Вагнер и буддизм

Барон рассказал нам, что Вагнер серьёзно интересовался буддизмом, и первоначально сценарий «Парсифаля» представлял собой историю борьбы принца Гаутамы за достижение мудрости и состояние Будды. Но по просьбе королей Саксонии и Пруссии, а также других августейших покровителей он его переделал, и теперь опера посвящена поискам Святого Грааля.

Генри Стил Олькотт, «Листы старого дневника», Том 3, глава 13

Рихард Вагнер действительно интересовался буддизмом — это заметно отразилось на его творчестве и мировоззрении.

Источники знакомства с буддизмом

Вагнер изучал буддийские тексты и литературу о буддизме, в т. ч.:

«Введение в историю индийского буддизма» (1844) Южена Бурноу (Eugène Burnouf);
«Религия Будды и её происхождение» (1857) Карла Фридриха Кёппена (Carl Friedrich Köppen);
тексты буддизма Махаяны;
«Махабхарату» и «Рамаяну» (в сборниках европейских переводов).

Влияние Шопенгауэра

Ключевую роль в знакомстве Вагнера с буддийскими идеями сыграло увлечение философией Артура Шопенгауэра. Тот:

высоко ценил буддизм и индуизм за идею о страдании как основе существования;
считал сострадание главной добродетелью;
развивал концепцию «воли к жизни» — её подавление ведёт к состоянию, близкому к нирване;
выстраивал атеистическую философию, что сближало его взгляды с буддизмом.

Переписка Вагнера с Францем Листом подтверждает, что композитор разделял эти идеи Шопенгауэра.

Проявления буддийских мотивов в творчестве

Наиболее ярко влияние буддизма прослеживается в опере «Парсифаль» (замысел 1857, наброски 1865, премьера 1882):

Этика сострадания. Развитие характера Парсифаля моделируется по образцу пути Будды и бодхисаттвы: герой проходит путь постепенного роста сознательности и учится состраданию.
Идея самоотречения. Мотив отказа от «воли к жизни», подавления желаний ради высшего состояния перекликается с буддийским учением.
Концепция перерождения. В ранних письмах Вагнер трактовал реинкарнацию в буддийском ключе: душа перерождается до тех пор, пока не очистится от причинённого другим страдания. Это отразилось в образе Кундри — её судьба связана с циклом перерождений и искуплением.
Синтез традиций. Вагнер сознательно комбинировал христианские и буддийские мотивы:

христианская легенда о Граале;
буддийские ценности мудрости (праджня) и сострадания (каруна), заимствованные из Махаяны.

Другие связи

Замысел «Победителей» (Die Sieger). Вагнер планировал создать драму на буддийский сюжет, но проект остался нереализованным. Тем не менее, идеи из него частично перешли в «Парсифаля».
Связь с «Тристаном и Изольдой». В переписке с Листом Вагнер отмечал, что раннехристианские идеи отрицания мира и стремления к прекращению существования перекликаются с буддийской философией.