История о пропавших студентах или советская мобилизация

Авторка текста — Анастасия П.

Подходим к заключительной части авторской трилогии статей. Сегодня рассмотрим мобилизацию во время Великой Отечественной войны.

На первый взгляд, всё выглядит достаточно прозрачно: мобилизация началась сразу после вооруженной интервенции в СССР — 23 июня 1941 года, в 14 военных округах. Мобилизация оправдана, призыву подлежали граждане 1905-1918 годов рождения. PR-кампания (как бы мы её назвали сегодня) также широко известна даже сейчас — вспомнить хотя бы плакаты «Родина-мать зовёт!» или «Бей фашистского гада».

Однако, есть что-то странное в цифрах. Гражданам 1905-1918 годов рождения на момент начала войны должно было быть от 23 до 36 лет. Это очень необычная выборка, внимательный читатель задастся вопросом — почему нижняя граница возраста для мобилизации составляет 23 года, а не 18? Как в Афганской войне, так и в войне с Украиной сейчас государство не прочь отправить на фронт студентов — отчасти понятно почему: у студентов в большинстве своём нет детей, высокооплачиваемой работы и жизненного опыта, достаточного, чтобы вступать в стычку с государством за своё право на жизнь. Но почему в 1941 молодежь от 18 до 22 лет не была призвана в первую очередь? Куда она массово пропала с радаров государства?

А нужно отметить, что в тот момент пропасть с радаров государства было невероятно сложно и рискованно. В городах повестку приносили на дом, в деревнях — в сельсовет. В случае неявки в военкомат, можно было заработать серьезный штраф, сесть в тюрьму или даже получить смертный приговор. Мало кто из студентов стал бы так рисковать — так, опять же, почему их не призвали в первую очередь?

Дело в том, что мобилизация уже проводилась в 1939 году. И проводилась она под видом Больших учебных сборов.

Чтобы не было недопониманий, давайте уточним: по факту это была действительно мобилизация. Окрестили учебными сборами её по нескольким причинам. Во-первых, из-за юридического статуса — мобилизацию мог объявить только Президиум Верховного Совета, чьи указы довольно быстро становились известны широкой публике. Большие учебные сборы могли проводиться без большой публичной огласки. Во-вторых, открытая мобилизация и так усложнила бы международные отношения, особенно в свете немецкого вторжения в Польшу в 1939.

Были розданы повестки, однако, всё прошло не слишком гладко — военнообязанные переезжали и при этом оставались не сняты с учета; призывали умерших, женщин с грудными детьми. Возможно, из организационных проблем 1939 года сделали выводы, и мобилизация 1941-го проходила уже с учётом предыдущего опыта.

Несмотря на строгую секретность мероприятия, всё равно находились люди, выражавшие недовольство. Распространялись слухи о новой войне, люди массово скупали крупы, спички и соль, снимали денежные вклады. Однако, вся паника была в основном регионального масштаба и оперативно глушилась разъяснительными лекциями о геополитике. Недовольства впоследствии списали на слабую информированность населения, а поскольку Большие учебные сборы происходили в условиях секретности, найти какие-либо агитационные материалы категорически сложно.

Может ли эта история быть созвучна с современной? Несомненно. К сожалению, государственные методы в этом плане не меняются от года к году, от войны к войне. Как не меняется отношение к людям, вернувшимся с войны. Раз уж мы обозрели эту тему в предыдущей статье, в этой тоже стоит это сделать, и вот почему.

Если ветераны Афганской войны не слишком светятся в публичном пространстве, то с ветеранами Великой Отечественной всё обстоит немного иначе — с их участием проходят парады, их приглашают в школы и так далее. Однако большинство ветеранов, выступающих на публике, выглядят достаточно презентабельно — у них обычные лица, красивые мундиры, блестящие ордена. Что стало с теми, кому не повезло вернуться с войны такими?

Когда человек теряет конечность, даже одну, он, скорее всего, становится неработоспособным. Люди, раньше работавшие на заводе, после войны не смогут туда вернуться, и на другую работу они смогут устроиться с большим трудом, да и захочет ли офицер вынужденно переквалифицироваться? Вряд ли. Инвалиды Отечественной войны I и II группы получали пенсию в размере 300 рублей в месяц (примерно половина оклада неквалифицированного рабочего), а в деревнях фронтовики-калеки не получали почти ничего. Что им оставалось делать? Ругаться и просить милостыню у соотечественников.

К 1951 году, спустя всего шесть лет после победы, был издан указ «О борьбе с нищенством и антиобщественными паразитическими элементами». За нищенство были задержаны более 300 000 человек, и большинство из них были ветеранами войны. Ещё вчерашних героев увозили подальше от людских глаз в интернаты. Люди не хотели жить там — интернаты становились объектами закрытого типа с особым режимом, чтобы предотвратить побеги. Самый известный в этой истории — Валаамский дом инвалидов. Именно про него писал Геннадий Добров, потомственный художник, автор графического цикла «Листы скорби», посвященного ужасам войны, за что в 1987 году был награждён медалью «Борцу за мир». «Листы» Доброва не ограничились Великой Отечественной Войной, он также писал о разрушенных концлагерях, о войне в Афганистане, о военных конфликтах в Чечне и Южной Осетии.

С героями войны обошлись крайне жестко. Можно подискутировать, что более жестоко — полностью забывать про бывших солдат или отправлять их в ссылки, чтобы калеки не портили триумф Победы. Однако совершенно очевидно — никто не хочет себе такой судьбы.

Попробуем подвести итоги этой трилогии: что мы имеем в сухом остатке? Государство забирает людей на войну из домов и возвращает домой либо калеками, либо мертвецами. Подумайте трижды, прежде чем согласиться ввязаться в войну. Подумайте о своих родственниках, друзьях и мире вокруг вас. Подумайте о том, кем вы можете стать и с чем вы останетесь. Войны не идут вечно — когда-нибудь закончится и та, которая происходит сейчас. Что с вами будет после неё?

Другие тексты о военных в публичном дискурсе:

«Наши мальчики» и «Кузьмичи»: наглядная разница привнесения смыслов

Из интерналистов в бандиты: вторая часть разбора привнесения смыслов