Песах

После неимоверно длинного рабочего дня затеяли с Хагаем беседовать про песах. Вот говорю, с праздником тебя, и все такое. Он вдруг страшно раскипятился, как мол взрослый человек может серьезно относиться к такой ерунде? Выходили мол из Египта, или нет – бабушка мол говорила разное. Но было это давно, в любом случае, и совершенно необязательно жрать мацу, и сидеть развалясь, и пить с китайскими церемониями. И вообще всё это детские глупости.

Я с ним категорически не согласился. Во-первых, тематические праздники, не просто фазы лунного месяца или солнечного года, это повод подумать и поговорить (והיגדת לבנך), поговорить об очень важных вещах, для которых в песок будней не находиться времени. О свободе, поступке, его цене. Ритуал – седер – подпорка для памяти. Тот самый вампум, по которому старик-индеец восстанавливает летопись племени.

Во-вторых, сказал я, и это очень важно, в жизни каждого из прибывших в Израиль взрослых людей был свой Исход. Момент, когда он говорит: «Хватит», и уходит в пустыню, оставляя всё, чем он жил, и всё, что он нажил. И он знает, что его лично не ждет ничего кроме сорока, или менее лет в пустыне. И ни в какую землю обетованную он не попадет. Дети да, могут. Наверное. Не все. Но ему точно не светит.

Есть, конечно, те, кто просто переехал. Они проносятся мимо нашего каравана идущих по песку, и смотрят недоуменно, а некоторые с жалостью, на идиотов, которые не сохранили активов в Доме Фараона. А идиоты идут, бузят, ропщут, ноют, но идут. И повторяют: сейчас рабы – в следующем году свободные люди.