Три этажа науки. И йога-лифт. Или йога-миф?
Всё началось с Юваля Харари.
В «Sapiens» он блестяще показал: человечество доминирует на этой планете потому, что научилось создавать коллективные мифы - деньги, нации, богов и всё вот это. Иначе говоря, человечество умеет создавать воображаемые реальности, которые существуют, пока в них верят достаточно много людей.
А потом я спросил себя: а куда в этой схеме попадает наука?
С одной стороны, закон всемирного тяготения действует, веришь ты в него или нет. С другой стороны, табличка с направлениями науки - это ведь чистая договорённость.
Где в природе проведена граница между физикой и химией? Или между биологией и медициной?
Нигде. Это люди так договорились.
Так наука - это миф или не миф?
Или и то, и другое, но на разных этажах?
В 1999 году я защитил кандидатскую диссертацию по 13.00.04. Прошёл все круги ада экспертизы, согласования, утверждения в ВАК. Я знаю, как устроена наука изнутри - как социальный институт со своими ритуалами, иерархией и верованиями.
А потом я двадцать лет практиковал классическую йогу. И понял, что знание, добытое на коврике, никак не укладывается в сетку диссертационных советов и классификаторов ОЭСР.
И тогда я увидел, что ответов на вопрос «наука - это миф?» как минимум три. И все они - истинны. Просто на разных этажах.
На первом этаже - метод. Он не миф.
На втором - институты и классификации. Они - уже миф.
На третьем - наукообразный язык. Он - паразитический миф.
Первый этаж. Метод - не миф
Этот этаж - про как мы узнаём. Процедура:
- формулируем утверждение,
- проверяем его опытом (эксперимент, наблюдение),
- если данные против - утверждение отбрасываем или уточняем.
Здесь нет места авторитетам, священным текстам и «так принято». Ошибка - не поражение, а топливо.
Примеры:
Закон всемирного тяготения, строение атома, эффективность антибиотиков. Всё это работает независимо от того, верит в это конкретный человек или всё научное сообщество разом.
Этот этаж не требует веры. Требует проверки.
Второй этаж. Институты и классификации - миф
Спускаемся ниже. Здесь то, без чего наука как социальная деятельность не работает, но что не вытекает из метода.
- Учёные степени, диссертационные советы, ВАК.
- Рецензируемые журналы, индекс цитирования, гранты.
- Классификаторы наук: ВАК (23 группы), ОЭСР (1000 направлений).
Где в природе граница между геологией и химией?
Нигде.
Почему психология в России - педагогическая наука, а в ОЭСР - социальная? Договорились.
Эти конструкции реальны ровно настолько, насколько люди в них верят и следуют правилам. Как деньги. Как дипломы.
На этом этаже наука - коллективный миф. Хороший, полезный, но уже миф.
Третий этаж. Наукообразный язык - паразитический миф
А вот это уже подвал, где обитают красивые слова без проверяемого содержания.
Язык взят из науки. Метод - выброшен. Истина заменена на функциональность: «это работает» = снижает тревогу, даёт ощущение контроля, создаёт красивую историю.
Это не просто миф, а миф-паразит: он живёт за счёт доверия к настоящей науке, но не несёт её обязательств (проверка, признание ошибки).
На этом этаже - не наука, а магия в научной упаковке.
А вот дальше начинается самое интересное.
Классическая йога (по Патанджали) не укладывается в эти этажи.
Практика на коврике - это не метод в смысле первого этажа, не институт второго и не паразитический язык третьего.
Это что-то четвёртое. Или нулевое. Или вообще не про этажи.
Ну и про лифт
В Санкхье (которая лежит в основе Сутр Патанджали) мир разделен на Пракрити (упрощенно - материю) и Пурушу (дух, чистое сознание).
И, если с материей всё более-менее понятно, то Пуруша - это нечто крайне невыразимое.
Это, вероятно, «миф» в худшем смысле: непроверяемое утверждение. Но если присмотреться, Пуруша не попадает ни на один из трёх этажей.
- Это не метод (первый этаж), потому что Пурушу нельзя проверить экспериментом.
- Это не институт и классификация (второй этаж), потому что никто не договорился в него коллективно верить (даже среди йогов много тех, кто трактует Пурушу метафорически).
- Это и не наукообразный язык (третий этаж), потому что в санкхье и йоге Пуруша описан без паразитирования на науке — это самостоятельная концептуальная система.
Пуруша - это утверждение о природе субъективного опыта, сделанное изнутри этого опыта. Тысячи людей на протяжении двух тысяч лет садились в "удобную позицию", приходил к спокойствию ума и сообщали: «Там, где стихают мысли и ощущения, остаётся что-то, что не есть тело и не есть ум. Назовём это Пуруша».
С точки зрения научного метода - это анекдотические свидетельства, не более.
С точки зрения практики - это рабочая гипотеза, которая проверяется каждым, кто садится на коврик достаточно долго.
И это - четвёртый этаж.
Или нулевой.
Или вообще не этаж, а лифт между ними.