Про порку в БДСМ

Начнем с того, что каждое слово в заглавии важно. Я буду говорить о порке только и исключительно в поле субкультуры БДСМ.
Это значит, что в такой порке участвуют взрослые дееспособные люди, находясь в здравом уме и твердой памяти. Это значит, что они провели переговоры и договорились. Это значит, что действие для них желаемо. Что имеют те или иные рычаги и возможности для остановки действия в любой момент. Это значит, что они не желают причинить друг другу никакого вреда в процессе.
Вот все это, читатель - важнейшее умолчание, которое будет принято во всем моем тексте. Если ты хочешь почитать о порке в каком-то ином ключе - тебе не сюда.
Начнем с того, что же вообще такое эта наша порка.

Забавно то, что при таком обилии статей и даже книг на эту тему - определения я так и не встретил ни в одной из них. Авторам кажется, видимо, что это какая-то очевидная вещь.
В этом, как мне кажется, кроется одна из ключевых общих ошибок. Мне кажется, что отсутствие такого определения или их категорическая ущербность - это то первое, что стоит исправлять.

Итак:

Порка в БДСМ - это воздействие ударного типа на тело человека, совершаемое с целью удовлетворения сторонами сексуальной садомазохистской девиации или для совершения действия, характерного для удовлетворения таковой.

И читатель мне такой: "тю, гора родила мышь"

Давай разбираться.
Что мы видим в этом моем определении:

1. У определения есть четкий предмет: "Порка в БДСМ"
Потому что порка за пределами БДСМ - это совсем вообще другое. Это вид телесного наказания, пытки и даже казни. А в БДСМ принят ряд умолчаний, которые указал выше.

2. "Это воздействие ударного типа на тело человека"
В книге "Судебно-медицинская экспертиза механических повреждений" за авторством В.И. Витера дано следующее определение слова удар:

Под ударом понимают кратковременное, длящееся обычно доли секунды, взаимодействие тел, приводящее к деформации и изменению скорости их движения.
В месте ударного воздействия возникают разнообразные повреждения тела человека, характер которых определяется силой удара и его направлением, формой и размерами ударяющей поверхности, наличием и особенностями одежды или других прокладок, анатомическим строением повреждаемой части тела и некоторыми другими факторами

Почему я пишу об этом вообще, почему это должно быть в определении?

Вот например: я могу завязать партнеру глаза, поставить его к стенке, взять булл с крекером и начать "щелкать" им где-то около партнера. При этом ни разу партнера не коснувшись. Это же воздействие? Ну конечно, еще какое. Это возможно в поле БДСМ? Да, конечно, не вижу ничего не реального. Будет ли это поркой? Вот я решил, что, пожалуй, нет.

3. "Совершаемое с целью удовлетворения сторонами сексуальной садомазохистской девиации или для совершения действия, характерного для удовлетворения таковой"
И это важная часть. Это о изначальном намерении. Почему это должно быть в определении?
Потому что я, чисто технически, могу поставить партнера к стенке, даже взять специально предназначенное оборудование в руки, соблюдать все "зоны безопасной порки", но сделать это для того, чтобы, например, просто избить человека. Вот таким тупым и банальным образом.

Так вот, читатель, подобный умысел, подобные намерения - я лично отказываюсь называть поркой в БДСМ. Это побои, это нанесение вреда разной степени тяжести, это что угодно другое, но не порка в БДСМ.

Почему я убежден, что изначального согласия, которое мы приняли за умолчание не достаточно, почему я убежден, что намерение должно быть обозначено? Потому что, к примеру, мои нижние партнеры – согласны на порку в БДСМ, но не согласны на их избиение. И это тебе говорит человек, который самолично написал статью «порка, как контролируемое избиение».

Ты, читатель, возможно скажешь мне: «но постой, ведь исходя из этого определения получается, что и пощечины, и какой-то бейли панчинг (целая группа практик, связанная с нанесением ударов по животу), исходя из твоего определения – это тоже порка, ведь они целиком отвечают этому определению»

На что я тебя немедленно спрошу:

а что будет, если я буду исполнять пощечины не рукой, а, например, мягким генитальным флогером?

А что если бейли панчинг я стану выполнять не кулаком/основанием ладони/ногой, а, например, мягкой увесистой дубинкой/тяжелым флогером?

Эти действия в этот момент станут поркой?

Если ответ: "да, станут", то мы попадаем в логическую петлю.

Немедленно выяснится, что либо:

а) порка в БДСМ от «не порки» в БДСМ отличается только наличием какого-либо приспособления в руках.

Т.е. если я дам нижней по ягодицам рукой – это не порка, это что-то другое. Что же?

Ты скажешь: «ну это, скорее, спанкинг». Ну хорошо. Но спанкинг – это ведь часть порки. Как и другие ее части випинг или кэнинг. И вот эти части как раз отличаются друг от друга именно инструментом воздействия.

Вот, напомню классификацию, принятую в англоязычном соо:

spanking – это всякое плоское и твердое. Паддлы, спанки, ладонь, тоузы и так далее. whipping – это нечто мягкое и подвижное. Кнуты, флогеры, однохвости, многочисленные ременные изделия и так далее caning – ротанг, трости, бамбуковые палки, розги и так далее.

Либо что:

б) порка в БДСМ от «не порки» в БДСМ отличается областью применения.
Т.е. По ягодицам – порка, да. А по животу или по щекам – не порка.

Что, очевидно, ошибочно.

Если ответ: "нет, все равно не станут, а останутся пощечинами и бейли панчигом, просто с использованием некого оборудования", то мне не понятно в чем же такая уникальность пощечин и бейли панчинга?

И, главное, почему обе указанных мной практики нельзя воспринимать как некую маленькую часть того огромного и многогранного явления, которым и предстаёт перед нами та самая порка в БДСМ, о которой мы говорим?

Я много думал/вспоминал про всякие практики.

В моей голове, в качестве спорных согласно моему определению, всплыли именно эти две безусловно ударные практики в БДСМ. Если есть еще – буду рад, если ты мне напишешь о них и мы покатаем их по моему определению.

Почему я предлагаю смотреть на порку в БДСМ так широко, именно как на ударное воздействие, не добавляя к этому наличие инструмента, оборудования или места применения?

Потому что именно такой взгляд, как мне кажется, снимает те самые чисто умозрительные искусственные ограничения которые люди, сами того не желая, понавертели себе вокруг этой интереснейшей практики.

Примеры искусственных ограничений в порке в ру-БДСМ сообществе:

Сила воздействия.

В традиции ру-БДСМ почему-то принято мнение, что если нет вменяемых следов порки/состояния «жопы в мясо», а нижний партнер не ушел в ИСС до отключки, то порки, по сути, и не было.

Мне кажется это странным.

Кажется странным не смотря на то, что мне вовсе не чужда порка серьезной интенсивности (кто видел мою работу с однохвостями, кнутом или кошкой/кошками – тот соврать не даст). Почему у нас принято как-то презрительно обращаться с легкой поркой - мне не ведомо. Какая же такая религия мешает человеку взять генитальный или стандартный для нас флогер, или однохвость, к примеру, или тот самый пресловутый стек, который совсем даже и не стек, и слегка поработать ими по области лобка, клитора, больших половых губ или сосков, по телу полового члена или яичкам, по своду стопы, по щекам?

Не для болевого, но, не смотря на это, безусловно садомазохистского удовольствия всех участвующих сторон. Почему, в традиции ру-БДСМ, мы как-то привыкли обходить эту целую кучу замечательных воздействий?

Неужели потому, что для всего этого нужно меньше навыка?

Да ну брось, читатель, это же даже не смешно. Сколько здесь работы кистью, умения выбрать темп и ритм, контроля дистанции, контроля зоны попадания (или ты всерьез уверен, что попадание самым кончиком "лапши" на однохвости по соску легче, чем попадание верхней третью девайса по ягодице?), какой для этого нужен четкий глазомер и уверенное владение девайсом, а? Нет, читатель, если я неправ - ты поправь меня. Но я ведь прав. Потому что я сам порю, порю много, давно и по-разному.

А я скажу тебе какая религия этому мешает, читатель.

Религия эта называется "понт".

После легкой порки, которая уведет Верхнего и нижнего в историю, погрузит в ИСС - не выложишь фотки. Ибо нечего выкладывать. Ведь отлетевшую в процессе башню всех участников желаемого действия публике не предъявишь. А следочки - вполне себе можно. При этом я повторяю, я не против следов и интенсивного, сильного, конкретно болевого воздействия. Вовсе нет. Я строго за. Если участникам нравится так - да и пусть они будут счастливы.

Но я против этого для понтов.

И, тем более, я против искусственного ограничения в публичном информационном пространстве, когда говорят, что есть только это и не дано другого. Есть другое. И это другое - тоже крутое. Очень крутое.

Почему-то считается, что легкая порка плохо смотрится на публике.

Хотя, как может плохо смотреться человек, который может заставить своего партнера кончить генитальной поркой, и, сообразно, его кончающий/уплывающий в дальние дали партнер - я черт его знает.

Почему-то считается, что легкой порке не доступен азарт тяжелой, не доступна вот эта заруба "выдержу или нет", "выдержит или нет". Может быть. Но у нас ведь не спорт на выносливость и силу терпения? У нас сексуальная девиация.

Именно это порождает тот самый вопрос, который задолбал уже до невозможности: "как повысить болевой порог".

Отвечаю, раз и навсегда: "да намажь ты жопу/спину/нужное обезболом, обколи ее лидокаином или новокаином, и болевой немедленно повыситься прям в разы". Вот только - зачем?

Если ты хочешь "жопу в мясо" и "спину в лоскуты" - делай, пожалуйста. Я сам так иногда люблю. Но если ты этого хочешь, действительно этого действительно хочешь. Искренне.

А если ты решил кого-то этим удивлять - оно нахер не надо.

Если вдруг ты, читатель, стесняешься сказать, что тебе нравится пороть легко, если ты стесняешься, по каким-то причинам, сказать, что порка как воздействие тебе нравится, но ее цель, для тебя, не в боли - не стесняйся. В этом нет ничего плохого.

Для того чтобы научиться работать так - нужны навыки, умения, тренировка, понимание партнера и понимание самого воздействия ничуть не меньшие, чем в работе до состояния "жопа в мясо". А может, в чем-то, и большие.

Ограничения в выборе позы. Ящик Пандоры номер 1.

О, про это я могу написать ни один текст. Здесь я постараюсь быть кратким и тезисным.

Большая часть моих читателей наверняка сталкивалась с какими-то вариантами картинок или текстов на тему - "топ лучших поз для порки в сезоне 21-22".

Пруфану известной картинкой.

Тут даже "рейтинг суровости" есть, каково, а?

Ну и что там? На четвереньках, стоя, лежа (причем даже не на полу), стоя в наклоне? Может я что-то и забыл в этих описаниях.

Так вот, читатель. Имею показать, что все это - собачья чушь. Пороть можно и нужно в любой позе которую только может принять человек.

Лучшая поза для порки прямо сейчас определяется строго тем по чему мы хотим пороть, чем мы хотим пороть и для чего мы хотим пороть.

И большей и меньшей безопасностью воздействия, конечно.

А еще важно, чтобы ты, читатель, понимал, что человек стоя со сведенными лопатками, человек стоя с раскрытой спиной - это два разных объекта для порки спины. Человек с прогибом в пояснице с ногами на ширине плеч и человек стоящий на широко расставленных ногах - это два разных объекта для порки ягодиц. И далее везде, как говорится.

Чтобы понять в чем же эта разница - тебе нужно вспомнить наше стартовое определение, ту его часть где говорится про "ударное воздействие на тело человека". В принятии той или иной позы у человека отвечают скелетные мышцы.

А значит, что тебе, читатель, надо понимать, как именно ведет себя мышца в состоянии напряжения и расслабления, что происходит внутри нее с кровообращением/питанием, узнать, что такое соматическая нервная система в принципе.

Удар по напряженной мышце и удар такой же силы тем же инструментом по расслабленной - это чертовские разные удары и ощущения от этих ударов тоже разные.

Тебе надо понять, что человек стоящий "на вытяжку" и человек, стоящий с опущенными руками - это разные объекты для порки живота.

"Но ты же уже написал про мышцы" - скажешь ты мне.

Правильно, про мышцы написал. А про то, как ведет себя грудная клетка, которая есть ничто иное как совокупность мышц, плоских костей, симфиза и хрящей - не написал. Про то, как она ведет себя на вдохе и выдохе, про то, как она ведет себя в поднятом состоянии в стиле "грудь колесом", и про то, как она смещается, открывая или прикрывая определенные внутренние органы и другое разное не написал.
А еще я не написал, чем порка мужской груди отличается от порки женской.

Не написал и про то, что порка в холодном и теплом помещении - разные.

Попроси человека поднять руки и вытянуться, пощупай его живот и нижнюю часть спины. Попроси человека опустить руки, ссутулить плечи и потрогай его живот и нижнюю часть спины - ты все поймешь.

И еще много чего важного не написал. И в этом тексте и не напишу. Тут про каждую часть тела отдельную статью написать можно.

А про то, как меняется положение спины со сведенными или разведенными лопатками - вообще три статьи.

Важно понять, что пороть можно в любой позе. Учитывая, при этом, кучу нюансов и индивидуальных особенностей, силу воздействия, используемый инструмент и так далее. Но можно - в любой. Я вообще как-то порол женщину висящую вниз головой.

Ограничение цели воздействия.

У нас порка - это про боль и про разные производные от нее.

Да, мы все читали кучу заметок на тему "порки на слезы", "порки на оргазм" и даже "порки на сабспейс". Читали же?

Так и что? Это все? А в БД мы порку задействовать не можем, не? Мы не можем поркой поиграть со стыдом и с подчинением? С унижением, в конечном счете? Да конечно можем!

Порка, как ударное воздействие - это лишь инструмент, который человек может применить для решения целой кучи своих садомазохистских задач. И мне кажется, что мы в ру-БДСМ забываем об этом и чем дальше, тем плотнее.

Опытных людей портит "насмотренность". Мы видим друг друга за работой и видим, по сути, годами, плюс-минус одно и то же. Черт возьми, товарищи, да у нас же даже схема порки одна и та же.

Сначала флогер/флогеры, потом кошка/кошки/собака/собаки, потом снейк/снейки или однохвость/однохвости в конце кнут.

Ты можешь вызвать шок и трепет, если ты пойдешь в обратном порядке. Начнешь с кнута, а закончишь флогером. Если ты что-то изменишь в этой схеме. "Он взял кошку а потом флогер! Да ты шо?! О нет!!!" А что, так нельзя? А почему?

И не будет ответа. Вменяемого, я имею в виду. Тебе сходу ответят что-то про "разогрев" и все в этом духе. Но ответы эти, при малейшем понимании анатомии, физиологии и понимании процесса - не просто никакой критики не выдерживают. Они ниже всякой критики.

Ответ один, на самом: "нельзя, потому что я так видел у Васи, Пети, Федора и Прасковьи. А они у самого Коли! И никто из них так не делает!"

Монодевайсные сцены, сцены состоящие из пары девайсов у нас вообще покинули чат.

Сочетание випинга и спанка - это просто что-то невообразимое. Випинга и кэнинга, кэнинга и спанка.

Такое ощущение, кто-то пришел и сказал: "ты, мил человек, давай уж что-то одно, либо вот кнут, либо вот тебе паддл, вместе - даже не вздумай, жопа отвалится, причем у тебя" А я вот снова попробовал... и не отвалилась. Ты прикинь, читатель?

Неопытных людей портит то, что они читают и видят у опытных.

Про сабспейс - вообще отдельная песня.

"Гормоны-эндорфины" и вот это вот все. Надо, оказывается, как шаману стоять и колотить в этот "живой бубен", пока нижний не уснет не улетит.

Сабспейс, читатель - это огромная группа ИСС. И чтобы уйти в эти ИСС человека не обязательно бить 10 часов. Приводит к ИСС всегда совокупность факторов, большая часть из которых мало связана/вообще не связана с физическим/химическим воздействием.

Про это лучше отдельную книжку почитать. У меня на канале я все планирую вернуться к Хрестоматии "Измененные состояния сознания" Гордеевой, а еще можно открыть Чарльза Тарта. Там ты очень многое узнаешь про ИСС в целом, что может помочь тебе с сабспейсом и топспейсом в частности.

Ограничение области воздействия. Ящик Пандоры номер 2.

Мы тысячи раз видели порку по верхней части спины или ягодицам. Гораздо реже – по передней части тела человека, еще реже – генитальную порку.

Работу по икрам чем-то кроме палок/тростей/розг - еще реже, то же самое и со стопами, то же самое и с поркой по бицепсам/квадрицепсам бедра. Почему-то воздействие на бедра у нас, в традиции ру-БДСМ, считается чем-то плохим. Почему? Ума не приложу, читатель. У меня точного ответа нет, но вот догадки... догадки есть.

Вспомним молодость. "Путь плети" Шороха.

В пособии Шороха написано много разного веселого, конечно.

Пассажи про то, что:

"Порка таким «сабом» часто воспринимается как процесс унизительный и неприятный, но необходимый для прощения или для удовольствия Верхнего"

Или тот, факт, что "саб" у Шороха дан в кавычках, а мазохист нет.

Или вот это:

"Сессия в D/s призвана выполнять прежде всего какие-либо психологические задачи: воспитание, наказание, унижение, искупление вины или прочие. Для достижения этих целей физическое удовольствие от процесса флагелляции вовсе не обязательно, а для некоторых целей – прямо противопоказано. Психология проведения сессии D/s – это отдельная тема, мало общего имеющая с искусством флагелляции, кроме информации о Технике Безопасности."

Или вот это:

"В дальнейшем изложении будет предполагаться, что читатель ставит перед собой цель проведения садомазохистского action, а не сессии D/s и не сеанса психологического садизма."

Или вот это:

"Сабспейс – особое трансовое состояние нижнего, возникающее вследствие выделения эндорфинов в процессе action на фоне эмоционального подъема."

Вот все это и многое другое от туда сейчас без улыбки и не воспринимается.

Да хотя бы и тот факт, что в "пособии" на иллюстрациях техники удара нижний партнер в положении стоя показан на каблуках.

Хотя в брошюре речь идет о серьезной порке, вроде как. Это меня исключительно бодрит каждый раз, когда я это вижу. Ну ладно, то такое.

В "Пути плети" далеко не все чушь. Там множество дельных и толковых вещей и я призываю тебя, читатель, вернуться к этому изданию и перечитать его.

В частности, картинку "зоны ударных воздействий" - я тебе хочу напомнить.

Помнишь ту самую картинку? Которая "зоны ударных воздействий" иллюстрация номер 66.

Картинка - хорошая. Присмотрись к ней повнимательней. Прям вот внимательней присмотрись, а потом сходи на вечеринку и погляди на порку. Ведь задействуются только заштрихованные зоны, даже работу по белым - ты почти не увидишь, я уже про остальные молчу. Почему?

"Насмотренность", чертова "насмотренность".

А, меж тем, Шорох ведь прав, когда пишет, что не "нельзя", а "опасно"

Друзья, но мы ведь делаем опасные штуки. Подвешивание в веревочном бондаже - оно гораздо опаснее легкого и точного удара мягким генитальным флогером по щеке.

Так почему же так?

Или в привате оно происходит как-то иначе? Мне, почему-то, не кажется так.

Так вот, никакая религия не запрещает взять ударный девайс и поиграть им с партнером или партнерами, поиграть с зонами воздействия.

Нужно лишь иметь навык, нужно понимать, что ты делаешь, нужно иметь подходящий дейвайс, помнить про большую и меньшую опасности.

Ну и, наконец:

Ограничение по совмещению практик. Ящик пандоры 3.

У нас почему-то считается, что если человек достал ударные девайсы во время, например, связывания, то связывание не удалось. Ну или порка не удалась, если человек вдруг отложил в сторону ударники и потянулся за веревкой.

Прямо так и ломят.

И вот у меня вопрос. А какого хера нельзя-то, а?

Весь мир порет по-разному скованных/связанных людей, а у нас, почему-то, нельзя.

Вот ты примотал партнера к лавке/поставил его к кресту/зафиксировал в манжеты и все, пори так.

Не смей менять его положение при помощи веревки/кандалов/ремней/подставь нужное.

Можно. Можно пороть связанного/скованного/спеленутого человека. А потом, о ужас, его можно связывать иначе, и пороть уже в той позе, которая получилась. А потом опять. Можно связывать и пороть, пороть и связывать. В любом удобном тебе, читатель, порядке.

Причем можно как "серьезно пороть" так и "не серьезно", интенсивно или легко. Как угодно.

Важно лишь понимать, что опорно-двигательный аппарат, кровеносная, лимфатическая и даже дыхательная система связанного/скованного/спеленутого человека - ведут себя определенным образом. Это очень важно понимать. В этом нужно разбираться, разбираться на берегу, до того, как ты взялся за веревку и кнут.

Нужно развивать навык, нужно копить опыт, в этом всем нужно разбираться, потому что это сложно.

И да, это сложно. Но черт, "сложно" не равно "нельзя".

Порку можно сочетать и с порезами, и с иглами, и с температурными/химическими воздействиями, с ватер-плеем и фаер-плеем, с сексуальными игрушками. С чем угодно.

С чем захочется.

Но помни, что я сказал выше.

Сначала разбираешься, а потом делаешь.

Не наоборот.

На этом, пожалуй, все, читатель.

А нет. Не все.

Можно любить какие-то ее аспекты и подразделы. Можно любить какие-то ударные, а какие-то на дух не переносить. Можно любить воздействие "вглубь", а можно "поверхностное". Можно любить секущие удары, а можно пробивные. Можно любить какие-то позы, а какие-то нет, какие-то зоны.
Порку еще можно не любить. Ну просто, как факт.

Все это можно.

Но, черт меня дери, на такую многогранную, супер вариативную и, на мой взгляд, интереснейшую практику как порка в поле БДСМ - ограничения, мне кажется, должны быть наложены желанием/не желанием, медицинскими противопоказаниями, наличием/отсутствием навыка и опыта, а не искусственными словами условного Пафнутия, который сказал "так нельзя".

Инкогнито