Что такое "стать лучше"

Нет ни одного сколь-либо серьезного древнего или современного учения, которое бы не рассматривало вопрос устройства человека. Это вопрос вопросов, он всегда краеугольный. В чем всегда сходились как минимум древние учения, так это в том, что человек не ограничен только физическим и смертным телом, что у него есть бессмертная часть.

Мыслящий человек никогда не был удовлетворен собой, ему всегда хотелось стать лучше, подняться над собой теперешним. Но вот что такое "стать лучше"? Что в силах человека изменить в самом себе? Греческое троичное деление на Дух-Душу-Тело (Nous-Psiche-Soma) лучше всего отражает традиционный взгляд на этот вопрос. Если в общих чертах, то Дух я изменить не могу - это от Бога, это моя бессмертная часть. Тело я тоже сильно не изменю (у меня не вырастет третья рука или что-то еще) - оно такое, какое есть сейчас. А вот Душу - да, это как раз то, что в моих силах.

Под изменением, улучшением, совершенствованием Души подразумевалось сделать так, чтобы Душа лучше выполняла свою основную функцию: связать Бессмертное и смертное в человеке, Дух и Тело, духовную и материальную природы. Интересно, что в этом контексте путем к самосовершенствованию виделось не столько приобретение знаний, сколько трансформация Души, ее развитие, под которым в первую очередь понималось ощищение Души и развитие добродетелей. Добродетели трактовались как стабильные "каналы связи" духовного и материального в человеке (если смотреть "сверху"), или как колонны, поддерживающие Храм Духа (если смотреть "снизу").

Добродетели не развиваются сами собой, ведь их развитие противоречит смертной, животной, материальной природе человека. Развитие добродетелей - это всегда усилие. Таким образом именно усилие, усилие человека по преодолению самого себя, сознательное усилие стать лучше мыслилось как основа развития, эволюции человека.

Усилие - это квант эволюции.