Далай-лама

Уже больше десяти лет я внимательно слежу за тем, как Китай методично губит одну из самых удивительных традиций на земле - институт Далай-лам. Нынешний Далай-лама пытается спасти тибетскую культуру, но, похоже, уже в ближайшее время мы станем свидетелями необратимых изменений. Читаю вот сегодня в новостях:

С целью положить конец сенсационным заметкам досужих журналистов и туманным планам китайских властей по поводу его реинкарнации, Далай-лама XIV опубликовал официальную декларацию, в которой разъяснил, что примет решение, когда ему будет "около девяноста лет". Этот документ, подчеркивающий, что партийные пропагандисты в Пекине не имеют ни малейшего права формулировать какие-либо соображения на этот счет, был представлен на завершившемся 24 сентября в Дхарамсале совещании глав четырех школ тибетского буддизма и религии бон.

Непосвященному очень сложно понять, что же там происходит и из-за чего такой сыр-бор. Подумаешь, территорию захватили! Сегодня вон нормально можно менять режимы в Египте, Сирии, Ираке - кто там следующий? Но тут дело не только и не столько в политике. Тут дело серьезнее.

На "тропу войны" Китай вышел еще 17 мая 1995 г., когда был похищен Панчен-лама. Тоже, казалось бы, что такого? Мало людей воруют? Но... Панчен-лама - не совсем человек. Или не просто человек. Равно как и сам Далай-лама. Я как-то попытался разобраться в сути вопроса и даже небольшую статью об этом написал. Там, в частности, есть небольшой кусочек об истории и смысле института Далай- и Панчен-лам:

В течение столетий Тибет оставался закрытым для иностранцев. До европейцев, равно как и до жителей других частей света, доходили лишь слухи и легенды об удивительной стране в Гималаях, где живут мудрые люди и сохраняются древние традиции. Одна из таких традиций — преемственность в духовном водительстве. Начиная с XVI века духовным и светским владыкой Тибета является Далай-лама (титул Вачирдара Далай-лама переводится как «держащий ваджру океан-учитель»). С тех пор сменились 14 носителей этого титула, но считается, что все они являются реинкарнациями первого Далай-ламы. Более того, согласно учению ламаизма, Далай-лама — это земное воплощение бодхисаттвы милосердия Авалокитешвары, верховный наставник, защитник и покровитель всех верующих. После смерти Далай-ламы не раньше чем через 49 дней, но и не позже чем через два года должен быть найден его преемник. Обычно по особым приметам отбирают нескольких кандидатов и потом по указаниям оракула выбирают одного из них. Окончательно кандидатуру нового Далай-ламы утверждает действующий Панчен-лама. Титул Панчен-ламы (от санскритского пандита — «ученый», тибетского чен — «великий» и лама — «учитель») тоже является наследственным. Процедура выбора наследника происходит аналогичным образом, но решающее слово после предсказаний оракула принадлежит уже Далай-ламе. Два Ламы, два Учителя неразрывно связаны друг с другом и должны выполнять великую миссию сохранения духовной традиции Тибета. Такие отношения между двумя высшими иерархами тибетского буддизма основаны на учении о духовной связи, существующей между учителем и учеником: Панчен-лама является наставником Далай-ламы потому, что он воплощение Будды Амитабхи, духовного отца бодхисаттвы Авалокитешвары. Принимающие человеческий облик принципы сострадания (Далай-лама) и духовного наставничества (Панчен-лама) из века в век вели и защищали тибетский народ.

Поэтому вопрос с реинкарнацией нынешнего Далай-ламы - это не политический вопрос. Это вопрос выживания последней на земле живой традиции передачи мудрости. Уникальной традиции. Больше такого нет. И пока не предвидится.

Так что ждем, что решит один из самых мудрых людей - Далай-лама XIV. Возможно, последний.