Забота

Забота - комплекс действий по отношению к какому-либо объекту, нацеленных на его благополучие.

Понимание заботы у римлян - действия, свойственные взгляду главы фамилии по отношению к подвластным ему лицам, о которых он должен заботиться так же, как о своей земле и о своем имуществе.

Платон под «заботой о себе» понимается самопознание, которое называет «искусством, улучшающим душу».

Забота — это об отношениях помощи. В таких отношениях всегда есть заботящийся, тот, на кого направлена забота, и есть усилия, ориентированные на благополучие другого, который как-то их воспринимает, поощряет или отталкивает.

Забота — это действие, передающее другому человеку сообщение «я вижу, что с тобой что-то происходит, и мне не все равно».
Нуждающиеся в поддержке люди получают помощь, но тем самым они являются объектами контроля. «Я вижу, что с тобой что-то происходит, мне не все равно, и я даже лучше тебя знаю, что тебе нужно».  Есть еще вариант: «если ты не примешь от меня то-то и то-то, я очень обижусь, потому что так хочу о тебе позаботиться, а ты не даешь».

Первый подводный камень заботы — подмена удовлетворения чужой потребности своей. Второй подводный камень — это иллюзия «чтения мыслей».

Хороший подход: "Я вижу, что тебе плохо, и я хочу и готов помочь, только не знаю, как. Как я могу поддержать тебя?"

У нездоровой заботы в качестве сопутствующих мотивов есть еще и контроль, потому что у созависимого человека много тревоги. И контроль — попытка хоть немного эту тревогу унять.

В здоровой ситуации если я что-то предлагаю тебе, хочу позаботиться о тебе, а тебе это не нужно, то это окей, я принимаю без проблем твое право отказаться. Если ты отказываешься от моей помощи и я воспринимаю это как обиду, мне трудно принять отказ — скорее всего, это забота из созависимости.

Если мы оказываем другому помощь в ущерб себе, жертвуем своим удобством, то это тоже показатель того, что нами движут какие-то созависимые мотивы: тревога, желание быть хорошим.

Забота и ответственность

Быть «ответственным» значит быть в состоянии и готовности отвечать.

Ответственность могла бы легко вырождаться в желание превосходства и господства, если бы не было уважения.

Уважение означает желание, чтобы другой человек рос и развивался таким, каков он есть. Я хочу, чтобы любимый мною человек рос и развивался ради него самого, своим собственным путем, а не для того, чтобы служить мне.
Ясно, что уважение возможно, только если я сам достиг независимости, если я могу стоять на своих ногах без посторонней помощи, без потребности властвовать над кем-то и использовать кого-то. Уважение существует только на основе свободы.

Чем более одушевлённым, осознанным и самостоятельным мы считаем объект, тем чаще мы о нём заботимся и реже берём за него ответственность.

Когда речь идёт о Заботе, мы говорим о предоставлении возможности, создании ситуации и обеспечении ресурсов для удовлетворения чьих-то потребностей.

Когда мы говорим об Ответственности, мы говорим о том, что нашей целью является не создание условий, а непосредственно удовлетворение потребности.

В мире взрослых и абсолютно субъектных людей совершенно не редка ситуация, когда другие взрослые субъектные люди вместо того, чтобы позаботиться, берут ответственность и захватывают власть над чужой жизнью, а после за это подчинение требуют благодарности, как если бы они заботились.

Ответственность означает авторство. Осознавать ответственность – значит осознавать творение самим собой своего Я, своей судьбы, своих жизненных неприятностей, своих чувств, а также своих страданий, если они имеют место. Ирвин Ялом

Здоровая забота не переходит за зону ответственности другого человека. То есть я могу отвечать за себя, за своих несовершеннолетних детей. Но я не отвечаю за другого взрослого, дееспособного человека. Я не отвечаю за то, в чем он ходит, как он выглядит, что он есть, пьет, чем занимается в свободное время. Это все зона ответственности другого человека.