О достоинстве. Ноумен, перед которым ты стоишь

Вчера на очередном занятии в рамках курса "Философия для жизни" говорили о генезисе политических систем и их влиянии на день сегодняшний. В том числе, конечно, не могли обойти своим вниманием феномен Римской Империи - огромного государства, собравшего и объединившего под своими флагами столь разные народы.

Одной из заслуг Рима, на мой взгляд, было умение формировать великих людей: людей, способных высоко подниматься над своими частными потребностями во имя высоких идеалов, которые олицетворяли многочисленные боги римского пантеона. Подозреваю, что сегодня нам этого просто не понять: высокоразвитый культ потребления почти полностью свел на нет эту способность, изначально присущую, в принципе, каждому.

Речь идет о достоинстве. О том, чего стоит каждый из нас. Не что он имеет, а что он может. Как показывает опыт, это в значительной степени определяется тем, чему, каким идеям и идеалам человек служит. Чем выше его идеал, тем выше он заставляет самого человека "привставать" над собой. Римляне этому учили и римляне это умели.

Иван Ильин пишет, а Леонид Тираспольский его цитирует в своем замечательном посте о почитании наставника:

Во время восхваления императора в Риме обращались не столько к человеку, сколько к его ноумену, божественной части его существа. Эти восхваления император выслушивал «почтительно стоя перед своим ноуменом».

Мне кажется, каждому, не только римскому императору важно иметь и осознавать свой ноумен: тот идеальный образ, которому ты служишь. Меня глубоко трогает символический образ горсти земли в фильме "Гладиатор": каждый раз, готовясь начать сражение, Максимус на мгновение останавливается и растирает в ладонях горсть земли. В ней для него смысл его существования: это его земля, его дом, его жена и дети...

Мы все очень разные, но, мне кажется, у каждого из нас должна быть свой ноумен, своя "горсть земли".