Границы снаружи и внутри

Известная и справедливая идея «границ личности» иной раз оборачивается против своих носителей. Четко определенный набор чужих действий, воспринимаемых в качестве неприемлемых и хорошо освоенные методы противодействия могут выполнять функцию ограничительного поведения, а сам обладатель хорошо выстроенных границ становится непроницаем для неформального, непосредственного отношения окружающих. В итоге, проблема уязвимости переходит в проблему одиночества и скуки.

Чтобы рассмотреть эту тему подробнее, продолжу логику, начатую в предыдущей записи. Формальные и жесткие внешние границы – и следствие, и отражение жестких внутренних границ. Слабые внешние границы и уязвимость перед окружающими – равно слабые границы внутренние и уязвимость перед «тычками» собственных эмоциональных реакций, собственной самокритики и напоминаний из своего прошлого. Можно сказать, что, выстраивая границы и защищаясь от действий других, человек тем самым защищается, в том числе и от собственных эмоций, которые возникнут в ответ на чужие действия. То есть, человек в большей степени боится не других, а самого себя.

Представьте себе два разных восприятия ситуации. Первое – я допускаю, что обстоятельства могут пойти не так, но я справлюсь, найдусь, что сделать и ответить, сохраню устойчивость и конструктивность. Второе – если что-то пойдет не по плану, это будет невыносимо, я буду чувствовать себя ужасно, выйду из ситуации проигравшим, буду себя за это ругать еще месяц. Речь сейчас не про ситуации с объективно опасными действиями другого (насилие, угроза жизни и здоровью), а про сложные ситуации из повседневных, пусть и неприятные, но с которыми одни люди справляются лучше, другие – хуже. Итак, за этими примерами разного отношения к ситуации стоит разное отношение к себе, разное отношение к своим переживаниями и реакциям, разные представления о том, что я могу себе позволить. Если они гибкие и я «на своей стороне» в любой непонятной ситуации – я способен сохранить равновесие, опираясь на себя. Формальные и жесткие границы в отношении окружающих при этом не нужны. То есть, можно быть свободнее самому и давать больше свободы другим, при этом не становиться уязвимым.

Как научиться этой внутренней устойчивости? Через знание и понимание себя растет сознательность, через сознательность – саморегуляция, через саморегуляцию – уверенность в себе и руководство своей жизнью. Но здесь лежит и особый нюанс теории отношений, который в свое время сильно меня привлек. То самое знание и понимание себя берется не от формальной теории или не от абстрактных размышлений, а в первую очередь - в конкретных ситуациях, где есть я и значимый другой, мое отношение к нему, к себе и наши взаимоотношения. Такова очень вкратце теория. За практикой записывайтесь, рассмотрим ваш случай индивидуально.