Индия. День 10. Шимла-Хануман-Теннисный турнир
Мы в Шимле. Это город с почти миллионным населением, расположившийся на крутых горных склонах. Он стал развиваться как курорт для англичан в колониальную эпоху и сегодня продолжает быть одним из самых известных курортов. Несмотря на почти вертикальные дороги, узкие улицы и нехватку воды.
В программе нашей поездки был осмотр резиденции английского вице-короля, но судьба была мудрее составителей программы, и в понедельник все музеи закрылись, давая нам возможность встретиться с тем, что в иные моменты ускользает из поля нашего зрения.
В Шимле установлена 33-метровая статуя Ханумана. Хануман — сын бога и обезьяны, он имеет облик человека и обезьяны. Еще в детстве, увидев Солнце, он не признал в нем бога Сурью, а принял его за яблоко и попытался откусить кусочек. Разгневанный бог Индра бросил в него свою ваджру и сломал ему челюсть («Хануман» — «Имеющий разбитую челюсть»). Чтобы не разгорелся конфликт, боги собрали совет, и на нем Брахма сделал ребенку особый подарок — дал защиту от любого вида оружия. Так и получил наш герой свое новое имя и невиданные возможности.
О сверхспособностях сам Хануман со временем забыл. А произошло это из-за того, что он был не прочь позабавиться — например, очень любил подшучивать над отшельниками и слишком докучал им. Те и наложили на него проклятие: он забыл о своих возможностях, и проявляться они могли только в моменты самой острой необходимости — когда кому-то нужна помощь.
Оказалось, что ситуаций, когда нужны сверх-сверхспособности, в жизни Ханумана набралось немало. И связаны они были с тем, что у него появилась особая миссия. Он стал преданным другом и помощником легендарного царя и аватары бога Вишну, безупречного героя Рамы и совершил не один подвиг, чтобы освободить супругу Рамы прекрасную Ситу, украденную злодеем Раваной и унесенную им на самый юг, на остров Ланку. Только благодаря невиданным способностям к превращениям и возможности летать Хануман совершил прыжок через океан на остров и, превратившись в букашку, нашел спрятанную Ситу.
Елена Петровна Блаватская в книге "Из пещер и дебрей Индостана" (гл. 34) пишет, что "Хануман – олицетворённый символ "земного человека", который, невзирая на свою животную натуру, развивает в себе духовную природу личными усилиями и, побеждая первую, выходит интеллектуальным победителем всего земного, делаясь наконец богоподобной личностью, достойной идти рука об руку с Рамой, воплощением высшего божества".
А в "Разоблаченной Изиде" (т. 1, гл. 13) она говорит совсем удивительные вещи: "По легенде, за оказанные услуги герой и полубог Рама отдал своим обезьяньим воинам своей армии в жены дочерей великанов Цейлона – ракшасов – и в качестве приданного отдал им все западные земли мира. Отправившись туда, обезьяны и их гигантские жены жили счастливо и имели многочисленное потомство. Последние являются нынешними европейцами".
Конечно же, все это символизм. Но очень наглядный. В каком-то смысле Хануман действительно наш общий предок, он очень похож на нас. Как и он, встречая божественное в этом мире, мы стремимся обладать им, а не служить на его благо. Как и он, мы несем в себе удивительные способности, но они пробуждаются лишь в момент жертвы личным благом. В момент, когда любовь и сострадание сильнее нашего самосохранения. Как и он мы можем стать богами, совершая подвиги во имя любви.
Мы все вместе с Хануманом. Очень хочется, правда, чтобы вместе:
На вершине холма, где стоит статуя этого необычного бога, царствуют обезьянки:
Ну а у подножия холма, на котором стоит статуя Ханумана, течет жизнь курортного города Шимлы с его колониальным прошлым и курортной современностью. Мы ездим на курорт греться, в Индии принято ездить на курорт остывать.
На одной из улиц Шимлы со мной сегодня случилось чудо. Дело в том, что уже на второй день поездки у меня воспалился зуб. Он болел, я переживал, врач назначил антибиотики и вагон лекарств, не сразу удалось подобрать работающее обезболивающее — какая тут радость. Все шло к необходимости хирургического вмешательства, но до возвращения домой было еще пять дней. И что-то было надо делать.
С нами был врач-стоматолог (Женя, дай Бог тебе здоровья!), он был готов помочь, мы даже купили инструменты. Не хватало мелочи. И в поисках этой мелочи Женя зашел в центре Шимлы в невзрачное заведение с вывеской про стоматологию.
Нас попросили немного подождать, потом пришла дама, которая внимательно выслушала наш ломанный английский и с улыбкой попросила нас не переживать и "дать ей посмотреть". А выбора-то особо не было. Через три минуты был рентгеновский снимок, еще через десять минут была решена проблема, еще через пять я получил назначение (перечень нужных лекарств) с учетом возможности их купить там, куда мы едем.
Надо было расплатиться, и я несколько волновался: хватит ли оставшихся средств. Я-то хорошо знаю, сколько стоит стоматология. 500 рупий (примерно 500 рублей), сказала дама. Я дал ей гораздо больше. Она удивилась: это много. Я сказал, что очень благодарен. Она поблагодарила в ответ и сказала, что для нее медицина — не работа, а служение. И не было никакого пафоса. Это было настолько сильно и естественно, что стало для меня каким-то продолжением истории о Ханумане. Да, вот такая она, Индия. Вера и любовь в повседневной жизни.
Простите, но мне важно, чтобы вы увидели эту женщину:
Вечер был отдан спортивным состязаниям:
И разговором за поеданием индийских сладостей:
