ПОЧЕМУ ГРУЗИНЫ МАЙДАНЯТ?

Когда я оценивал итоги парламентских выборов в Грузии, то отметил раскол между городом и деревней. В крупных городах (Тбилиси, Батуми, Кутаиси, Рустави, Поти) доминируют антиправительственные настроения, а глубинка решительно поддерживает правящую партию «Грузинская мечта», созданную олигархом Бидзиной Иванишвили.

Несмотря на то, что в городах проживает большинство населения, оппозиция проиграла. Проиграла, потому что не работала. А если работала – так только отпугивала обывателя свой тупизной и неадекватностью. В городах явка была традиционно низкой, в глубинке – традиционно высокой, поэтому организованное меньшинство победило (фальсификации, конечно, были, но в рамках статистической погрешности). После своего позорного фиаско четыре оппозиционные парламентские партии пытались протестовать, но поддержки от населения не получили. Дело в том, что если правящий режим, мягко говоря, не пользуется авторитетом, то крикливая, снобская и агрессивная оппозиция не нравится людям еще больше. Это тот случай, когда «оба хуже». Поэтому протестный избиратель в значительной части 26 октября остался дома, и не примкнул к протестам после выборов.

Почему же тогда 28 ноября начались массовые протесты? Причем даже в тех городах, где раньше протестной активности не наблюдалось – в Рустави, Гори, Хашури. А в политически активных Батуми и Кутаиси эта самая активность сейчас совершенно зашкаливает. Ответить на этот вопрос одним предложением невозможно. Протесты могут иметь рациональную причину, а могут – совершенно иррациональную.

Например, самое масштабное антибританское восстание в Индии началось из-за абсолютной ерунды. Восстали сипаи – солдаты британской колониальной армии, точнее, наемной армии Ост-Индской компании (сейчас бы ее назвали ЧВК). Они ничего не имели против британцев, даже наоборот – попасть на службу в колониальную армию было мечтой всякого бедняка, потому что по местным меркам там платили очень большие деньги.

В 1857 г. наемники получили на вооружение новое ружье – капсюльную винтовку Энфилд. Внезапно распространился слух, что упаковка с патронами якобы пропитывалась смесью говяжьего и свиного жира. Это оскорбляло религиозные чувства солдат — мусульман и индуистов, так как корова являлась священным животным в индуизме, а свинья – нечистым в исламе. Перед тем, как зарядить винтовку, бумажный патрон нужно было надорвать зубами, тем самым вкусив коровий или свиной жир, высыпать порох в ствол, затем забить пулю шомполом и запыжевать промасленной бумагой от оболочки патрона.

Слухи были совершенно беспочвенными, а британцы к суевериям местных дикарей относились с пренебрежением и оправдываться перед ними считали ниже своего достоинства. 24 апреля в Мируте 90 солдатам было приказано провести учебные стрельбы новыми патронами. 85 солдат отказались, и были приговорены к смертной казни, замененной на 10 лет каторги. 11 подсудимых ввиду молодости получили 5 лет. Формально – все по закону: невыполнение приказа – серьезное преступление. На следующий день полк взбунтовался, арестованных товарищей освободили, белых колонистов начали резать. Часть сипаев осталась верной колониальной администрации. В итоге из-за какой-то тупой херни – два года кровавой вакханалии.

Однако нельзя сказать, что единственной причиной восстания стали слухи о якобы смазанных жиром патронах. Это был триггер недовольства, а сам бунт произошел как реакция на насилие англичан к протестующим из-за оскорбления своих религиозных чувств. Всякий конфликт после первого импульса, который может быть совершенно глупым и несущественным, подпитывается за счет насилия. Если якобы грязными патронами оскорбились 90 солдат, то расправой над оскорбленными возмутился весь полк. Резня соотечественников возбудила самих британцев и те начали разоружать сипайские полки, не вызывающие доверия. Реакция на эти действия была разной. Где-то солдаты просто разбегались по домам, а где-то оказывали сопротивление.

Причина стихийного протеста в Грузии в высшей степени иррациональна. Сторонников евроинтеграции (а это как раз преимущественно протестный городской электорат) до глубины души оскорбило заявление на брифинге премьер-министр Грузии Ираклия Кобахидзе о том, что правительство Грузии отказывается от переговоров по вступлению в ЕС до 2028 года и не будет принимать от Брюсселя финансовой помощи. Дескать, вопрос о вступлении в ЕС евробюрократы используют для политического шантажа и навязывания Грузии неприемлемых требований.

Ну, строго говоря, с этим не поспоришь. Членство в ЕС подразумевает отказ от существенной части суверенитета. Например, национальные правительства вынуждены проводить миграционную политику по указивкам Еврокомиссии. То же самое в области энергетики, судебной системы и т. д. Самое смешное, что это вовсе не Кобахидзе побил горшки с Европой. Сами власти ЕС в лице Евросовета еще 18 октября объявили о прекращении переговоров о принятии Грузии в союз, требуя отменить дискриминационные с их точки зрения законы. В первую очередь речь идет о Закон «О прозрачности иностранного влияния», который ущемляет интересы грузинских НКО (они финансируются почти исключительно из зарубежных источников). Принятие этого закона весной спровоцировало шумные, но безрезультатные протесты.

Так вот, приостановка процесса переговоров почему-то не вывала никакой реакции в грузинском обществе, так же как и угрозы отменить безвизовый режим со стороны властей Евросоюза, а когда премьер заявил о приостановке в ответ на приостановку – тут-то евроромантиков и порвало. Что вообще для грузин значит евроинтеграция? Это – типичный социальный миф. Социальный миф лежит в основе идеологии, описывая некую идеальную картину мироздания. Идеология – инструмент продвижения интересов конкретного политического, экономического субъекта. Но если бы, например, либеральная идеология постулировала свою цель в процветании буржуазии и повышении нормы эксплуатации, то она бы не обрела популярности в широких массах. Потому в основе либеральной идеологии лежит социальный миф – демократия.

Не стоит путать демократию, как социальный миф с политическим режимом, при котором проводятся выборы. Выборы проводят и в диктатурах, иногда даже конкурентные и считают голоса честно, например, в Иране. Но Иран совершенно точно не является демократией. В Иране господствующая идеология – хомейнизм, основанный на социальном мифе шиизма джафаритского толка. В СССР официальная идеология – марксизм-ленинизм, а социальный миф – коммунизм. Власть обещала, что при коммунизме всем будет заебись, но он будет построен еще не скоро, надо потерпеть. Вопрос о том, верили или не верили советские люди в коммунизм, совершенно некорректен. Это все равно, что спрашивать, верят ли они в Деда Мороза. Правильно его надо сформулировать так: насколько граждане разделяли коммунистические ценности, и как они их вообще понимали?

Носителем идеологии является элита или контрэлита. Соответственно, она и формирует социальный миф, который лежит в основе их популистской риторики, обрамляющей реальную политику. Католическая церковь сформировала социальный миф о царстве божием на земле – это почти как коммунизм, но без конкретных сроков. Чтобы это царство, наконец восторжествовало, надо усердно молиться, платить десятину и воевать с неверными и язычниками по благословлению пап. В конкретной ситуации церковная элита подверстывала социальный миф под свои корпоративные или политические интересы: если надо – с его помощью обосновывалась необходимость крестовых походов или миссионерская деятельность в колониях.

Для грузин евроинтеграция – это социальный миф, причем совершенно религиозного толка. В евроинтеграцию можно только верить, потому что там всем будет ништяк. Ни один грузин мне еще не ответил, что конкретно он выиграет от евроинтеграции. Ну, кроме трудовых мигрантов, конечно. Впрочем, тут легко прийти к такому выводу: от импорта рабочей силы, который сильно упростится, выиграет именно Европа, а собственно Грузия, и так сильно обезлюдевшая, проиграет. Это вопрос дискуссионный, но как раз дискуссий о евроинтеграции в Грузии не происходит. Потому что, повторюсь, евроинтеграция для грузин (не всех) – это предмет веры. Разве верующие дискутируют вопрос существования бога?

Евроинтеграция в Грузии – объект популизма и пропаганды. Партия «Грузинская мечта», кстати, тоже обещала грузинам вступление в ЕС. И даже сейчас она не отрицает его, лишь настаивает на том, что вступать туда надо на их условиях. Ну, типа, в ЕС вступаем, но пидорасам по улицам маршировать все равно нельзя. Соответственно, оппозиционеры с пеной у рта защищали права геев, потому что иначе нас не возьмут в ЕС. Они материли правящий режим, потому что он недостаточно энергично ведет нас в светлое европейское будущее, они, дескать, справятся с этой задачей быстрее.

Я не против евроинтеграции, только считаю, что если Грузия хочет стать европейской страной, то надо строить на европейских принципах и ценностях свою политическую, экономическую, правовую систему. В этом случае вопрос о вступлении в ЕС просто потеряет смысл и станет вопросом техническим, конъюнктурным. Например, Швейцария не является членом Европейского содружества и не собирается вступать в него, не желая отказываться от своего суверенитета. Но кто скажет, что она не европейская страна по своей сути? То же самое с Норвегией – ей выгоднее быть за периметром ЕС. Британцы сначала были инициаторами и одним из трех главных паровозов Евросоюза, потом же решили, что минусы участия в конфедерации перевешивают плюсы, и вышли из нее. Перестали ли жители Туманного Альбиона принадлежать к европейской цивилизации?

Но строить в Грузии правовое европейское государство – ищите дураков! Правовая культура населения – на уровне африканских стандартов. Туристы обычно в шоке от соблюдения местными правил дорожного движения. Точнее, от несоблюдения. Судебной системы в стране фактически нет. Кругом тотальная коррупция в формате кумовства (это когда все делается не по закону и правилам, а по связям).

Ну и бытовая культура, мягко говоря, оставляет желать лучшего. Например, местное население до сих пор не научилось выбрасывать отходы в мусорные баки. Часто гордый грузин швыряет мусор в бак, не дойдя до него метров пять. Может в душе он и Майкл Джордан, но попадает с вероятностью 50/50. В сельской местности дело обстоит еще хуже. Там мусор не выносят, а вывозят. Упаковывают в пакеты, грузят в машину и везут до ближайшей мусорной площадки, где… Вы уже, наверное, догадались, что происходит – швыряют мусорные пакеты прямо из машины, иные даже на ходу. И тут уже вероятность попадания сильно ниже..

В Европе тем временем реализуют раздельный сбор отходов, вторичную переработку, зеленые стандарты при производстве бытовой химии, и даже технологии утилизации коровьего пердежа развиваются (метан – вещь в хозяйстве полезная). А в Грузии срач за пределами туристических локаций жутчайший, все обочины дорог завалены пивными банками и стеклом. Канализация из частных домов льется прямо в реки. Выкопать септик? Не, не слышали.

Так что я двумя руками за то, чтобы грузины стали европейцами по духу и культуре. Но это ж надо напрягаться, да еще как! Поэтому евроинтеграция в Грузии – это не перечень конкретных действий по приведению своей страны в порядок, а эрзац-религия. Религиозные чувства – они такие: вспыхивают адским пламенем от малейшей искры. Я не зря привел пример сипайского восстания, к которому привели оскорбленные чувства верующих.

Вот и в Грузии 28 ноября случилось именно это – надругательство над чувствами адептов европейского карго-культа. Итог – бунт: стихийный, эмоциональный и бессодержательный. Уже пятый день молодежь (в основном именно она истово верует в свое европейское счастье) бузит перед парламентом. Кто-нибудь может ответить, ЗА ЧТО? Причина понятна – оскорбление догматов веры. Объект агрессии ясен – «плохое» правительство. Но чего, собственно, протестующие хотят? Они ж не выдвигают требований. ВООБШЕ НИКАКИХ!

Ребятки, уж если вы протестуете, то протестуйте осмысленно, по-европейски. Скажем, как желтые жилеты. У них была высочайшая самоорганизция, яркая символика, четкое смысловое наполнение процесса. Ознакомьтесь с их манифестом – конкретные требования, отточенные формулировки. Просто поразительно, но это плод коллективного творчества.

Что вы хотите – чтобы Кобахидзе взял свои слова обратно и поцеловал флаг Евросоюза? Чтобы еврочиновники вернулись к процедуре переговоров о вступлении Грузии в союз? Или чтобы Брюссель ввел санкции против олигарха Иванишвили? Может, вы желаете отставки правительства, проведения внеочередных парламентских выборов?

Текущие грузинские протесты настолько бессмысленные, что протестующие даже не в состоянии самовыразиться в агитках. Вот невероятные белорусы отжигали очень даже задорно, креатив фонтанировал из всех щелей. Позавчера я в Батуми наблюдал шествие многотысячной колонны мамкиных революционеров – редко кто нес самодельный агитматериал, а если несли, то там была написана совершенно абстрактная демагогия типа «Грузия – это Европа» (что-то очень знакомое, но с точки зрения географической науки – хрень). «Мы не встанем на колени», «Народ – это мы» и «Fuck of BI». И над всем этим трепыхался на ветру большой транспарант с надписью «Антироссийское восстание».

Шо, серьезно? Путин и вам в шаровары галифе насрал? Стремление подверстать к чисто внутреннему конфликту антироссийскую демагогию – это, конечно, кринжатина. Но кринжатина логичная. С точки зрения проевропейских грузин у ЕС есть враг – путинский рейх. Соответственно у них ярко выражено стремление прогнуться перед европейским начальством и плюнуть в адрес агрессивной Рашки. Ну, вот так они понимают свой моральный долг перед Европой.

Я ж говорю: карго-культ в чистом виде! Не понравился закон об иноагентах – его иначе чем российским не называют. При чем тут Россия? А при том, что Россия – это теперь синоним слова «говно», источник инфернального зла. Поэтому все плохое называют российским. Дошло до того, что недалекие умом грузинские оппозиционеры борьбу с Рашкой сделали ключевой идеей своей избирательной кампании, что политтехнологи «Грузинской мечты» ловко повернули против них же.

Какие у проевропейских протестов перспективы? Да никаких! Это, строго говоря, не протест. Протест – форма выражения требований. Но никаких требований у протестующих нет, поэтому с точки зрения социологии, можно вести речь лишь о выражении недовольства.

Политической субъектностью протестующие не обладают. Политические партии в Грузии абсолютно недееспособны. Оппо-деятели не в состоянии оседлать протестную волну и направить ее против правящего режима. Эти инфантильные карикатурные создания занимаются привычным делом – самолюбованием и пиздежом. В эфире антиправительственного телеканала транслируют картинку с проспекта Руставели, а на ее фоне надрывается очередной проевропейский вождь: «Нас не сломить… мы требуем… мы не уйдем с улиц… наша победа близка… мы сильны, потому что мы – народ… долой… да здравствует».

Какое же чмо! Сразу вспоминается анекдот про муху, которая сидела у лошади на холке, а вечером хвасталась «Мы пахали!». Грузинская оппозиция предпочитает отсиживаться в студиях и наслаждаться халявным пиаром, который ей делает школота, а улица живет своей отдельной жизнью без какой-либо политической организации. Это означает одно: протестная энергия скоро выйдет в гудок. Протест – продукт скоропортящийся, если его не направить в русло политического действия, он просто выгорает. Вот как у невероятных белорусов: походили по выходным пару-тройку месяцев со своими креативными плакатиками, поиграли в революцию – и успокоились.

Впрочем, я не исключаю, что правящий режим свернет себе шею, хоть вероятность и ничтожно мала. Подчеркиваю: не ему свернут шею протестующие или оппозиция, а сам режим свернет себе шею. Ибо по уровню интеллекта функционеры «Грузинской мечты» недалеко ушли от своих оппонентов. Они плохо понимают, что возмущенную толпу не надо злить. Топливо протеста – насилие. Сегодня вы разогнали водометами пять тысяч человек – завтра на площадь выйдут 50 тысяч, возмущенные именно грубым разгоном, а не озабоченные идеологическими противоречиями с властью. Не дай бог хоть одного буйного студентика укокошат резиновой пулькой или он от слезоточивого газа сознание потеряет и его толпа затопчет.

Идиоты, посмотрите, с чего начался майдан в Киеве в 2013-м году – с того, что мусора ночью отпиздили до кровавых соплей отроков, что мирно чилили в палатках на площади. На следующий день на площадь Независимости вышли полмиллиона киевлян и часть их уже не уходила с нее. А чем эпопея закончилась? Тем, что «неизвестные снайперы» (классика жанра!) накрошили небесную сотню. Через два дня толпа уже мародерила в резиденции Януковича.

Не была бы власть тупой, она бы предоставила студентикам протестно самовыразиться, создала бы самые тепличные условия для этого. Сколько бы они просидели в палатках на морозе? Ну, недели две от силы. Их бы сами обыватели вежливо бы просили свалить нах…й. Тбилиси – город перманентного транспортного коллапса, и горожан перекрытая майдаунами главная магистраль только бы раздражала.

Не была бы власть настолько тупой, она бы понимала, что стихийный митинг становится весомым инфоповодом и попадает в соцсети на телеэкраны всего мира ТОЛЬКО КОГДА ЕГО РАЗГОНЯЮТ ВОДОМЕТАМИ И ГРАНТАМИ. Просто мирно стоящая толпа нахер никому не интересна, даже если она стоит за все хорошее против всего плохого.

Так что тупорылая грузинская власть и вправду может отпилить сук, на котором сидит, но всерьез такую вероятность пока рассматривать рано. Все-таки она уже 12 лет сидит на суку, какой-то инстинкт самосохранения у нее должен быть.

P.S. Почитал, что народ в чате пишет: спрашивают, как я прокомментирую заявление каких-то суровых грузинских мачо в модном камуфляже о том, что они, дескать, приедут из Украины в Грузию воевать за народ. Блин, вы серьезно эту дичь перетираете? А мозг включить и представить, как это будет выглядеть в реале, не в состоянии? Авиасообщения с Украиной нет, заказать чартер невозможно. Соответственно, грузинские мачо, дружно увольняются из ВСУ, садятся в автобусы и, высунув стволы пулеметов в окна едут через Румынию, Болгарию и Турцию к себе домой? Или воеватели за народ тайный туннель под Черным морем прокопают?

P.P.S. О, дальше вообще жир пошел – обсуждают перспективы вторжения русни в Грузию, потому что какой-то депутат-едрос чо-то такое пизднул на ток-шоу. Вот почему я не топ-блогер с миллионами читателей/зрителей: я не настолько тупой, чтобы быть на одной волне со стадом хайпожорствующих дебилов.