Внимание - главный инструмент духовной практики и жизни в целом. Ознакомление.
Внимание это важнейший и главный инструмент как духовной практики, так и жизнедеятельности в целом. Куда направляется ваше внимание, то и проявляется перед вами. Если вы им слабо владеете, или совсем потеряли эту способность, то корабль вашей реальности несет куда-попало. Можно сказать, что капитан контужен, а штурвал крутиться сам.
Источник, свет, проекция и непостоянство
Представьте, что вы вдруг оказались в темной комнате. Вы не помните,
как оказались в ней, но вы ощущаете себя полностью безопасно,
вам спокойно, радостно, вы осознаёте себя.
У вас есть налобный фонарь, которым вы освещаете комнату.
В комнате возникает проекция, дополненная тактильными ощущениями,
звуками, запахами, вкусами. Вы не видите себя, не знаете, что именно
вы видите, но вас это все интересует, вам это нравится.
Свет этого фонаря следует за тем, что вас заинтересует в этой комнате.
Куда направляется свет, то и проявляется перед вами, в то вы и погружаетесь,
тем вы и становитесь, забывая про сам фонарик, про управляющего фонариком и про проекцию. Когда вы вспоминаете про себя, свет возвращается в источник,
и вы начинаете снова осознавать себя.
Так вот, эта комната показалась вам такой интересной, глубокой, насыщенной ощущениями, звуками, разными сущностями, событиями, предметами.
Одни из сущностей, которые всегда рядом, начали обращаться к вам,
вызывать у вас ощущения, издавать звуки, переносить вас в пространстве.
Затем вам надели маску, которая имела в себе некий проектор.
Вдруг вы осознали себя в роли такой же сущности, имеющей имя,
нуждающейся в еде, в воде, испытывающей боль или удовольствие.
Вы поняли, что находитесь в игре, у вас есть своя роль и имя, окружение,
стартовая локация, условия старта, задачи и интересы.
На вас одета маска с проектором, который отображает информацию о вас и окружающем мире, ваши задачи, планирует их, показывает картинки прошлых событий, картинки будущих событий, описывает внешнюю проекцию, накладывает на нее фильтры, тем самым ее искажая.
Проектор предлагает вам разные образы себя, которые вас интересуют.
Вы хотите их примерить, направляя свет фонарика на них, вы становитесь ими.
Если вам что-то понравилось и вы получили удовольствие, то проектор предлагает это повторить. Если вам что-то не понравилось и вы испытали боль, он предлагает это избежать.
На какое предложение направляется свет фонарика, то и проявляется в проекции.
В какую картинку или образ идет свет, в то вы погружаетесь, тем и становитесь.
Со временем проектор маски заполнился кучей информации, образов,
предложений, страхов, воспоминаний, предположений, планов и т.д.
Начал шарашить с такой скоростью, что свет фонарика практически
перестал выходить во внешнюю проекцию, и совсем перестал
возвращаться в свой источник. Когда вы вспоминаете о себе,
то свет фонарика возвращается не в источник, а в образ себя.
В итоге, вы полностью забыли истинного себя, потеряли контроль над фонарём.
Погрузились в роль и персонажа, стали бояться и страдать, пытаетесь выжить.
Не можете ухватиться за счастье. Оно все время ускользает, вы всегда в поиске.
Счастье в этой проекции всегда чем-то обусловлено, непостоянно. В этом мире
проекций все изменяется, пропадает или надоедает. У вас так и не выходит
найти тот же самый покой и радость, который вы ощущали изначально, зная себя.
Что же делать? Кто Я? Что это за мир? Как я тут оказался? Как обрести счастье?Желания удовлетворить невозможно, всегда хочется большего...
Чем больше я хочу, тем больше я страдаю...
Удовольствия ускользают на своём пике...
При попытке их увеличить, я страдаю...
Близкие меняются или умирают...
Смерть приближается, я старею...
Роль и функции внимания.
Решение этих вопросов - овладеть фонариком, вынуть его из проекций,
осознать ложное отождествление с персонажем, вернуть свет в свой источник, вспомнить Себя и пребывать в истинном себе, а не ложном.
Так вот свет этого фонарика - это ваше внимание, а его источник Вы.
Проектор - ум, а информация на нём, это ваши мысли о себе, о других, о мире. Образы себя и других, воспоминания о прошлом, мысли о будущем, планы, предположения, фантазии, желания, страхи, оценки, мнения, варианты действий и реакций, концепции, убеждения, ментальные диалоги, страдания, описания.
Все это имеет иллюзорную природу, пусто само по себе и не является вами.
Однако именно это и выстраивает реальность, в которой вы живете.
И если не взять внимание под контроль, то оно так и останется запутано
в уже выстроенных годами ложных убеждениях, иллюзорных образах, фантазиях,
страхах, беспокойствах, тревогах, предположениях, прошлом и будущем, автоматических программах реагирования, устарелых моделях мышления и т.д.
В зависимости от объема свободного внимания, определятся уровень вашей
"широты", сколько пространства вы можете охватить вниманием, сколько
потоков восприятия вы можете держать во внимании, насколько объемно
вы можете осознавать пространство ума и тела, сколько внимания можете
направить на Себя.
- Чем больше внимания в уме, тем меньше вы осознаете действительность, и больше попадаете в автоматические реакции.
- Чем больше внимания в уме, тем меньше вы погружены в момент сейчас.
- Чем больше у вас свободного внимания, тем больше пространства вы можете охватить осознаванием.
- Чем больше свободного внимания, тем больше внимания вы можете удерживать в восприятии, не залипая в ум.
- Чем меньше внимания в умственных построениях, тем больше объем свободного внимания, которое можно свободно направлять.
- На какие мысли, желания, страхи и убеждения направлена большая часть вашего внимания, то для вас и проявляется в реальности.
Когда вы владеете своим вниманием и имеете достаточный объем свободного внимания, это даёт вам возможность выходить за рамки автоматического
реагирования, отслеживать точку запуска реакции и осознанно выбирать,
запускать реакцию, не реагировать, или выстроить новую реакцию.
Однонаправленное внимание, направленное на один объект, приводит к сосредоточению. Чем дольше вы можете удерживать внимание, меньше вовлекаясь в отвлечения, тем дольше вы способы сосредотачиваться на определенных задачах, внутренних и внешних объектах восприятия.
При более длительном, спокойном, однонаправленном, непрерывном внимании,
постепенно успокаиваются волнения ума, вы входите в медитативное состояние, и ваш ум возвращается в изначальное, естественное состояние.
В своём естественном состоянии, состоянии спокойствия и созерцания,
вы начнете ощущать свободу, счастье и радость, присущую вашей природе. Можете испытать остановку поверхностного ума, испытать первое просветление, называемое "Кэнсё" в Дзен-Буддизме, то есть видение своей изначальной природы, но не ее реализация. Полная реализация достигается более частым возвращением, длительным пребыванием и глубоким исследованием этого состояния.
Вкратце, суть духовной практики состоит в том, чтобы взять под контроль свое внимание, высвободить его из ума, наработать его объем, овладеть энергией и сосредоточением, просозерцать содержимое поверхностного ума и подсознания, увидеть ложные отождествления, и направить внимание на Себя, в свой источник, и пребывать в нём , не вовлекаясь в программы ума.
Работа со вниманием требует некоторых условий, которые создаются
дополнительной работой над телом и действиями тела, речи и ума.
Об условиях, необходимых для эффективной работы с вниманием можно ознакомится в этой статье: https://teletype.in/@atmanved/BbBnKPanzZs
Различные тексты учений, материал для изучения, опыт практикующих, практики и чат для общения есть в телеграмм канале: t.me/atmanved.
Аудиокниги по духовной тематике, нарезки с полезной информацией: Youtube.