XVIII. Мужчина и женщина в эволюционно-структурной психологии. Эволюционные корни взаимоотношений. Эволюция и динамика взаимоотношений.
Автор: Михаил Щербаков.
Рассмотрим ещё одну проблему, достаточно важную для современной семьи любого из вышеописанных типов и ставшую актуальной относительно недавно.
Любые отношения между партнёрами имеют свою динамику. При первом знакомстве и во время ухаживания партнёры направляют всю энергию на то, чтобы понравиться партнёру, привлечь его и т.д. В дальнейшем по мере формирования семьи на первый план выступают другие задачи, и эмоциональный аспект взаимоотношений резко снижается. Так происходит у животных, так происходит у людей, причём и у животных, и у людей в традиционных обществах это не вызывает особых проблем.
Однако в современном обществе появилось несколько важных новых факторов.
Первый - это возможность выбора, т.е. сегодня, однажды создав семью, партнёр уже не обязательно будет сохранять её на всю оставшуюся жизнь. Возможность развода как бы предлагает постоянно переосмысливать ситуацию и делать выбор - хочу ли я остаться или уйти. Если раньше такой выбор делался, в лучшем случае, один раз в жизни, да и то далеко не всегда (решение о вступлении в брак часто мало зависело от личных симпатий и желания партнёров), то теперь выбор может делаться раз в год, раз в месяц, раз в неделю или после каждого семейного конфликта.
Отметим, что постоянная необходимость выбирать создаёт дополнительный стресс для партнёра (представьте, что вам нужно сделать важный выбор в течение ближайшего месяца) и заставляет смотреть на другого партнёра более критическим взглядом. Другая проблема связана с «синдромом упущенных возможностей», т. е. с мыслями о том, что существуют и другие, «лучшие» партнёры, и выбор этого конкретного супруга, возможно, не был лучшим из возможных.
Синдром упущенных возможностей особенно актуален для женщин, его эволюционные корни рассматривались в [13].
Второй фактор связан с повышением роли рефлексии временной динамики. Другими словами, современный человек в гораздо меньшей степени, чем его предки, живёт в настоящем времени («здесь и сейчас»). Напротив, он проявляет тенденцию постоянно сравнивать своё состояние с прошлым опытом, причём прошлый опыт часто идеализируется.
Третий фактор уже упоминался. До последнего времени браки крайне редко заключались по любви. Как правило, основой для брака был «честный контакт», тесно связанный с правом собственности. Если этот «контракт» выполнялся, то партнёры не имели оснований жаловаться, так как именно это они и предвидели и под этим «подписывались». С помощью различных свадебных и досвадебных ритуалов делалось всё возможное, чтобы на большее они и не рассчитывали.
Никаких разводов не существовало, и каждый партнёр изначально был ориентирован на то, чтобы как-то устраивать свою жизнь именно в этой семье, потому что другой, скорее всего, не будет (а если и будет, то это от меня никак не зависит).
У большинства народов новая семья могла образоваться только после смерти одного из супругов. При этом у некоторых народов женщина не могла вторично выходить замуж даже при таких обстоятельствах.
В партнёрстве, основанном на любви, неосознанный контракт подразумевает именно вечную любовь до гроба, а этот контракт выполнить не так-то просто уже в силу его неконкретности, неопределённости и разнице в восприятии его партнёрами.
Наконец, самым новым фактором является влияние стереотипов, навязываемых личности через средства массовой информации. Многие представители современного западного общества проявляют склонность сравнивать свою семью и отношения в ней не только с собственным прошлым опытом, но и с «идеальной» семьёй из сентиментальной мыльной оперы, а своего партнёра (партнёршу) с актёрами, которых они каждый день наблюдают по телевизору. На логическом уровне почти все понимают, что речь идёт о выдуманных сюжетах, фантазии и игре, но на уровне подсознания это воспринимается как документальное отражение реального опыта, живыми свидетелями которого мы являемся. Фактически зрители как бы проживают чужой опыт, делая его частью опыта своей жизни. Отметим, что последнее утверждение было верно и 1000 лет назад, однако тогда это был именно реальный опыт и к тому же ограниченный рамками своей деревни или своего социального окружения.
Интересно отметить, что в традиционных славянских свадебных ритуалах невеста как бы заранее настраивалась на исключительно тяжёлую семейную жизнь. В одних деревнях девушка плакала по три дня кряду, в других просто пелись песни, рисующие будущую жизнь в самых чёрных красках. Вероятно, невесты логически понимали, что это не более чем игра, и так плохо, видимо, не будет, но всё равно, оказавшись в новой семье, они могли лишний раз порадоваться, что действительность оказалась гораздо лучше песен и причитаний.
В современном мире наблюдается обратная ситуация. Зачастую представление невесты о семейной жизни складывается из розовых романов и сентиментальных фильмов, в которых всё необычайно хорошо, романтично и удивительно, а бытовых проблем просто не существует. В реальности такую девушку ждёт уже не приятных сюрприз, а тяжёлое разочарование.
Вполне естественно, что состояние влюблённости и эмоционального подъёма не длится вечно. Проблема в том, что это часто воспринимается как отрицательная динамика отношений (рис.). «Если он не любит меня так, как любил после свадьбы, то, вероятно, он меня разлюбил и в этом глубоко не прав». «Если я не люблю его так, как любила год назад, то, вероятно, я его разлюбила и пора подумать о разводе». Поскольку в любых отношениях есть свои эмоциональных подъёмы и падения, а обычная жизнь в любом случае отличается от медового месяца, то такое восприятие динамики отношений может создать массу проблем и ещё больше усугубить проблемы прохождения кризисных точек.
В целом можно выделить два способа решения проблем, связанных с динамикой отношений:
а) заботиться о том, чтобы поддерживать эмоциональный уровень отношений на достаточно высоком уровне;
б) адекватно воспринимать чёрные и белые полоски в отношениях, не предъявлять чрезмерных запросов к себе и партнёру и не делать далеко идущих выводов из мелких конфликтов или кризисов отношений.
Методов реализации этих способов довольно много, и большинство людей осознанно или неосознанно ими пользуется, делая акцент либо на способ а), либо на способ б). Так, в одной семье жена несколько раз в год заявляет о разводе и демонстративно уходит от мужа, после этого происходит новое объединение семьи, и некоторое время спустя супруги заново переживают медовый месяц. По мнению автора, этот способ нельзя признать ни гуманным, ни тем более действенным в дальней перспективе, тем не менее в случае семейных конфликтов или взаимной усталости от совместной жизни можно рекомендовать временный «развод» (например, один из супругов уезжает и проводит месяц в одиночестве). Другой способ - постоянно вносить что-то новое и неожиданное в совместную жизнь (в частности менять имидж, обстановку, квартиры, способ проводить свободное время и т.д.).
Отметим, что все перечисленные факторы стали играть важную роль во взаимоотношениях сравнительно недавно. Ещё 100 - 200 лет назад абсолютное большинство семей с этими проблемами не сталкивалось, а если и сталкивалось, то это никак не отражалось на прочности семьи. Таким образом, не существует эволюционных или глубоких культуральных стереотипов, направленных на разрешение указанных проблем.
Эти проблемы оказываются тем более острыми для людей с высоким уровнем интеллекта и творческих способностей (т.е. тех, чьё восприятие не основано в значительной степени на влиянии ЭХ). Для разрешения проблем динамики отношений более эффективными представляется творческое и духовное осмысление личности и её взаимоотношений с партнёром, а не прямое использование готовых стереотипов или эволюционных программ.
Некоторые ЭП всё же могут быть задействованы и в этом случае, особенно при использовании заместителя. Подробнее об этом далее.
Как уже отмечалось, такой путь далеко не самый простой, так как строится главным образом на собственном опыте и требует постоянных поисков и «тонкой подстройки» взаимоотношений. Тем не менее, это путь во взаимоотношения будущего, и именно он предлагает больше всего возможностей для творчества и духовного осмысления мира.