmabhāryā prakīrtitā॥3-16-12॥
«Шри Гаруда-Пурана», Мокша-Кханда, 16.12: «Сита, супруга Господа Шри Рамы, также относится к Аватарам Богини МахаЛакшми».
«Шри Падма-Пурана».
सीतालक्ष्मीर्भवान्विष्णुर्देवःकृष्णःप्रजापतिः
वधार्थंरावणस्यत्वंप्रविष्टोमानुषींतनुम् [७६-२६]
sītā lakṣmīr bhavān viṣṇur devaḥ kṛṣṇaḥ prajāpatiḥ
vadhārthaṃ rāvaṇasya tvaṃ praviṣṭomānuṣīṃtanum [76-26]
«Шри Падма-Пурана», Уттара-Кханда, 76.26: «Сита — это Лакшми, супруга Господа Шри Вишну, который явился как Рама-Аватара для того, чтобы уничтожить демона Равану».
«Шри Бхагавата-Пурана» («Шримад-Бхагаватам»).
जित्वानुरूपगुणशीलवयोऽङ्गरूपां सीताभिधां श्रियमुरस्यभिलब्धमानाम् [९-१०-७]
jitvānurūpaguṇaśīlavayo’ṅgarūpāṃ sītābhidhāṃ śriyamurasyabhilabdhamānām [9-10-7]
«Шримад-Бхагаватам», 9.10.7: «Сита, которая является Богиней Шри, т.е. Богиней Лакшми, всегда живущей на груди Господа Шри Вишну».
Таким образом, Богиня Лакшми никогда не расстаётся с Бхагаваном Шри Вишну и никогда не страдает, поэтому историю о «похищении» Ситы мы рассматриваем только через призму объяснений Шри Мадхва-Ачарьи, Шри Нараяна-Пандита-Ачарьи, Вайшнава-Кханды «Шри Сканда-Пураны» и Саттвика-Пуран.
Если вы видите в соцсетях астрологов или, ещё хуже, — людей, которые представляются бхактами, но при этом причитают о «тяжелой судьбе» Шри Ситы-Деви, то посылайте таких причитальщиков куда подальше — они не разбираются ни в Джйотише, ни в Вайшнавизме!
Статья/перевод/оцифровка Санскрита
Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),
Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 10-май-2022
Перепечатка статьи/отрывков из статьи на других
онлайн-ресурсах/печатных источниках запрещена
Материал предназначен лишь для печати в моих блогах
https://vishnudut.wordpress.com/
http://vishnudut1926.blogspot.com/