September 13, 2025

Глава 26. Картина, которой тысячи лет.

Му: Несколько тысяч лет назад!? О-она настолько старая!

Феннес: Похоже, в те времена люди жили в страхе перед ангелами. Говорят, тогда они сражались с ангелами без магических одеяний. И чтобы победить всего одного ангела, приходилось жертвовать многими людьми.

Му: Вот как оно было…

Феннес: Хотелось бы, чтобы ангелы поскорее исчезли… Я ненавижу сражения.

Мир — это самое главное.
Хорошо бы, чтобы это поскорее случилось.

Феннес: П, простите! Я увлёкся и начал изливать свои чувства Мастеру.

Му: Кстати, Феннес-сан, вы так много знаете!

Феннес: Много знаю… Это нечто не такое уж и великое. Я не силён, как Хаурес и другие… Поэтому я подумал, что, по крайней мере, мне стоит быть начитанным. Мой демон, «Феникс*»… Благодаря его силе я запоминаю всё, что прочитал в книге, всего один раз.

Любой экзамен — легко!
Завидная способность…

Феннес: Что ж, это сила бесполезна в охоте на ангелов… Поэтому в последнее время я также усердно тренируюсь.

Му: Если так подумать, Феннес-сан довольно крепко сложен.

Феннес: Д, действительно? Но в силе… Мне ещё очень далеко до Хауреса…

Му: Оо~. Значит, Хаурес-сан и правда очень силён!

Феннес: Хаурес приложил гораздо больше усилий, чем я. То, что я не могу его догнать, естественно… Вернее… Возможно, я слишком многого хочу, надеясь, что такой, как я, сможет стать сильным, как Хаурес…

Му: М-м, вы так думаете?

Феннес: Мне не хватает уверенности в себе…

Му: Феннес-сан…

Феннес: Кхм, простите, Мастер. Я говорю только о себе…

Я не против.
Не извиняйся.

Феннес: А, благодарю вас.

Му: Кстати, Феннес-сан… Вы часто бываете с Хауресом-сан, верно?

Феннес: Мы дворецкие с одного этажа. У нас много возможностей быть вместе.

Му: Хаурес-сан производит впечатление надёжного лидера!

Феннес: Что ж… Верно.

Му: М? Что-то вас смущает?

Феннес: Он, несомненно, надёжен и силён. Но иногда он слишком суров, потому что он слишком давит и на других, и на себя. Я его как бы мягко поддерживаю. Перфекционисты кажутся сильными, но у них есть и уязвимая сторона.

Му: Оо~.

Феннес: К тому же… Хоть так не скажешь, но Хаурес довольно небрежен во всём, что не касается работы.

Му: Н, неужели!? Этот самый Хаурес-сан?

Феннес: Недавно, когда я пытался прибраться в его кровати, я нашёл засохший до хруста цветок. Похоже, какой-то незнакомый ребёнок подарил ему его, когда он был в городе. Похоже, он «не мог его выбросить» и так и оставил его на кровати.

Умилительная история.
Хаурес добрый.

Феннес: Кроме того, Хаурес совершенно не умеет готовить или стирать.

Му: Н, неожиданно… Он кажется таким собранным.

Феннес: Интересно, как он жил до того, как попал в этот особняк…

Стук каблуков (Тук-тук)

Хаурес: Фу-у… Спасибо, Феннес. Я уже достаточно отдохнул.

Му: Ах! Лёгок на помине, а он уже вернулся!

Хаурес: Сплетничаете обо мне?

Феннес: Как раз рассказывали Мастеру о твоих плохих сторонах.

Хаурес: Чт-то! О моих плохих сторонах? Мастер… Это правда?

Это не плохо.
Скорее, хорошее?

Феннес: Шучу, шучу.

Хаурес: Феннес, не шути так…

Лязг (Бам!)

Мужской голос: Эй ты!!! Что это вдруг!

Хаурес: А?! Это..?


Следующая глава:
Глава 27. Сумасшедший дворецкий.


Фенекс — тридцать седьмой дух, великий маркиз.

Появляется в образе птицы Феникс и имеет голос ребёнка. Он исполняет много чудесных мелодий перед заклинателем, на которые тот не должен обращать внимания, но должен немедленно приказать ему принять человеческий облик. Потом, если потребуют, он будет рассказывать чудесные вещи обо всех непостижимых науках. Он поэт, искусный и совершенный. И он пожелает исполнять твои приказы. Он также надеется вернуться к седьмому престолу спустя 1200 лет, как он сказал Соломону. Он управляет двадцатью легионами духов.

Демон подмены внутренних опор на внешние, заменяет внутреннее "горение сердца" на пламя и блеск окружающего. Создает болезненную зависимость от подтверждений и "одобрений" внешнего мира, постоянный поиск знаков и чудес для подтверждения своих убеждений и стремлений, что проводит к внутренней десакрализации и падению нравственных императивов.

Желание чудес и внешних свидетельств духовных процессов создает зависимость от знамений, приводит к пассивному принятию жизни и недостатку активных действий необходимых для личностного и духовного развития. Инертность духа и слабость внутренних опор приводят к тому, что человек становится неспособным поддерживать сам себя, а запросы к "вселенной" или "космосу" отражают надежду на то, что внешний мир каким-то образом возьмет на себя ответственность за решения его собственных проблем и исполнение желаний.