Монастырь Хамарын-хийд и путь в монгольскую Шамбалу.
Сегодня попробую рассказать о монгольском дацане (монастыре) Хамарын-хийд и его окрестностях, которые называют энергетическим центром Монголии. Считается, что мистическая страна Шамбала - место нахождения великих учителей, продвигающих эволюцию человечества - это центр мира, в котором находится источник, дающий жизнь всему сущему на земле. По легенде существует несколько входов в эту мифическую страну. Так Рерих искал Шамбалу в Тибете (в районе хребта Кайлас) и на Алтае возле Белухи. Есть и ещё один вход, расположенный в монгольской пустыне Гоби.
Но начнём по порядку. С именем монаха из секты красношапочников по имени Равджа (Дулдуйтын Данзанравжаа) (1803-1856 гг.) связано множество легенд, согласно которым он был чудотворцем и мог перемещаться во времени и пространстве. Среди прочего он основал первый в Монголии театр, был прекрасным поэтом, драматургом и театральным режиссёром. Помимо этого Равджа сделал ряд предсказаний, в одном из которых он указал где на самом деле находится Шамбала, дав точные координаты входа в неё. и, заложил в 1820 г. недалеко от этого места (в 47 км от города Сайншанд) монастырь Хамарын-хийд, где в период его расцвета находилось более 80 храмов и проживало ок. 5000 монахов. В 1937 г. монастырь был, правда, до основания разрушен коммунистическими властями, но сейчас он уже частично восстановлен.
На территории восстанавливаемого с 90-х годов монастыря расположены храмы и жилые постройки.
От монастыря начинается 3-километровый путь в Шамбалу, вдоль которого установлены 126 ритуальных субурганов.
Колокол весом в 3 т. В него нужно позвонить, как бы предупреждая Шамбалу о своем прибытии.
А на вершине холма под названием "Материнская грудь" (Мөөм Овоо) мне посчастливилось в 04:56 утра встретить восход солнца.
Несмотря на то, что день был будничным, на встрече солнца были верующие люди, в основном приехавшие из Улан-Батора,но было и несколько человек на местных машинах с номерами аймака Дорноговь.
Продавец сувениров даже привёз колонку и включил музыкальное сопровождение.
Люди встречали рассвет в пустыне Гоби, не обращая внимания на облачность и стремясь к духовному очищению.
А вот наше светило уже появилось над горизонтом! Удивительно красиво!
Встретив солнце, люди совершали обряд вокруг ступ-грудей, посыпая их зерном и поливая принесённым с собой молоком, отчего эти сооружения выглядели белыми. Женщины молились у этих символов женственности, прося духов о супружестве, рождении ребенка или о здоровье детей. Я тоже, повинуясь общему настрою, побрызгал молоком из пакета в сторону восходящего солнца.
Ну а теперь уже ничто не мешает нам двигаться к самому Энергетическому центру Шамбала, представляющему собой квадратную площадку, окружённую 108 ступами-субурганами.
На входе в это мистическое пространство находится здание с изображением третьего глаза Будды.
Пройдя через него, паломники дальше идут по часовой стрелке внутри огороженного ступами пространства, останавливаясь в специальных местах, где оставляют подношения и просят о своём перерождении в Шамбале.
Здесь же находится та самая круглая площадка, которая обозначает место входа в Шамбалу. Именно тут паломники, лежа на земле с распростертыми руками и сняв обувь, набираются космической энергии. Говорят, что здесь даже удаётся зарядить мобильные телефоны. Мой телефон без монгольской симки всё равно не работал, поэтому я не проверял это утверждение, но зарядиться энергией я постарался по полной программе.
На постаменте одного из субурганов можно прочитать высеченные в камне стихи и даже пропеть (есть ноты) песню для медитации "Үлэмжийн чанар" ("Качество величия"), которую сочинил лама Равджа, обнаруживший в своё время это наполненное энергией место.
Недалеко от Энергетического центра есть еще одно интересное место. Это - система пещер в глубоком овраге среди красных вулканических камней, в котором раньше жили и медитировали монахи - затворники, практиковавшие крайний аскетизм.
В одном месте под камнями образовалось узкое и длинное отверстие, которое здесь называют "Чревом матери". Через него можно попытаться пролезть, как будто бы родившись заново и при этом духовно очистившись и проверив себя на наличие серьезных грехов. Я, правда, рисковать не стал.
А к этой стене люди прислоняются для того, чтобы излечить болезни спины. Я тоже прислонился в надежде, что мои спинные грыжи окончательно рассосутся.
Достойным завершением поездки в Энергетический центр мира стал подъём на гору Хан Баянзүрх, называемую также горой Желаний. Баянзүрх переводится с монгольского как "богатое сердце".
Это очень красивое место находится в 20 км от входа в Шамбалу. На самую вершину могут подниматься только мужчины, которые там сжигают предварительно написанные на бумаге желания. Женщины же могут сжечь свои написанные на бумаге желания, оставаясь на уровне под вершиной.
Желания при этом рекомендуется писать красной пастой уже в прошедшем времени, как будто бы они уже осуществлены. Кроме того люди берут с собой на вершину подношения в виде зерна, сладостей и водки. У меня с собой по совету моих сопровождающих была бутылка монгольской водки, которую я щедро разбрызгал на вершине горы. Высота самой высокой точки, на которой находится Овоо, составляет 1032 м.
Вид с вершины горы на окружающую пустыню Гоби.
