Кодо Саваки о спокойствии ума и практике дзадзэн

Полное спокойствие ума, лишенное беспокойства — иллюзия. Истинное спокойствие ума рождается только в самом центре не-спокойствия. Когда вы видите неудовлетворенность как неудовлетворенность, тогда и появляется спокойствие. Это похоже на момент, когда голубь, подслушав, осознает свою ошибку. Или на человека, который, убегая от смерти, внезапно осознает свою смертность. Или на того, кто больше не встречает нищего, который всегда цеплялся за него. Это ум, освобожденный после потока, который унес с собой салон красоты «Большая надежда».

Нет мира, где все в порядке. И все же люди блуждают в поисках такого мира. К чему это блуждание? К чему этот плач перед сном? Необходимо остановиться и научиться сидеть твердо здесь, в этом мире, вместо постоянного метания в поисках «кости», как собака. Настоящее удовлетворение приходит, когда мы перестаем гнаться за ним.

Сатори — это не просто интеллектуальное понимание. Это неподвижность, невзирая на то, что происходит — в жизни и в смерти. Спокойствие ума — это не освобождение от страданий, это умение, даже в великом страдании, не биться изо всех сил, а сохранять внутренний покой. Поймайте мышь в мышеловку и посмотрите на ее отчаянные попытки вырваться. Человек, наблюдающий за этим, может бросить мышь кошке, которая с удовольствием её съест. Это учит нас, что бесцельное сопротивление только отнимает силы. Лучше тихо сидеть в дзадзэн.

Как достичь спокойствия ума? Вопрос не в том, как его обрести, а что мы делаем с этим человеком, с этим «вонючим мешком мяса» — вот истинная проблема.

Буддийское учение не разделяет человека и Будду, как двух кошек на одном диване. «Спокойствие ума» не существует как отдельный предмет, который можно заполучить. Учение Будды реализуется через практику, воплощается в нашем теле. Правильное расслабление, гармония мышц и сухожилий — это основа дзадзэн. Практика — это подход к жизни, где дзадзэн становится её ориентиром. Только в такой практике полностью присутствует спокойствие ума.

«Только если ты с полным сердцем / потянешь веревку в глубоком осеннем тумане / звенит колокольчик на рисовых полях в горах» — таково истинное спокойствие, которое рождается через действие и присутствие в каждом моменте.