Кали — Teletype

Кала означает "Тьма"; Кали забирает эту тьму. Она забирает тьму у каждого человека, который стремится к совершенству, выполняя духовные дисциплины очистительных аскез. Как все цвета спектра смешиваются в черный, но черный остается черным, так и Кали, которая полностью Темна, Непознаваема, забирает всю тьму, но Сама остается неизменной.

Кала означает Время, а «и» — Причина; Кали — Причина Времени или Та, Кто находится Вне Времени. Все существование воспринимается во времени, и поэтому Причина Времени, Та, Кто Вне Времени, активизирует Сознание к восприятию, позволяет Сознанию воспринимать.

Она носит гирлянду из голов нечистых мыслей, которые Она отсекла от личностей Своих преданных. Она разрубает все противоречивые концепции, которые спорят о своих различных идеологиях на арене ума, заглушает бурный рев ментальных конфликтов и муки эгоистических привязанностей, забирает физические проявления к Себе и делает гирлянду из недоумений. Таким образом, Она носит всю карму как украшение, останавливая болтовню активного ума, чтобы Ее преданные могли испытать чистоту внутреннего покоя в поглощенности одиночеством.

Разрушительница Мадху и Кхайтабхи, Слишком Многого и Слишком Малого, Она приводит Своих преданных в равновесие божественной медитации.

Ее называют Чамунда, Убийца Гнева и Страсти, которая уничтожает все гневные мысли и нечистые страсти вместе с их огромными армиями. Когда Чанда и Мунда, Гнев и Страсть, бросали в Нее тысячи дисков, Она лишь широко раскрывала рот, и все это страшное оружие входило в ворота бесконечности, поглощаясь в Ее существе без всякого эффекта.

Она взяла всех коней кавалерии мыслей вместе с их колесницами и возницами; слонов вместе с их погонщиками, защитниками и доспехами; и бесчисленные тысячи воинов армии мыслей; Она положила их себе в рот и с отвращением начала жевать. Она взяла всех воинов армий, противостоящих божественности, всю армию мыслей, проекций, домыслов, и тут же переварила их всех.

Наблюдая за разрушением путаницы, Боги испытывают необычайную радость! Посмотрите, от скольких созерцаний, предрассудков и установок мы освободились! Отдав все трудности, все мысли, само эго Кали, ум испытывает величайший покой и восторг!

Рактабиджа, совершавший великие аскезы, был награжден благом: всякий раз, когда капля его крови касалась земли, в том же самом месте рождался новый Рактабиджа с той же жизненной силой, мужеством и мощью, с той же способностью пленять разум. Ракта означает красный цвет; это также кровь и страсть; в частности, страсть к чему-либо — Желание. Биджа означает семя; Рактабиджа буквально переводится как Семя Желания.

Посмотрите, как он проявляется в действии. Чтобы исполнить свое желание, он размножается на бесчисленное множество новых желаний с той же интенсивностью, с той же способностью захватывать разум, и все они также ищут исполнения. Как только мы обнаруживаем желание чего-то одного, одна капля крови коснулась земли, и тут же, автоматически, для исполнения этого желания требуется новое "что-то". Еще одна капля.

Так продолжается бесконечно, вызывая постоянную необходимость действовать. Каждый раз, когда Семя Желания касается земли, в том же самом месте рождается новое Семя Желания. В конце концов вся земля наполняется Семенами Желания.

Видя это и прекрасно понимая огромную важность и значимость всепроникающего желания, Боги впали в крайнее уныние. В великой тревоге все мы воззвали к Божественной Матери за помощью. "О Сострадательная Кали, высунь свой язык и выпей все желания существования. Только твой рот обладает достаточной емкостью, чтобы поглотить все желания! И когда ты переваришь все желания, тогда и Боги будут свободны от желаний".

Именно поэтому Она показывает Свой очень красивый, красный, высунутый язык — чтобы сделать все существование свободным от желаний.

Чаще всего Кали изображают стоящей на трупоподобной форме Господа Шивы, танцующей на сцене Сознания. Она — воспринимаемая форма Сознания. Сознание — это осознанность. Сознание — не актер, а свидетель всех действий. Вот почему Господь Шива изображен в виде безжизненного трупа: неподвижный, его взгляд устремлен на образ Божественной Матери. Все, что воспринимает Сознание, — это танец Природы.

Она танцует, чтобы увлечь Его, заставить Его обратить на Нее свое внимание. Но Шива не забывает, что танцует Природа, а не я; и Он остается молчаливым свидетелем. Это тело — Природа. Я — Сознание, молчаливый свидетель действий Природы. Я не являюсь исполнителем. Это тело действует в соответствии со своей природой, потому что такова его природа. Помня об этом, Я свободен, Я один из зрителей в театре, наблюдающих за драмой жизни.

Кали — это олицетворение Природы — не обязательно темной силы Природы, но всей Природы: Мать-Природа, танцующая на сцене Сознания. Поскольку все качества пребывают вместе, три гуны: Саттва, Раджас и Тамас; деятельность, желание и покой, Кали воплощает все три. Однако чаще всего она ассоциируется с Тамас.

Тамас означает тьму, но не обязательно в смысле невежества. Есть тьма, которая заслоняет внешнее восприятие. А есть тьма, которая обнажает свет. Кали, как олицетворение Тамас, — это Энергия Мудрости.

Она распространяет Свою тьму над мирскими желаниями, заставляя искателей забыть о преходящем внешнем, полностью замкнувшись в себе. Чистое Сознание знает, что мир материи будет продолжать вращаться в соответствии со своей природой, в циклическом потоке создания, сохранения и преобразования — колесе жизни. Это происходит само по себе.

Когда человек может пребывать внутри, без отождествления или привязанности к постоянно меняющимся внешним проявлениям, тогда он может осознать высшую истину.

Кали — это джнянашакти, энергия Мудрости, интуитивное озарение внутри, в отличие от интеллектуального созерцания внешнего. Знание воспринимается, мудрость — интуитивна. Когда Кали убирает тьму внешнего мира, Она дарует освещение внутреннего мира. Такова Ее милость.

С Любовью Кали мы становимся непривязанными, свободными от реакций, безмолвными свидетелями стимулов и реакций, которые приносят действия и взаимодействия. Мы перестаем эмоционально реагировать на жизненные обстоятельства, а планируем свои действия с оптимальной эффективностью, чтобы быстрее завершить свой вклад в творение в соответствии с кармой и провести остаток времени, наслаждаясь Вселенским Сознанием. Это путь, который показывает Кали.

Перевод наш.