Книга Святой Стреги by Гримасси
October 1

ГЛАВА 7. УЧЕНИЯ АРАДИИ

Эта глава посвящена оккультным или метафизическим концепциям, связанным с верованиями и практиками, являющимися частью многовекового духовного наследия Арадии. Однако официальных утверждений о том, что учения Арадии, представленные в этой главе, были продиктованы ею и скопированы её последователями, — таких утверждений нет. Учения Арадии в данной главе отражают суть и душу Древней Религии и, как таковые, на протяжении веков дополнялись теми, кто следовал этому пути. В том числе и мной.

С первых дней моих работ об Арадии, её истории и учении, я подчёркивал, что они не должны рассматриваться так же, как христианами рассматривается Новый Завет. Единственное сходство между новозаветными писаниями об Иисусе и писаниями об Арадии  заключается в том, что оба являются устными преданиями, записанными спустя годы после смерти их основателей. Мне кажется вероятным, что в обоих случаях истории и деяния были преувеличены с течением времени, и даже характеры основателей был возведёны до уровня, отсутствовавшего при их жизни. Несомненно, что образы Иисуса и Арадии сильно воодушевляли людей в их религиозной и духовной жизни (о чём свидетельствует тот факт, что об обоих всё ещё говорят и пишут спустя столетия после их исчезновения).

Я верю, что в основе каждого догмата учения Арадии лежит зерно истины. Другими словами, я верю, что учение Арадии отражает то, чему она учила своих последователей и что они понимали, но не обязательно то, что она говорила слово в слово. Это моё личное убеждение в этом вопросе, которое основано на истории о «девяти свитках», написанных Арадией. Как сообщается, свитки оказались в руках Церкви, и последователи Арадии позже записали все то, что они могли вспомнить из её учения. Для меня это означает, что мы не обладаем в точности тем, что она сказала, но вместо этого мы обладаем памятью о том, что её учение пробуждало или вдохновляло. [161] Лично я считаю, что гораздо привлекательнее учиться у живых муз, чем следовать указаниям на каменных скрижалях, написанным невидимым и отсутствующим богом. Мы обладаем сутью наследия Арадии.

Учения Арадии, содержащиеся в этой главе, не идентичны тем, что опубликованы в моей предыдущей Книге Святой Стреги. Точка зрения той ранней книги была от лица молодого человека двадцати с небольшим лет. С тех пор прошло более трёх десятилетий, и в этой новой книге я привношу более глубокие смыслы, полученные посредством изучения, опыта, медитации и работы с внутренними планами. В следующих учениях я сохранил слова, которые появились в ранее опубликованной версии, но добавил дополнительный текст. Добавленный текст заключён в [скобки], а шрифт выделен курсивом. Включения служат двум целям: одна — дополнить идею предыдущего текста, а другая — раскрыть более глубокий смысл. Необходимость в этом стала очевидной, когда я перечитал предыдущую книгу и столкнулся с пониманием, которое у меня было двадцать восемь лет назад. Но за этот период времени мои взгляды существенно изменились.

В оригинальной «Книге Святой Стреги» 1981 года раздел «Слова Арадии» был моим собственным переводом. Во введении есть утверждение: «Материал, который вы собираетесь прочитать, представляет собой перефразированный перевод оригинального итальянского текста… Когда мы только начинали переводить наш материал, мы столкнулись с разговорным диалектом итальянского языка, который очень плохо переводился на английский. По этой причине мы сочли целесообразным перефразировать весь труд.». Теперь я понимаю, что некоторые люди восприняли это так, будто вся «Книга Святой Стреги» была написана на итальянском языке и представляла собой законченный том, каким он был передо мной. Это не тот случай и не то понимание, которое я хотел донести. На самом деле, в оригинальном введении далее говорится: «Оригинальные тексты не были организованы в стиле „главы и стихи“, как в этом нынешнем формате». Но время показало, что критики и скептики предпочли проигнорировать это утверждение в книге, выбрав  продвигать идею о том, что я утверждал, будто книга дошла до меня в полном виде, сохранившемся на протяжении веков.

«Книга Святой Стреги была первоначально написана в конце XIV века в городе Беневенто. С тех пор она передавалась из поколения в поколение. Хотелось бы верить, что текст дошёл до нас в неизменном виде, но нет никакой возможности убедиться в этом наверняка».

Я не имел в виду, что-то, что я создал, было именно этой книгой в английском переводе или что «семья» — это моя семья в XIV веке или сегодня (я имею в виду род ведьм в целом). Хотя история о такой написанной книге определенно существует, я никогда не видел ничего законченного в книжном виде. Я всегда считал, что мне передали «Учения Арадии», и, естественно, предполагал, что они взяты из легендарной Книги Святой Стреги. Я до сих пор придерживаюсь этого убеждения. Но ни в 1981 году, ни сейчас я не считал, что моя семья обладала настоящей «Книгой Святой Стреги» XIV века в физическом виде. Тем, кто считает, что я претендовал на владение оригинальной книгой, могу лишь извиниться за неудачную формулировку в моём раннем издании 1981 года и отметить, что в моих профессионально изданных книгах «Пути Стреги/Итальянского колдовства» и «Наследственное колдовство» это было исправлено. [162] В книге «Пути Стреги» 1995 года говорится: «Истории и легенды Арадии передаются из поколения в поколение с XIV века» – страница 243. Но, пожалуйста, обратите внимание: с XIV века там не упоминается «моя родовая линия». Моя личная родословная колдовства насчитывает всего пять или шесть поколений.

Я должен подчеркнуть, что «Книга Святой Стреги», в какой бы форме я её ни опубликовал, представляет собой сборник устных и письменных традиций. Письменные части были взяты в основном из «Книги Обычаев», которая содержала фрагменты ритуальных текстов, так или иначе ссылающиеся на Арадию. Эти фрагменты были взяты из различных ритуальных текстов и затем собраны воедино, чтобы сформировать целостный портрет. К этому были добавлены устные наставления и отдельные записанные короткие истории, что передавались мне в течение многих летних сезонов во время визитов моих родственников — итальянцев, остановившихся у меня дома на каникулы. Процесс включал в себя встраивание устных рассказов в письменный материал, обеспечение соответствия контекста и хронологии. Разместив ритуальный текст, устные наставления и истории рядом, было относительно легко объединить их в то, что стало моей «Книгой Святой Стреги».

Я долгое время был убеждён, что благодаря этому процессу мне удалось коллективно восстановить древние учения Арадии (насколько это было возможно). Я не отказался от этого мнения. Перед началом работы над новым изданием книги я приступил к ритуальному кругу в полнолуние. Используя предписанную технику направляемого пути, используемую в моей традиции колдовства, я «путешествовал» к ореховому дереву в Беневенто (то есть к месту его астральной встречи). Там я встретился с легендарной Старухой и задал ей вопрос относительно моего участия в изложении легенды о Святой Стреге и слов Арадии. Она ответила: «Ты из стрег, ты не можешь ничего здесь создавать, ты можешь только вспоминать». Именно в этом свете я представляю следующие учения Арадии. Диалог мой, учения — нет.

Касательно Природы

Природа — Великий Учитель [внутреннего механизма божественного сознания и его процесса]. В Ней раскрывается всё сущее [ибо в ней — план творения]. Природа отражает Высшие Сферы Духа [и здесь мы видим принцип «как наверху, так и внизу»]. Создатели установили законы природы, чтобы через них мы могли познать законы Великих. Поэтому наблюдайте за законами природы вокруг вас, как великими, так и малыми. Всё имеет цель и смысл. Не смущайтесь её кажущейся жестокостью, ибо во всём есть двойственность.

Уважайте природу во всех отношениях. Берите от неё только то, что вам необходимо, и помните, что ничто не может быть взято без отдачи чего-либо взамен. Это закон для всех стрег.

Знайте, что ветер говорит о знании земли, и дух родства всех живых существ исходит отовсюду. [Ибо древние духи земли говорят и сегодня, как и во времена наших предков. Когда мы слушаем своими инстинктами, мы слышим голос ветра, как и наши предки].

Природа учит всё живое всему, что необходимо знать. Она учит птиц вить гнёзда, животных — охотиться и выживать, детей — ползать и ходить. Она учит жизни. Когда-то она учила всех людей своему укладу, но они предпочли пойти своим собственным [и отдельным] путём. Они решили противостоять ей и контролировать её. Но для стреги не может быть иного пути, кроме Природы. Стрега должна жить в гармонии с силами природы.

Касательно Земли

Земля — это питательная сила Матери. Она питает нас и возвращает из почвы то, что мы сеем. Она даёт нам целебные травы и травы, с помощью которых мы творим свою Магию. Сама Земля даёт нам жизнь, без которой мы бы погибли.

В земле есть [природная] целительная сила и жизненная сила [которая рождается как из недр земли, так и из окружающего её эфира]. Мы знаем, что раненое животное ляжет на землю, чтобы залечить свои раны. Они понимают землю  и наша религия делать нас едиными с ними.

Я научила вас тайнам круга, ибо в этом — секрет силы земли. Всё, что делает мир, он делает по кругу [в форме цикла]. Земля учит нас догмату о Циклах [и через эту закономерность мы приходим к пониманию великого цикла нашей собственной души, частью которого мы являемся]. Солнце, луна и времена года приходят и уходят, и возвращаются снова и снова. Точно так же и с циклами нашей жизни [и путешествием нашей души через множество жизней]. Земля учит нас так же, как и природа, ибо они едины. Земля — это тело, а природа — это Дух [и аура земли содержит его сознание].

Мы должны жить в гармонии с землёй и природой. Иначе мы рискуем накликать беду. Силы земли превосходят любую силу, которую мы можем безопасно контролировать. Бороться с ними глупо. [Живя в «общем деле» с природой, мы воссоединяемся с нею].

Не делайте ничего с землей, что могло бы помешать ей выполнять ее предназначение в природе, ибо это естественный баланс. И земля всегда будет противостоять нам, чтобы восстановить себя. Разве земледелец больше, чем земля, которую он возделывает? Разве семья больше, чем урожай, который она помогает выращивать? Разве не живем мы на земле и не собираем с нее сами то, что посеяли? Как мы будем без этог? То, что вы делаете с землёй, вы делаете с собой [в результате].

Не думайте, что мы превыше земли или природы. Ибо они непременно разрушат и растворят всё, что мы воздвигнем. И будут наводнения, землетрясения и непогода, чтобы показать нам наши ошибки и научить нас думать наперед.

Касательно Жизни

Мы живём на земле, потому что не готовы жить по законам Духа. Мы изначально не физические существа, и именно поэтому телесная жизнь зачастую трудна [ибо наша раса принадлежит к звёздам].

Мы не можем игнорировать физический [мир], ибо мы живём в нём. Поэтому лучше всего жить в гармонии с миром. Но для нас также вредно вовлекаться в физическое до пренебрежения духовным. Это связываетнас перерождениями и несчастьям [и мы должны помнить, что пути Древней Религии призваны привести нас к освобождению].

Стрега уважает жизнь и всё живое. Нельзя отнимать жизнь без необходимости. Цель физической жизни — познать высшие планы духа через прохождение низших. И подготовить наш дух к существованию, для которого он был создан. [Жизнь есть жизнь, независимо от того, что её содержит, будь то растение, млекопитающее, рыба, птица, насекомое или рептилия].

Касательно Смерти

Всякое начало — это также конец того, что было до него. Каждый конец — это также начало того, что последует. Приход и уход — это просто две стороны одного пути.

Смерть — это всего лишь изменение сознания и формы. Её не боится дух, но часто страшится личность умирающего [ибо личность цепляется за свою познанную реальность, а душа стремится к иной реальности]. Однако царство Смерти подобно мирам сновидений, в которые мы путешествуем во сне, и столь же кратко. Знайте, что дух всегда стремится к более высокому состоянию и всегда к Свету [который ведёт душу к просветлению и преображению]. Тени Смерти не могут удержать нас [от обновляющего Света].

После смерти мы очищаемся [четырьмя] стихиями, поднимаясь в эфир [ибо тело растворяется, а его сущность снова поглощается творением]. Из жизни мы отправляемся на Луну (в лунные и астральные миры) и там ожидаем своего возвращения [или освобождения от материальной реинкарнации и, следовательно, рождения в высших мирах]. На Луне нам дают жизненную силу и мы снова становимся сильными [чтобы мы могли предвидеть и приготовиться к урокам, которые можно получить в следующей жизни].

Если Великие, сотворившие всё сущее, увидели в нас чистоту Света, то мы пойдём дальше, чтобы быть выкованными солнцем и принятыми для обитания среди звёзд в нашей новой божественной форме. Если же этому не суждено сбыться, то нам будет даровано перерождение (согласно нашим деяниям) в мире физической материи. [В этом заключается принцип «подобное притягивает подобное», посредством которого мы получаем жизненный опыт в сфере, совместимой с нынешней природой нашего существа.]

Касательно Любви

Любовь — это дар духовных благословений [ибо она приближает душу к своему источнику]. Это эманация духа внутри. Любовь — это Великое Достижение [полного духовного сознания].

Принимайте любовь, когда её предлагают, и дарите её независимо от обстоятельств. Но не позволяйте двойственности любви приводить вас в отчаяние. Ибо любовь может возвысить ваше сердце, но может и низвергнуть его [и именно в переживании её утраты мы обретаем более глубокое понимание любви].

Принимайте любовь такой, какой она к вам приходит. Не владейте ею, не пытайтесь контролировать или формировать её. Ибо любовь свободна и приходит и уходит своим путём [ибо если вы контролируете или манипулируете теми, кого, как вы утверждаете, любите, то любовь больше не связана сердцем с сердцем, она связана рукой с цепью].

Касательно Сексуальности

Сексуальная сила мужчины или женщины — самая мощная сила, которая может исходить из тела [в виде энергии]. Христиане учат, что сексуальность следует подавлять, тем самым лишая людей их личной силы.

Не стоит смущаться двойственностью секса, ведь он может быть как только физическим, так и только духовным. А может быть и тем, и другим одновременно.

Разделяйте свою сексуальность с кем угодно и как угодно. Ибо все акты любви и удовольствия — это ритуалы, посвящённые Богине и Богу.

Было начертано, что вы будете свободны, и поэтому вы будете свободны телом, разумом и духом [ибо находиться под чужой волей — значит быть продолжением других, до такой степени, что мы можем потерять себя в самоотдаче].

Не подражайте христианам, которых учат стыдиться своей природы, а скромность превращается в ложную мораль. Блаженны свободные [ибо они именно те, кто выбирает, а не подчиняется, и выбор — признак свободной воли].

Вы слышали, что гомосексуальность противоестественна, но я говорю вам, что гетеросексуальность также неустойчива [имея в виду, что крайности существуют на противоположных концах, а гармония пребывает посередине, где существует равновесие между полярностями]. Всё по своей сути — и мужское и женское, и все несут в себе божественную искру Бога и Богини. Осознайте это и не превозносите одно над другим. Стреги должны жить во внутренней и внешней гармонии [ибо они всегда стремятся поддерживать равновесие].

Вы слышали, как христиане осуждают прелюбодеяние и говорят, что супруг/супруга — собственность другого. Однако никто не имеет права диктовать волю другому. Не путайте любовь с сексом или секс с любовью [ибо конфликт возникает там, где одно заставляет другое быть своей природой].

Помните, что удовольствие принадлежит всем, и это справедливо. Поэтому не причиняйте вреда невинному по своей воле [чтобы наложить ограничения] и не ставьте свою волю выше чужой [чтобы контролировать или ограничивать его поведение или желания].

Касательно Брака

Когда мужчина и женщина соединяют свои жизни посредством ритуала и разделенной друг с другом любви, тогда они связаны друг с другом в другой жизни [ибо образуются энергетические связи, которые привлекут души к новой встрече в будущих воплощениях].

Но даже будучи вместе, знайте, что каждый из вас — должен быть индивидуален.  Поймите, связь между вами не должна превращаться в обоюдное заключение.

Всегда найдутся те, с кем каждый из вас захочет разделить близость, физическую или духовную. Так и должно быть. Пусть ваша любовь желает друг другу полноты жизни и удовольствия. Уважайте друг друга открытостью и честностью [таким образом, который позволит вам освободиться, ибо если вы отказываетесь от себя, — то, что вы делите с другими, превращается в компромисс, а скомпрометированное «я» — лишь половина истины. Те, кого вы любите, достойны вас во всей полноте вашего бытия].

Когда вы соединили свои жизни, вы друг для друга — убежище и утешение. Вместе вы будете во всём, ибо вы — истинные друзья.

Вы вместе благодаря своей любви и именно поэтому вы остаётесь вместе. Но если эта причина вашего объединения забыта или угасает, то лучше расстаться, если это необходимо. Вы не чтите союз, оставаясь без любви. Вы также не чтите друг друга.

Касательно Богов

Знайте, что боги нуждаются в нашем поклонении, так же как мы нуждаемся в еде и питье [ибо энергия почитания есть питание]. Не думайте, что они полезны нам в обмен на служение. Поэтому не торгуйтесь и не требуйте ничего ни через молитвы, ни через ритуалы. Боги дадут то, что необходимо [ибо они видят то, что сокрыто от нас, и понимают, что потребности важнее желаний].

Не вините богов в скорбях жизни. Ибо именно человечество порождает отчаяние на Земле. [Боги желают нам лишь полноценной жизни и успешного духовного развития.]

Не сомневайтесь в реальности богов, ибо они существуют и многочисленны. Они существовали задолго до того, как люди появились на земле. И всё же, насколько мы способны их понять, они не старше нас самих. Ибо они не персонификации и не образы, которые мы создаём [и через которые общаемся]. Но боги отвечают нам через эти формы. Мы связаны с ними благодаря нашему стремлению к высшей природе [и то, что мы ищем, можно найти в самой сути нашего существа, где искра встречается со своим источником].

Богов привлекают наши ритуалы из-за священных знаков, которые мы используем [в этом они узнают потомков тех, кто открыто почитал их], и наше поклонение (которое есть жизненная сила). Их привлекают ритуальные огни и благовония, а также чистота наших обнажённых тел. Они дают и принимают жизненные эссенции, в которых мы все  нуждаемся, посредством силы, которую мы пробуждаем [ибо именно в ней мы взаимодействуем с богами].

Каждый бог подобен нам, ибо наши дороги — лишь отражение их дорог. У каждого бога есть симпатии и антипатии, и к нему нужно подходить соответственно. Каждый бог связан с культурой народа, который ему поклоняется, и должен призываться соответствующими связями [ибо именно в устоявшихся шаблонах боги узнают себя в связи с людьми, которые к ним взывают].

Но за пределами всего этого находятся Бог и Богиня, которые вместе являются Единым; именно здесь заключается истинное поклонение [и эта «истина» есть чистота божественного, которая менее разбавлена ​​ограничениями человеческого восприятия и ожиданий].

Касательно Богини

Богиня — это жизненная сила, поскольку она — плодородие во всём. Именно благодаря её деятельности мы рождаемся, как семена прорастают сквозь землю и вырастают в растения. Она побуждает бога творить благодаря его желанию к ней.

Богиня — это радость жизни, она — страсть к жизни. Сострадание, любовь, кротость и доброта — суть её духа. Все женщины несут в себе богиню в разных проявлениях и степенях.

Однако во всём есть двойственность, и богиня может проявляться как бесплодие, месть и разрушение. Она — душа природы.

Богиня правит ночью, а луна — её символ. Все женщины связаны с ней через луну, которая влияет на кровообращение. Ночь — это суть тайны, которой обладают все женщины. Это неуловимое качество, которое есть у всех женщин, но которое невозможно познать или постичь.

Влечение мужчин к женщинам — это влечение бога к богине. Это влечение жизненной силы.

Богиня известна как Королева Небес. Она одета в звёзды и носит серебряную корону, украшенную полумесяцем. Она — Мать-Земля, одетая в зелёные одежды и наделённая пышной грудью, возвышающейся подобно округлым холмам над сочными зелёными лугами. Она носит под сердцем Дитя Жизни, которого рожает каждый год. Она — Дева-Девственница, обнажённая и прекрасная. Она — юность и жажда жизни. Она — Чародейка и Соблазнительница. Она — все женщины.

Богиня не принимает живых жертв, как это было в древности. Она — богиня жизни и всего живого. Она требует уважения к жизни. Если вы приносите подношения в её честь, лучшим выбором будут фрукты, зерна или предметы красоты.

Богиня — королева всех стрег, которых она называет своими тайными детьми. Мы служим ей, а не она — нам. Она дарует нам жизнь и принимает нас в загробном мире. Она учит нас путям природы и духа. Она дарует нам силу и магию. Она открывает все тайны и дарует свет в ночи. И мудрым она дарует своё священное имя.

Касательно Бога

Бог известен как суровый и требовательный аспект божественности. Он воспринимается как преобразующая сила смерти. Он — Владыка Загробного Мира, в котором душа восстанавливается и отдыхает, готовясь к новой жизни. Это достигается через союз бога и богини.

Однако во всём есть двойственность, и бог также есть жизненная сила и могущество. Он — солнце, Владыка Света. Он может даровать жизнь или смерть своей волей. Он восходит и оживляет всё живое, но, продолжая свой путь, он нисходит и приносит тьму и холод. Конец его пути —  Царство Теней, куда он переносит всех усопших.

Бог — это желание творить, пребывающее в состоянии, предшествующем творению. Благодаря влечению к богине он переходит к творению.

Он — Владыка Небес, облачённый в солнце и держащий золотой жезл. Он — Владыка Земли, увенчанный рогами и ноги его заканчиваются копытами. Он — Владыка Загробного Мира, тёмный, одинокий, суровый и справедливый (таковы два лика Януса).

Через него устанавливается порядок и достигается дисциплина. Он — внутренняя сила человека. Он — сущность внутренней силы и защиты.

Но он также воин и разрушитель. Он — сила и мощь. Все мужчины несут в себе Его сущность. Он — это все мужчины.

Есть и та сторона бога, которую видят желающие любить его. Это кротость, сострадание и понимание. Его кротость проистекает из осознания своей силы и могущества. Его сострадание рождается из его понимания справедливости.

Бог — это сексуальное желание и мужественность в мужчине. Он — влечение, чувственность и сексуальность. Он — физическая часть природы человека, так же как богиня — часть духовная.

В смерти Он — утешитель и обновитель. Он — великий зачинатель и учитель. Он правит загробным миром и рассеивает тьму своим присутствием. Он — просветитель и открывает всё скрытое. Он рассеивает всю ложь и устанавливает истину.

Касательно Таны и Тана

Тана — священное имя Великой Богини, воплощения всех богинь. На земле она известна как Фана, на небесах она — Диана (луна), а во вселенной — Тана (состоящая из них всех).

Озера, холмы, ручьи и пляжи — священные места для Таны. Священные животные для неё — собаки, совы и кошки. Священные растения — ипомеи и ивы. Лимоны и яблоки также священны для Таны.

Тана — это всё, что женственно. Она — воплощение абсолютной красоты и любви. Она — Божественная Возлюбленная, Чародейка, Искусительница и Мать. Иногда она — вечная девственница, иногда — мать, но, по сути, она свободная, любящая, сексуальная, независимая и могущественная. Тана любит своих последователей с непревзойденной страстью. Она никогда не забывает и не пренебрегает своими. Она щедра и оберегает всех, кто любит её.

Тан — Великий Бог, который есть все боги. На Земле Он — Фавн, на небесах — Янус (солнце), а во вселенной — Тан.

Все горы священны для Тана. Его священные животные — лошади, волки, дятлы и вороны. Его священные растения — инжир, дуб, кизил, лавр и бобы.

Тан — это всё мужское. Он — сила и воля. Он — сила плодородия (которую разделяет с Таной) и желание, лежащее в основе всего творения. Тана — исток всего творения.

Иногда он охотник и добытчик, а иногда — разрушитель. Но поистине он мудр и могуществен. Он — свобода диких существ. Он любящий и сексуальный, независимый и могущественный. Танус любит своих последователей взыскующей любовью. Он защищает и обеспечивает, но он же — суровый и осуждающий. Он ожидает неукоснительного соблюдения своих обычаев и законов. Но он всегда справедлив и честен.

Фавн — Вечное Дитя, ибо мы видим в нем игривого Пана. Однако благородная сторона Фавна проявляется в грации прекрасного оленя в лесу. Мы видим его духовную природу в кружении ястреба. А в игривом бодании маленьких козлят мы видим беззаботного Фавна. Все это — меньшие отражения Януса и Тана в их собственной природе.

Тана — противовес Тану, а он — противовес ей. Без Таны бог был бы судьёй без сострадания, суровым без понимания, контролирующим без любви.

Без Тана богиня обладала бы состраданием без его приложения, пониманием без основания, любовью без формы.

Бог и богиня дополняют друг друга, и вместе они — Единый Истинный Творец и Хранитель Вселенной.

Касательно поклонения

Не забывайте хранить и соблюдать все священные собрания. Ибо в них проистекает сила и излучается в наше существо [так мы окунаемся в естественную вибрацию энергии земли, сконцентрированную в ритуальном круге, где мы сами вовлекаемся в нее и становимся единой вибрацией]. Соблюдайте время полнолуния и все святые дни богини.

Почитайте солнце и луну, ибо они — священные символы бога и богини (помещенные на небесах в знак завета богов с нами). Но не поклоняйтесь им, ибо они — лишь образы Великих [через которые мы взаимодействуем и соединяемся с источником всего сущего в центре нашего бытия].

И вы, жрецы и жрицы, помните сроки единения (и обряд его).

Все акты почтения к природе и к жизни — это акты поклонения. То же самое относится к любви и удовольствию. Поэтому пусть каждый день станет вашим ритуалом поклонения Великим [ибо привнесение  Древнего Уклада в повседневную жизнь делает нас посланниками богов, чья сущность исходит от природы].

Времена сбора:

  • Праздник теней: 31 октября [до третьего дня]
  • Зимнее солнцестояние
  • Луперкаль: февраль [канун и до второго дня]
  • Весеннее равноденствие
  • День Таны: канун мая/1 мая
  • Летнее солнцестояние
  • Рог изобилия: канун августа
  • Осеннее равноденствие
  • Святые дни:
  • Праздник Дианы: 13 августа
  • Праздник Фаны: 19 декабря
  • Праздник Таны: 1 мая
  • Праздник Яны: 1 января

Касательно Свободы

Мы были порабощены. Христианская церковь преследовала нас и убивала. Мы — вне закона.

Благодаря нашему бедственному положению мы познали значение Свободы. Быть свободным — это суть жизни.

Свобода позволяет разуму, телу и духу избавиться от стыда, вины и ограничений (которым учат христиане) [имея в виду, что учение христианства навязывает стыд, вину и ограничения].

Свобода действовать по своему желанию, не причиняя вреда невинным своими поступками, — это дар Свободы. Древний Уклад освобождает нас от ограничений общества и ожиданий других людей.

Поэтому вы будете свободны. И в знак того, что вы действительно свободны, будьте обнажены в своих обрядах. Пойте, танцуйте и любите друг друга. [Когда мы чувствуем сопротивление этому проявлению свободы, разумно исследовать свои чувства и понять, не вызвано ли оно болезненными воспоминаниями о жестоком обращении со стороны других. Если да, то, сопротивляясь «признакам свободы», мы позволяем прошлому обращению влиять на наш выбор. Возможно также, что мы подчиняем свою свободную волю требованиям общества, выбирая путь наименьшего сопротивления.]

Касательно Закона Воздаяния

Каждый ваше действие будет проявляться на трех уровнях природы этого действия (воздействуя на нас на трёх уровнях: души, разума и тела). Таков Закон [это означает, что один поступок оказывает тройное воздействие на наше существо, но это не означает, что энергия наших действий возвращается к нам с утроенной интенсивностью].

Это влияет не только на действия дня сегодняшнего, но и простирается в будущее. Здесь Закон закладывает те долги, которые необходимо выплатить [имеется в виду, что энергетическая связь требует освобождения (в значении «разрешиться от чего-либо» — например, бремени), чтобы со временем раскрыть (оказать) своё действие или влияние.].

Поэтому тщательно обдумывайте свои действия. Ничто не ускользает от Закона, и ничто не скрыто от него. Закон не наказывает и не вознаграждает. Он лишь возвращает намерение каждого действия к его истоку [ибо принцип притяжения здесь заключается в том, что «подобное притягивает подобное»].

Если вы спрыгнете с высоты, вы упадёте, и это закономерно. Здесь нет  никакого намерения, нет ничего ни хорошего, ни плохого. Может быть, хорошо прыгнуть на врага с высоты и застать его врасплох, а может быть, плохо упасть и получить травму. Но сама природа падения — всего лишь закон. Такова же и природа Закона Возвращения.

Касательно Пророчеств

И настанет время, когда наш уклад перестанет быть не более чем ересью в глазах Церкви. Но они превратят наши обычаи во зло и попытаются уничтожить нас. Так они лишат народ независимости и сделают его зависимым от Церкви и её священников.

Когда Папа снова вернётся в Рим и вновь установит свою власть, тогда вы познаете первую из всех скорбей. Тогда глаза и уши всех Церквей будут устремлены на наши пути. И они издадут против нас строгие законы. И настанет время великой скорби, ибо они будут открыто преследовать нас и убивать. В своих тюрьмах они будут пытать нас и создавать всевозможную ложь, заставляя нас свидетельствовать обо всём, что они говорят.

Это время не пройдёт быстро, ибо Церковь будет расти в силе. Но время их власти не продлится долго, ибо Эпоха Сына пройдёт, и Эпоха Дочери придёт в мир во всей своей славе.

Когда же наступит Век Дочери, тогда благоразумие воспрянет духом и мир обретёт совершенство.

Чтобы возвестить о пришествии Дочери и сохранить память о нём на земле, явится пророк. И каждые двести лет пророк будет приходить к людям, [чтобы] наши пути не были забыты.

Когда же приблизится этот Век, мой пророк восстанет и подготовит путь для той, что установит справедливость. Когда Век Дочери будет на подступах, пробудится сознание женщин, и их воля будет утверждена. Законы изменятся, и женщины пойдут по пути мужчин. И последователи Древней Религии получат знамение, ибо последний из законов, преследующих нас, исчезнет. В тот год родится мой пророк и подготовит путь для той, которая грядет. Этот пророк станет учителем Древнего Уклада, которого многие назовут Безмолвным Пророком.

Когда Век Дочери сменит Век Сына, тогда явится Дочь и утвердит свою власть. И будет ей тридцать шесть лет в это время [это может быть её физический возраст, или иметь значение разговорного выражения, или быть связано с какой-то будущей символикой того или иного рода].

На земле произойдут такие перемены, которых люди того времени никогда прежде не видели. И случится переворот и обновление. Из пепла возникнет новый мир разума.

Люди больше не будут управляться правительствами. И один народ не будет угнетать другой. Не будет никаких правителей, а будут лишь учителя и советники. Никто не будет обладать властью над другим, и никто не будет ограничивать или контролировать другого человека.

Земля будет принадлежать одному народу, и все они будут жить под лучами любви, мира и разума.

Касательно Магии

Существует сила, обитающая во всех вещах, называемая нуменом. Сила объекта — это сила его нумена. Эта сущность сама по себе обладает определённым сознанием. Если вы находитесь в гармонии с Укладом, то можете призвать любой желаемый нумен, и он поможет вам. Это лишь один из аспектов магической связи.

Знайте, что все вещи одной природы (или сущности) подобны звеньям в цепи. Через одно ты можешь влиять на другое. По этому закону мы используем глиняные фигурки [кукол]. Но даже разум соединен  через мысли и обладает силой достигать цели сам по себе.

Сущность магии лучше всего контролировать и направлять с помощью ритуала. Ритуал привлекает силу, и через повторение она затем накапливается. Благодаря ритуалу формируются определённые каналы силы, которые становятся связующим звеном с желаемым откликом или контактом. Так мы используем тайные знаки, символы и жесты (которые таким образом наделяются силой). Повторение необходимо так же, как и последовательность.

Как стреги, мы черпаем силу из луны, а также из природы. Бог и богиня наблюдают за нашими трудами, как и Григори. Когда наша магия не производит желаемого эффекта, это значит, что высшая сила сопротивляется её силе. Часто это признак того, что природа магии была неподобающей. Однако может случиться, что другая стрега действует против вас. Если это так, найдите этого человека и разрешите ваши разногласия.

Поймите, что вы всегда должны работать в гармонии с фазами луны, с благословения Бога и Богини, в соответствии с законами и путями.

Луна символизирует скрытые явления, проявляющееся во тьме. Ночь — это неизведанная сторона жизни. Свет Луны тонок и действует на скрытых уровнях. Такова и наша магия.

Силы, обретаемые благодаря знанию Древнего Уклада, не являются ни добром, ни злом; добром или злом [в смысле человеческого суждения и восприятия] является лишь то, как вы их используете.

Разум наиболее восприимчив к влиянию силы, когда человек находится в состоянии опьянения или сна (и в течение двух часов после пробуждения). Это также верно для транса, достигнутого посредством песнопений и танцев.

Разум, видящий сны (подсознание), напрямую связан с лунными мирами (астральными сферами), так же как разум, познающий дневной свет (сознание), напрямую связан с физическим миром. Именно через разум, видящий сны, происходит контакт с лунными мирами. Именно через лунные миры создаются магические влияния и магические формы. Они, в свою очередь, влияют на физический мир.

Символы предназначены для обращения к разуму сновидений и закладывания магических семян, которые проявятся. Ритуалы (и заклинания) предназначены для установления закономерностей силы. Эти закономерности устанавливаются либо для привлечения силы, либо для её усиления (или для того и другого).

Магические и ритуальные соответствия используются для использования духовных качеств предметов, моментов силы, связей с божествами и состояний сознания (осознания).

Искусство магии — это сочетание внутренней, или личной, силы с силами природы и божественными силами.

Касательно Стихий

Каждой из этих вещей, называемых физическими стихиями, присуще нечто воздушное, тонкое и невидимое. Древние говорили нам, что всё творение возникло, когда Дух привлёк к себе четыре стихии. Эти стихии называются Землёй, Воздухом, Огнём и Водой. Ими управляет Дух.

Каждая из этих стихий обладает эфирным двойником. Именно эта сущность придаёт жизненную силу, или плодородие, физическому объекту [то есть «физическая форма» существует благодаря тому, что одна или несколько активных стихийных сил объединяются и устанавливают «сознательное соглашение», которое, в свою очередь, поддерживает определённую материальную форму].

Подобно тому, как физические сферы материи содержат свои собственные формы жизни, так же существуют и эфирные сферы. Эти сущности олицетворялись в виде многочисленных духов и существ мифов и легенд. Именно их деятельность создаёт и поддерживает жизненную сущность всей материи [ведь древние учения гласят, что стихийные духи оживляют природу].

Эфирные силы стихий также придают силу заклинаниям и магическим действиям. Именно в их сферах магические силы нарастают и угасают. Так духи стихий призываются нам на помощь.

Касательно Григори

До того, как люди пришли в этот мир, здесь обитали существа, которых мы называем Григори [также известные как серые или туманные]. Некоторые называли их духами и богами. Некоторые говорили о них как о силах и могуществе.

Старые легенды рассказывают нам, что Григори когда-то были физическими существами, но теперь их нет. Говорят, что они обитают среди звёзд.

Они — Наблюдатели Миров, а также входов и выходов во внутренние и внешние Миры. Когда-то говорили, что звёзды — это лагерные костры их армий, неустанно наблюдающих за нами.

Григори воздвигли свои башни по всем четырём сторонам света и несут дозор у врат, разделяющих миры [имеется в виду, что существует сознание, создающее и поддерживающее порядок вещей, связанных с действиями, влияющими на сферы бытия].

Когда-то их называли силами воздуха, и так их стали связывать с ветрами. Тогда они были известны под латинскими именами Борей, Эвр, Нот и Зефир. Но это были всего лишь их названия. Теперь же узнайте их древние имена: Таго, Беллария, Сеттрано и Меана.

Древние приходят на наши ритуалы, чтобы стать свидетелями наших обрядов, ибо у нас с ними договор. Так они наблюдают за нашими трудами и помогают нам. Наш договор с ними был заключён в конце Второй Эпохи и с этого времени мы отмечаем годы наших путей.

Григори соблюдают наши обряды, защищают нас и сопровождают в Лунные Миры, когда мы покидаем Физический Мир.

Касательно Перерождения

После смерти человеческое тело в конечном итоге исчезает. Однако душа не может быть уничтожена и не подвержена физическим воздействиям или ограничениям. После смерти тела душа остаётся связанной со своей формой в течение трёх дней. Семь дней душа остаётся привязанной к земле. После этого Древние сопровождают её в Лунные Миры.

Стрега стремится войти в мир Луны и подготовиться к перерождению. Стрега также желает родиться среди близких, которых он знал в прошлых жизнях.

Древние учения гласят, что душа проходит цикл из семи жизней, стремясь к самосовершенствованию. Каждый цикл сменяется другим, пока душа не станет самосовершенной, и физическая жизнь больше не будет нужна.

Память о прошлой жизни часто скрыта от нынешнего сознания, поэтому каждая жизнь уникальна. Тем не менее, при искреннем желании её можно вызвать. Память о каждой жизни заключена в душе. Душа — это истинное «я». Каждое физическое тело (и личность) — лишь одежда, которую носит душа. Неважно, мужчина вы или женщина, ведь каждое бытие — лишь небольшой урок, и вы будете и тем, и другим много раз.

Закон Возвращения управляет жизненным опытом и условиями каждой новой жизни. Но за всем этим находится царство Тартару, что по сути есть бездна. Здесь находятся души, склонные ко злу. Здесь они находятся в заключении, пока Великие не решат их судьбу.

Касательно Акта Перерождения

После завершения опыта смерти душа готовится к новому рождению.

Когда пара вступает в сексуальный союз, над ними создаётся водоворот энергии (вихрь). Эта энергия притягивает души, ожидающие перерождения, из плана, гармоничного энергии союза (вихрь — это составная аура пары).

Привлечённая, душа будет втянута в женское лоно и вступит в новую физическую жизнь (при соблюдении всех условий, способствующих деторождению).

Перед новым рождением душа получит знание о грядущей жизни. Тогда замысел будет осуществлен.

Касательно Луны

Луна — чистейший из всех лунных миров. Здесь душа обретает покой и обновление. Это место вечной молодости. Здесь происходит единение с богами и с теми, кто ушёл раньше.

Врата в Луну находятся на западе, за закатом и за океаном. Луна — это край прекрасных лесов и лугов. Место чистых ручьёв, рек и озёр. Духи природы населяют эти места, как и все прекрасные создания древних мифов и легенд. В Луне всегда лето.

Каждая душа воспринимает Луну так, как ей удобнее всего. Так и должно быть.

В древности говорили, что форма Луны увеличивается, когда она принимает души из Физического Мира, и уменьшается по мере их перерождения. Но мы должны понимать, что Луна — это не истинный мир Луны, а лишь символ. Однако, если бы вы могли видеть между мирами, вы бы увидели, что луна — это Луна.

Из Физического Мира, посредством физических чувств, вы никогда не сможете увидеть или познать Мир Луны.

Касательно Астрального Плана

Астральный мир через Силовой план получает мысли и вибрации действий из Физического мира. Подобно тому, как твёрдые материалы используются для создания объектов в нашем мире, мысли и вибрации создают эфирные объекты на астральном плане.

Следовательно, то, во что люди достаточно сильно верят, может быть создано на астральном плане. Это один из методов ритуальной магии. Энергия сначала пробуждается с определённой целью, затем передаётся на План Сил, где она притягивается и направляется в Астральный Мир, обретая таким образом мыслеформу.

Истинное предназначение [внутреннего мира] Астрального Плана — подготовить нас к будущим жизням и существованиям путём выжигания (очищения) или исчерпания всех наших страхов, желаний и ложных представлений. Они привязывают нас к низшим мирам. Поэтому именно наш посмертный опыт в низших астральных мирах преображает нас [и это связано с учением об «освобождении от привязанностей». Ведь всё, что удерживает наше внимание (положительное или отрицательное), привязывает нас ко времени, пространству и энергии. Это может затормозить развитие или духовную эволюцию. Именно через непривязанность мы обретаем освобождение].

Астральный мир подчиняется Божественному Закону Причины и Следствия, действия и противодействия. Это суть Тройственного Закона [то есть энергия прикрепляется, и отпечаток этой энергии содержит «запись» в терминах вибрационной природы (то, что мы называем чувством добра или зла). Эта «заряженная» энергия, прикрепляющаяся к нам, обладает магнетическим свойством и поэтому притягивает к себе «подобие», и таким образом мы вступаем в царство, природа которого подобна природе, отраженной в нашем личном характере].

Астральные планы содержат все небеса и ады, в которые верят последователи всех религий. Они испытают то, что, по их мнению, их ожидает [посредством собственного суждения, поэтому личное освобождение от навязанных обществом норм поведения так важно].

На астральном плане мысли материальны. И как вы верите, так и будет.

Касательно Христианства

Вы слышали, как христиане говорят, что только через Иисуса Христа можно войти в Великое Царство. Поэтому я говорю вам, что Иисус был духом любви, и только любовью можно войти [имея в виду, что истинная любовь обретается в освобождении от кары].

Вы слышали, как христиане много говорят об учении Иисуса, но скольких вы видели последователей? Поэтому я говорю вам, что христианство, каким его учил Иисус, умерло вместе с ним на кресте. Даже его собственные ученики были больше озабочены своим самовосприятием и собственной важностью.

Христиане говорят, что мы злы и опасны, но кто более опасен? Они верят, что миру придёт конец, и учат этому других, говоря о разрушении, которое принесёт их Бог. Разум обладает великой силой, и многие умы, разделяющие одну веру, обладают великой силой (даже способны совершить великое разрушение). Поэтому я говорю вам, что действительно наступит это время скорби [имея в виду, что активная вера христиан в Книгу Откровений и её пророчества о смерти и разрушении вызвана силой многих умов с одинаковым видением]. Но из пепла возникнет новый Мир Разума. Ибо Великие воспользуются им для исполнения плана через учение Дочери.

Мира между нашими религиями никогда не будет, ибо они вечно противостоят нам. Бесполезно пытаться урезонить их, ибо они никогда не славились своей способностью рассуждать. Они предпочитают веру пониманию.

Поэтому лучше избегать их, чтобы не злить их. Ибо гнев всегда следует за непониманием. Помните также о грядущем времени гонений и не открывайте им ничего, что могло бы повредить нашему народу или нашим обычаям.

Печально, что наши духовные пути не могут быть распространены на христиан и не могут быть ими разделены.

Здесь заканчиваются слова Арадии.