«Я всегда хотел доказать себе, что существую»: Сальвадор Дали

Тайное всегда становится явным

Мы могли бы подумать, что эта история началась в шестидесятых годах прошлого века, когда Сальвадор Дали обратился к администрации Лувра с просьбой сделать для него рентгенографию картины «Анжелюс» французского художника-реалиста Жана-Франсуа Милле.

Картина обычная: пара крестьян, мужчина и женщина, стоят на картофельном поле в лучах заходящего солнца. Они молятся. Прямо перед ними на земле – корзина с только что выкопанным картофелем, а на горизонте виднеются очертания города и ратуши. Искусствоведы всегда толковали эту сцену как вечернюю молитву за урожай, но Дали по какой-то непонятной причине не мог этому верить. Сюжет не давал ему покоя с детства, он чувствовал необъяснимую связь с картиной и тайну в ней.

Задолго до того, как рентген стали применять для изучения картин, Дали начал собственное расследование: он много раз перерисовывал персонажей Милле, стараясь понять, что его так тревожит в этой сцене, придумывал все новые и новые интерпретации к ней.

Фигуры «Анжелюса» в том или ином виде появлялись в его работах более 60 раз, и мы можем в этом убедиться, внимательно изучив его творчество.


Тайное стало явным, когда пришли рентгенограммы. Выяснилось, что под корзиной с картофелем, над которой склонились мужчина и женщина, спрятано изображение маленького гроба. Похоже, первоначально картина задумывалась как сюжет о похоронах некрещенного младенца молодой пары, которому не нашлось места на христианском кладбище.

После этого были внимательно изучены мемуары самого Милле, и оказалось, что, да, для улучшения продаж художник решил поменять сюжет на «более светлый». Укрыватель, правда, из него был неважный, ведь он не стал менять фигуры мужчины и женщины, которые излучали скорбь, несоразмерную случаю.

Дали так прокомментировал результаты рентгенографии:


«Я всегда чуял смерть в этой картине».

Для нас важно, что только Дали не доверял той «картине реальности», на которой настаивал сюжет Милле, тогда как большинство людей не чувствовали никакого противоречия.

 


Встреча с шедевром

Погружаясь в наше расследование глубже, мы могли бы предположить, что эта загадочная история началась раньше, а именно – в детстве Дали.

Репродукция картины Милле висела в коридоре школы братьев-монахов «Общества святой девы Марии», и, наверное, юный Дали не раз задерживался у нее, идя на какой-нибудь урок, может, разглядывал картину с помощью той самой хрустальной крышечки от графина, которая, как он писал в автобиографии, всегда была при нем, чтобы смотреть через нее на окружающий мир.

Дали признавался, что в юные годы «жил во власти мечтаний и грез»: любил рисование и не любил другие предметы, обожал рассматривать кипарисы за окном и подтеки на потолке, а не слушать учителя. Так что эта граненая хрустальная призма в прямом и переносном смысле преломляла его реальность и придавала ей причудливые очертания. Мы можем думать, что она могла бы быть одновременно и предметом из физической реальности, и важным внутрипсихическим механизмом, определившим тип мышления художника.

Именно эта склонность к трансформации внутреннего и внешнего, вероятно, и привела к тому, что юный Дали углядел волнующее несоответствие в картине Милле, а впоследствии разгадал тайну картины и открыл для себя и мира совершенно новые смыслы во вполне традиционном сюжете.

Как мы отметили ранее, вариаций на тему «Анжелюса» он сделал много. Вот только некоторые из них: «Гала и «Анжелюс» Милле» (1933), «Архитектонический «Анжелюс» Милле» (1933), «Археологическая реминисценция «Анжелюса» Милле» (1935) и др.


С фигурами «Анжелюса» Дали играл, как с куклами: в частности, он использовал их в «Портрете виконтессы де Ноайль» (1932) и в иллюстрации к «Мальдорору». Они же в виде двух небоскребов появились в рисунке «Город» (1935) и стали героями «Пары, парящей в облаках» (1936). Силуэты «Анжелюса» также можно рассмотреть на заднем плане композиции «Перпиньянского вокзала» (1965), ставшем воплощением идеи Дали о центре мироздания.

 


Травма до травмы

Находясь уже в слоях почти «архитектонических» и отчетливо осознавая интерес Дали к молодой паре на картине Милле, мы могли бы сказать, что эта загадочная история началась, возможно, в день рождения Дали, когда он встретился со своими родителями…

Дали родился 11 мая 1904 года, через 9 месяцев и 10 дней после смерти своего старшего брата, тоже Сальвадора, умершего 1 августа 1903 года от менингита в возрасте 9 месяцев и 11 дней.

Для родителей смерть ребенка, пожалуй, наиболее тяжелый жизненный опыт. Горе – огромно, необъятно. Вместе с ребенком родители теряют и часть себя, свое будущее. Справляться со всеми охватывающими чувствами тяжело, порой невыносимо. Утешение они могут найти в объятьях друг друга, и вот, совсем скоро становится понятно, что появится новый ребенок, хотя боль от недавней утраты еще не утихла.

«Не существует любви без утраты, и невозможно преодолеть утрату без переживания скорби. Неспособность скорбеть не позволяет войти в великий человеческий цикл смерти и возрождения».

Роберт Дж. Лифтон

Иногда невозможность скорбеть связана с отрицанием случившегося, с желанием «отменить» трагическое событие и бессознательно подменить погибшего младенца новым, будто обнуляя факт смерти первого. Так, горе останавливается и останавливает какую-бы то ни было психическую жизнь на фоне продолжающейся жизни в физическом мире.

Часто признаком, свидетельствующим о непрожитом горе, является не столько небольшая разница между датой смерти умершего ребенка и рождением нового, сколько упрямое замалчивание родителями факта смерти, а также стремление придать обоим детям сходство, например, выбирая то же имя для новорожденного, что носил погибший. Нового Дали родители назвали тем же именем, что и брата, и в том числе поэтому его можно назвать замещающим ребенком ⓘ

Замещающий ребенок — ребенок, рожденный вскоре после смерти предыдущего, с бессознательной целью — заменить умершего и стать для родителей исцеляющим от горя.

.

Дали признается:


«Все мои эксцентричные выходки, все нелепые представления объясняются трагическим желанием, которым я был одержим всю жизнь: я всегда хотел доказать самому себе, что существую. Что я – это я, а не мой покойный брат».

«Каждый ребенок хочет, чтобы его любили ради него самого, а вовсе не потому, что он воскрешает в чьей-то памяти любимого человека или дублирует чужую роль», – пишет В. Волкан в работе «Жизнь после утраты». И, похоже, когда Дали говорит о поиске собственного «я», он имеет в виду сильное желание отсоединить свою идентичность от идентичности умершего брата.

Исследования историй жизни замещающих детей показывают, что вовсе не каждый замещающий ребенок, вырастая, сталкивается с проблемами идентичности. Так почему же Дали было сложно чувствовать себя самим собой?

Психологи предполагают, что слияние идентичностей замещающего ребенка и умершего происходит, возможно, еще на эмбриональной стадии, когда беременность уже наступила, а прежнее горе не прожито и как-бы заморожено.

Здесь нам становится окончательно ясно, что эта история началась еще до рождения Дали. Мать Дали, не отгоревав потерю первого Сальвадора, беременеет снова. Она еще не готова посвятить себя отношениям с новым ребенком, ведь место для новой встречи в ее психическом поле занято незавершенными отношениями с умершим: теми чувствами протеста, злости и вины, которые она может ощущать после утраты. А также шоком, отрицанием, торгом с судьбой, злостью на ушедшего ребенка, на своего мужа и на судьбу. Она, сама того не ведая, транслирует новому младенцу эти чувства еще до рождения, но особенно в первые месяцы его жизни, когда он в ней так нуждается. Новый ребенок должен заменить умершего. И тогда, вместо того, чтобы быть собой, он становится воплощением идеального образа первого, и это оказывается непосильной ношей.

Если мы взглянем на картину Милле как на символическую сцену зачатия Сальвадора Дали, где есть родительская пара и присутствует его мертвый брат, мы можем думать о существующем в психическом пространстве его родителей, «спрятанном под картошкой», замалчиваемом горе. Неудивительно, что при таких условиях сцена зачатия предстает одновременно и как сцена смерти, и мы находим тому подтверждение в словах Дали, когда он предельно ясно описывает свое ощущение прихода в этот мир:

«Я пережил свою смерть прежде, чем прожил свою жизнь».

Над замещающим ребенком постоянно витает этот ангел смерти: оба родителя, боясь потерять нового ребенка, как потеряли предыдущего, могут чрезвычайно опекать и баловать малыша. Но одновременно они будут склонны неосознанно обращать на него свою скорбь и агрессию, адресованную не ему. Так, маленький Дали мог ощущать родительскую скорбь по брату как скорбь по самому себе, что было просто дико: как же так, почему мама и папа скорбят, ведь я же здесь и я – живой? В психическом мире маленького человека этому противоречивому чувству нет названия, но картина Милле каким-то образом это чувство передавала, и Дали его ухватил.

Именно двойственность, транслируемая родителями, преломляет неокрепшую, будто хрустальную, психику ребенка. Роль исполняющего обязанности ангела замещающему ребенку одновременно и приятна, и невероятно тяжела. Первичный нарциссизм и всемогущество

Изначальное состояние младенца, неспособного проводить различие между собой и Другим. Ребенок ощущает себя всемогущим, поскольку его потребности удовлетворяются будто сами собой. Он – сердцевина Вселенной. Со временем и при должном развитии он начинает видеть факты внешнего мира, опровергающие эту фантазию о себе, и всемогущество сменяется чувством здоровой зависимости от Другого.

 приходят на помощь, но оказывают медвежью услугу: ребенок неосознанно подхватывает навязанную идеальную роль, хотя на каком-то другом уровне всегда знает, что родители любят как бы его.

Тот факт, что этот новый игрок, замещающий ребенок, входит в родительскую «игру против смерти», а значит и против жизни, надолго закупоривает процесс горевания у самих родителей, а в психическом мире ребенка создает особое, нарушенное ощущение времени и пространства. Вырастая, но так и не пройдя необходимые стадии психоэмоционального развития, замещающий ребенок встречается с суровыми фактами действительности, не поддерживающими его фантазию о себе, и это перегружает его психику: он все сильнее страдает ��т внутреннего конфликта.

Мы знаем, что Дали так и не примкнул ни к одному художественному сообществу, был одиночкой, и только Гала, его муза, жена и в определенном смысле «мать», выполняла для него роль связующего с миром. Дали на протяжении многих лет пытался справиться со своей травмой с помощью творчества, воевал с погибшим братом, спрятанным в психическом пространстве матери и потом в своем собственном, будто под корзинкой с картошкой на картине Милле.

«Соединить это чужое, иррациональное и параноидально-преследующее тело мертвого брата с разумной критичной частью своей психики, чтобы приручить» для Дали могло означать – увидеть, осознать и оплакать, чтобы проститься и продолжать жить.

Со временем на поверхности его сознания и холстов в том или ином виде проявляются все его чувства: ужас соперничества с мертвым братом, боль от утраты родительской любви, злость за все произошедшее, бессилие что-либо изменить, вина выжившего, чувства к Гале как проекция более ранних чувств, и, конечно, фантазии, каким же должен был быть при таких обстоятельствах момент его зачатия…

Размышлять об этом Дали не прекращает во все новых и новых вариациях «Анжелюса» Милле, где он по-разному играет с мужской и женской фигурами на импровизированной сцене своих холстов.

 


Возрождение или…

Если подумать, то, действительно, все тайное стало явным – и на картине Милле, и в истории рождения Дали, и отчасти в его бессознательных фантазиях, и уж точно в одном из мотивов его творчества. Трагическое, невыраженное теперь можно наблюдать, а главное, говорить о нем. Отрицанию не осталось места.

Считается, что работа горя ⓘ

Психодинамический процесс переживания утраты, включающий стадии: признания факта и обстоятельств утраты, переживание сопутствующих чувств, возобновление отношений с окружением, сопричастным к утраченному, выстраивание нового отношения к утраченному, чтобы продолжить жить полноценной жизнью.

 заканчивается, если горестные переживания не замалчиваются, находятся слова и образы, которые наделяют смыслом случившееся и позволяют обращаться к памяти об умершем, не избегая этого. Если этому процессу предоставлено достаточно места в реальном и психическом, то горе завершается, и человек может с надеждой смотреть в будущее, строить новые отношения любви и привязанности.

Можно ли сказать, что Дали нашел этому достаточно места? Он сделал около 60 попыток интерпретаций только одной картины Милле, а все его творческое наследие насчитывает более полутора тысяч произведений искусства: картин, иллюстраций, декораций, гравюр, скульптур.

Тот факт, что Дали столько лет оставался будто приклеенным к сюжету «Анжелюса», говорит о том, насколько его идентичность была слита с идентичностью умершего брата и бессознательной фантазией о моменте своего зачатия. Поскольку Дали с детства видел часть своего подсознания магически воплощенной в объекте физического мира – в этой картине, то «Анжелюс» со временем превратился для него в так называемый связующий объект ⓘ

Часто таким объектом становится что-то, принадлежавшее умершему, но в отсутствие такового этим может стать все что угодно: человек или произведение искусства, например. Еще шире – само творчество может быть процессом, служащим продолжению отношений с умершим и затрудняющим признание утраты.

.

В. Волкан:


«Мы используем связующие объекты, чтобы во внешнем мире воссоздать незавершенные отношения с умершим и воскресить конфликт. Связующие объекты создают мелодию отношений, но по иронии судьбы они же не дают скорбящим приспособиться к перемене и продолжить нормальную жизнь».

Можем ли мы тогда предположить, что вс�� попытки Дали «удалиться» от реалистичности картины Милле, которые он предпринимал в течение жизни, создавая многочисленные вариации этой сцены, служили стремлению отклеиться от первоначальных образов своего бессознательного и, наконец, символически родиться? Упорство, с которым он работал с этим материалом, свидетельствует о силе его желания жить, разгадать свое подсознание, чтобы почувствовать себя самим собой.

У нас сегодня нет уверенности, что Дали удалось проделать работу горя вместо своих родителей, и уж тем более стать им «вместо ангела». Можно только отметить, что он стал тем, кем стал – великим сумасшедшим испанцем, эксцентричным андалузским псом, вынюхивающим правду о том, что же на самом деле реально, а что нет.

И вероятно, ответ на свой главный вопрос Дали интуитивно нашел много раньше проведенного рентгена, хотя тот все же был необходим, поскольку подтвердил подозрения и позволил в некотором смысле успокоить, как он называл это, «вывихи сознания». Противоречивым ощущениям, волнующим его с самого детства, нашлось объяснение.

Интересный факт: хотя творчество Фрейда оказало огромное влияние на всех сюрреалистов, сам Дали встречался с ним всего один раз и не в психотерапевтическом формате. После той встречи потомкам остались слова Фрейда:

«В Дали меня больше интересует не содержание его бессознательного, а содержание его сознания».

В завершение еще пара слов о том аналитическом инструменте, который Дали вначале неосознанно, но затем все более целенаправленно «применял в своем расследовании». Эта сюрреалистическая хрустальная крышечка от графина, внутренняя призма, так деформировавшая реальность, привычные формы, конструкции, концепции – она закупорила время и пространство, но позволила все же докопаться до как минимум одной истины, а также извлечь на поверхность сознания фигуры бессознательного и превратить все это в огромное художественное наследие. Этот, если так можно сказать, инструмент или механизм, предустановленный в его мышлении, и сделал его тем, кто он есть, а не своим братом, портрет ⓘ

«Портрет моего покойного брата» (1963)

которого он, наконец, написал в 59 лет, таким образом разотождествившись с ним окончательно. Окончательно?

Рекомендуем подписаться на другие наши проекты:


Книги Предпринимателя - Книжный челендж #40книгдоконцагода для тех, у кого мало времени! Более 100 конспектов бестселлеров в теме саморазвития, бизнеса и психологии. 1 книга в день всего за 15 минут.


Великие Вещают - Как получить бесплатный коучинг от мировых гуру бизнеса: Маск, Безус, Робинс, Цукерберг и другие авторитеты в Первом Бизнес Видео Архиве в Телеграм. 


Zdislav Group - канал с уникальным контентом из Нью-Йорка! Рубрика "Книга в день" - это выжимка самой сути из бизнес книг, многие из которых даже не были опубликованы в России!


Digital Gold - канал о цифровых валютах, интернет активах и будущем денег, а также дайджест актуальных статей из Нью-Йорка.


Другой Telegram - Тут я рассказываю, как зарабатываю в Telegram. Публикую кейсы, делюсь информацией, которой нигде не найти. Информация полезна для тех, кто интересуется заработком на каналах в Telegram.

November 20, 2018
by istigkeit
0
48

Лишнее старание: почему и как усердие вредит нам


Многие из нас привыкли к тому, что достижение цели требует экстраординарных усилий и преодоления колоссальных препятствий. Но что если излишняя старательность не только бесполезна, но и вредит нам?

О том, почему иногда лучший способ достижения цели — стараться поменьше. Самое главное из статьи публициста Джеффа Вайза (издание The Cut).


Многие (в том числе психологи) считают, что для достижения целей самое важное — это самоконтроль. Как правило, дорогу к желаемому результату преграждают искушения, ведь наши долгосрочные цели (например, похудеть) часто противоречат краткосрочным (например, съесть торт). Мы можем подавлять это желание с помощью силы воли, но у нее тоже есть пределы. Поэтому, чтобы достигнуть каких-то глобальных целей, надо сначала укрепить свою силу воли.

Канадские психологи Марина Милявская и Майкл Инцлихт решили протестировать, какая модель поведения приводит к лучшим результатам. В начале учебного года они попросили студентов озвучить четыре задачи на новый семестр. Они получили ответы вроде «Заработать хороший балл», «Стать здоровее», «Выучить французский» и так далее. В последующие недели участники эксперимента время от времени получали на смартфоны анкету, в которой спрашивалось, сталкиваются ли они с какими-либо искушениями сейчас и хватает ли им силы воли. В конце семестра психологи узнали у студентов, добились ли они поставленных целей.

Милявская и Инцлихт пришли к выводу, что, несмотря на распространенное мнение, самоконтроль не играет роли в достижении результатов. Студенты, которые сильнее всего старались подавить соблазн, не пришли к успеху. Вместо этого они чувствовали, что их силы истощены и что они провалили задание.

Психологи советуют избегать ситуаций, которые сбивают нас. Дело в том, что если мы не можем что-то получить, то нам этого и не захочется. Например, у нас чаще возникает желание съесть мороженое после обеда, если мы знаем, что в морозилке стоит ведро пломбира. Если же его там нет, то мы просто не будем сильно задумываться на эту тему. Поэтому можно минимизировать искушения: скажем, не держать дома вредную еду, алкоголь, сигареты и так далее.

Конечно, только таким подходом не обойтись: мы не в силах постоянно контролировать, что творится рядом с нами. Что, если кто-то купит мороженое и положит его в холодильник? Или в гостях нам предложат покурить?

«Мы не можем завести новую привычку, если сила воли каждый раз отказывает. Тонкость в том, чтобы постепенно укреплять свою стойкость»

Психологи считают, что для достижения целей также важно выработать устоявшиеся модели поведения, поскольку в настоящем мы делаем то же, что привыкли делать в прошлом. Скажем, у человека может быть правило — съедать фрукт каждый раз, когда ему хочется сладкого. Или брать жвачку, когда тянет покурить. Если он соблюдает заведенный порядок достаточное количество времени, то шансы его нарушить сокращаются и устоять перед соблазном становится проще. При этом вместе с моделью поведения меняются и наши предпочтения, так что нам становится легче идти к цели. Например, многие люди говорят, что, как только они привыкли питаться правильно, даже мысль о фастфуде стала им отвратительна.

Конечно, во всей этой системе якобы есть противоречие. Мы не можем завести новую привычку, если сила воли каждый раз отказывает. Но тут тонкость в том, чтобы отмечать у себя какие-то минимальные проявления правильного поведения и постепенно укреплять свою стойкость. Сначала нужно установить какое-то правило, которое немного приблизит нас к цели, но при этом будет настолько простым, что у нас даже не возникнет сомнений насчет его соблюдения. Затем каждый день надо отслеживать, придерживаемся ли мы его или нет. Волноваться о конечной цели не стоит, главное — сконцентрироваться на этом маленьком правиле. Если даже оно кажется слишком сложным, то можно его упростить. А когда оно войдет в привычку, двигаться дальше.

Автор статьи Джефф Вайз дает читателям некоторые советы, исходя из собственного опыта. Например, он предлагает заменить скучную зубрежку иностранных слов и правил грамматики приложениями вроде Duolingo, которые скорее напоминают игру, чем домашнюю работу. Можно установить себе уведомления, и тогда риск случайно пропустить день сведется к минимуму.

То же правило работает со спортом: Джефф рассказывает, что когда он захотел привести себя в форму, то идеи вроде тренажерного зала и долгих изнурительных занятий его не вдохновляли. Тогда он начал выходить на короткие пробежки раз или два раза в неделю. Постепенно это вошло в привычку, и последние 20 лет он через день бегает по пять миль.

И наконец, еще один совет, который касается концентрации на делах. Тут можно вспомнить Виктора Гюго: когда он писал «Собор Парижской Богоматери», сроки поджимали, поэтому во время работы он раздевался и прятал одежду подальше. Таким образом он избавлялся от искушения выйти на улицу и веселиться с друзьями. Джефф рассказывает о своем менее радикальном опыте: когда ему нужно что-то написать, он отключает интернет и засекает время. Например, он устанавливает, что в течение двух часов ему можно только писать, разглядывать свои ногти, смотреть в окно и класть голову на стол, чтобы передохнуть. Рано или поздно скука заставляет его взяться за дело. С каждым днем этот процесс дается ему все легче, и вскоре два часа работы уже пролетают незаметно.

Рекомендуем подписаться на другие наши проекты:


Книги Предпринимателя - Книжный челендж #40книгдоконцагода для тех, у кого мало времени! Более 100 конспектов бестселлеров в теме саморазвития, бизнеса и психологии. 1 книга в день всего за 15 минут.


Великие Вещают - Как получить бесплатный коучинг от мировых гуру бизнеса: Маск, Безус, Робинс, Цукерберг и другие авторитеты в Первом Бизнес Видео Архиве в Телеграм. 


Zdislav Group - канал с уникальным контентом из Нью-Йорка! Рубрика "Книга в день" - это выжимка самой сути из бизнес книг, многие из которых даже не были опубликованы в России!


Digital Gold - канал о цифровых валютах, интернет активах и будущем денег, а также дайджест актуальных статей из Нью-Йорка.


Другой Telegram - Тут я рассказываю, как зарабатываю в Telegram. Публикую кейсы, делюсь информацией, которой нигде не найти. Информация полезна для тех, кто интересуется заработком на каналах в Telegram.

November 17, 2018
by istigkeit
0
47

Гениальный ИИ

Калькулятор и Пигмалион

Искусственный интеллект — это очень широкое определение, под которое подходит даже калькулятор. Поэтому все системы ИИ делят на две большие категории. Прикладные системы ИИ (или слабые системы ИИ) предназначены для решения какой-то одной интеллектуальной задачи. Например, шахматная программа умеет только играть в шахматы, но не может распознавать лица. Все системы ИИ, которые человечество до сих пор создало, именно прикладные. Но люди стремятся создать и универсальный ИИ (artificial general intelligence, AGI), и в этом направлении есть успехи.

Созданием системы универсального ИИ в конце 1930-х годов занимался философ Альфред Айер, а в начале 1950-х — специалист по компьютерным наукам Алан Тьюринг. Он предложил процедуру для определения универсального ИИ, которую мы сегодня так и называем — тест Тьюринга. Это игра в имитацию: машине дают задачу обмануть судей, убедить их в том, что она является человеком, а человека просят доказать, что он на самом деле человек. Если жюри из специалистов не сможет отличить машину от человека, значит, она является носителем универсального ИИ.

Первая система, которая пыталась играть в такую игру, называлась ELIZA (в честь героини пьесы Бернарда Шоу «Пигмалион», простой девушки), которая делала вид, что она врач-психиатр. Ответом этому первому чат-боту стала программа PARRY, которая прикидывалась пациентом-параноиком. Многие психиатры не догадывались, что имеют дело с машиной: в начале 1980-х годов людям не могло прийти в голову, что с ними может общаться не человек.

Машины-обманщики

Тьюринг считал, что к 2000 году машины с памятью в 125 мегабайт будут способны обмануть человека в 30% случаев. Оценка получилось довольно точной. В 2012 году программа, изображавшая мальчика из Одессы Женю Густмана, смогла провести судей в тестах, ежегодно проводимых Университетом Рединга, в 29,2% случаев. В 2014 году результаты были еще лучше. Однако не нужно их переоценивать: профессиональные эксперты быстро узнают такие системы по специфическим слабостям.

Для неподготовленного пользователя все гораздо хуже. В прошлом году было два нашумевших эксперимента. В первом чат-бот клянчил по одному или два доллара и за сутки насобирал порядка 10 000, а во втором боты выпрашивали у девушек интимные фотографии и в 3% случаев имели успех.

Так называемый эффект ИИ заключается в том, что границы восприятия его людьми постепенно смещаются. В 1950-е годы простой человек сказал бы, что система, которая обыграет чемпиона мира по шахматам, является ИИ. Однако люди быстро привыкают к современным технологиям и начинают относиться к ним с легким пренебрежением. Так, в 2000 году многие сказали бы, что шахматные программы — это просто алгоритмы, перебирающие варианты.

Когда машины начинают решать очередную интеллектуальную задачу лучше, чем человек, часто говорят, что машины глупые, просто очень быстрые. Сравним человеческий мозг с техникой: в среднестатистическом мозге где-то 8,6 миллиарда нейронов и 150 триллионов синапсов. Каждый синапс — это сложное устройство, состоящее примерно из тысячи молекулярных переключателей, каждый из которых можно смоделировать, взяв один транзистор. То есть если пересчитать мозг в условных транзисторах, то получится квинтиллион транзисторов. Самые крупные интегральные схемы содержат сейчас порядка 20 миллиардов транзисторов — разница гигантская. Но электроника быстрее: скорость, с которой транзисторы могут менять состояние, гораздо выше, чем у мозга.

Сети-шутники

Нейронные сети стали использоваться в области ИИ еще до того, как появилось само название технологии. Ничего удивительного: если у науки и технологий нет решения какой-то задачи, его заимствуют у природы. Когда Леонардо да Винчи мечтал о создании первых летательных аппаратов, он внимательно изучал полет птиц. Такое направление называется бионика.

Обычно технология делает первые шаги, имитируя природу, но в итоге системы отличаются от своих прототипов: большинство самолетов не машут крыльями в полете.

В 1940-е годы нейрофизиологи знали, что мозг состоит из нервных клеток, у которых есть один длинный отросток (аксон) и несколько коротких отростков (дендритов). Аксоны соединяются с дендритами других нейронов (места этих контактов называются синапсами), и по этой сети распространяются электрические сигналы. На основе этого появилась примитивная математическая модель МакКаллока — Питтса, далекая от того, что происходит в человеческом мозге, но способная решать сложные интеллектуальные задачи. В конце 1950-х годов Фрэнк Розенблатт разработал одну из первых моделей нейросетей — персептрон — и создал на ее основе первый нейрокомпьютер «Марк-1».

Сегодня нейронные сети могут обрабатывать изображения (например, они в состоянии адекватно подписать картинку) и заниматься распознаванием речи. Благодаря развитию нейросетевых моделей произошла революция в работе машин с естественным языком. Теперь они способны неплохо понимать смысл высказываний и писать более-менее связные тексты: есть даже нейросеть, генерирующая шутки. Лет через десять компьютеры смогут создавать произведения искусства, в том числе в области литературы.

Кто создает шедевры?

Как научить машину писать стихи? Технически уложить текст в стихотворный размер может совершенно тривиальный алгоритм — например, «Яндекс.Автопоэт». Исследователи начинали с простых текстов, скажем поэзии скальдов, которая состоит из коротеньких элементов, и просили машину написать стихотворение, задав ей несложный семантический вектор. Такие эксперименты более 40 лет назад проводил лингвист Раймунд Пиотровский.

Современные проекты используют нейросетевые системы: например, одна из них сочиняет тексты песен в стиле группы «Гражданская оборона». Системы, способные генерировать довольно бессмысленные прозаические тексты в определенном стиле, существуют уже давно. В 2008 году был скандал, связанный с программой SCIgen. Российский ученый Михаил Гельфанд сгенерировал в ней текст якобы научной статьи «Корчеватель: алгоритм типичной унификации точек доступа и избыточности», которую в итоге напечатали в академическом журнале.

В 2013 году разработчик Дариус Казими запустил проект «Национальный месяц создания романов» (National Novel Generation Month, NaNoGenMo. — T&P), где в результате общения чат-ботов получился текст «Подростки прогуливаются вок��уг дома». В 2016 году разработчики из японского Университета Хакодате создали систему, которая написала роман «День, когда компьютер напишет роман». Работа вышла в финал литературного конкурса, обойдя произведения 1450 писателей.

В фильме «Я, робот» герой Уилла Смита говорит:

«Ты машина! Разве ты можешь написать гениальный роман, стихотворение, создать симфонию, нарисовать гениальную картину?» На что робот отвечает: «А ты можешь?»

Выходит, что такое требование даже более амбициозно, чем создание универсального ИИ. Мы хотим создать ИИ, который будет превосходить интеллект естественный.

Впрочем, сегодня машины могут не только соревноваться с человеком в написании текстов, но и выступать в качестве помощников. Например, проект «Главред» — система, предназначенная для анализа и усовершенствования текстов. Или Summly — система, которая помогает сделать краткий конспект большого текста.

Машины заменят людей?

Некоторые опасаются прогресса в области ИИ и возникновения злонамеренного сверхинтеллекта. Но это скорее чрезмерный оптимизм, похожий на энтузиазм 1960-х годов по поводу развития космических программ. Тогда всем казалось, что через 10–15 лет мы начнем заселять все планеты Солнечной системы, а к началу нулевых годов будем осваивать межзвездное пространство.

Скорее всего, никакого сверхинтеллекта не случится, потому что существуют фундаментальные физические ограничения для развития таких систем.

Сигнал не может распространяться быстрее, чем скорость света, а элементы вычислительной машины не могут быть меньше планковского размера. Есть и термодинамические ограничения: каждая система при потере одного бита выделяет некоторое количество теплоты, поэтому мы вынуждены ограничить скорость вычисления машины.

И даже если машина будет работать быстрее, чем человеческий мозг, это не значит, что она станет умнее нас. Представьте, что вы стали думать в 100 раз быстрее, чем все окружающие вас люди. Значит ли это, что вы сможете подойти к любому человеку на улице и убедить его отдать свой кошелек? Возможно, вы чуть лучше справитесь с задачей, но от этого сборы не увеличатся в 100 раз.

Рано или поздно мы сможем скопировать человеческий мозг или создать систему, основанную на других принципах, но тоже способную выполнять широкий спектр интеллектуальных задач. Однако системы прикладного ИИ активно используются именно из-за своей узкой специализации. Подъемный кран поднимает гораздо более тяжелые грузы, чем может поднять человек. Но если человек начнет с подъемным краном играть в карты, не думаю, что у машины будет много шансов. В какой-то момент технологии превысят уровень сложности организации нашего собственного тела, но человечество вряд ли остановится — машины будут соединяться с людьми в одно. Это происходит уже сейчас. Если отнять у человека телефон, он ощутит что-то похожее на ампутацию.

Рекомендуем подписаться на другие наши проекты:


Книги Предпринимателя - Книжный челендж #40книгдоконцагода для тех, у кого мало времени! Более 100 конспектов бестселлеров в теме саморазвития, бизнеса и психологии. 1 книга в день всего за 15 минут.


Великие Вещают - Как получить бесплатный коучинг от мировых гуру бизнеса: Маск, Безус, Робинс, Цукерберг и другие авторитеты в Первом Бизнес Видео Архиве в Телеграм. 


Zdislav Group - канал с уникальным контентом из Нью-Йорка! Рубрика "Книга в день" - это выжимка самой сути из бизнес книг, многие из которых даже не были опубликованы в России!


Digital Gold - канал о цифровых валютах, интернет активах и будущем денег, а также дайджест актуальных статей из Нью-Йорка.


Другой Telegram - Тут я рассказываю, как зарабатываю в Telegram. Публикую кейсы, делюсь информацией, которой нигде не найти. Информация полезна для тех, кто интересуется заработком на каналах в Telegram.

November 16, 2018
by istigkeit
0
21

Во имя науки: за что мы любим комиксы Стэна Ли

Скончавшийся 12 ноября Стэн Ли заслужил себе место в пантеоне богов поп-культуры умением думать вне рамок, собирать вокруг себя талантливых людей, пробивать корпоративные стены и общаться со своими читателями так, как больше никто не умел. Однако в мире, созданном Стэном Ли, — супергеройской вселенной Marvel — известность и славу (или ненависть и зависть) приносили нежелательные мутации, побочные эффекты радиации и прорывные изобретения. Главный талант Ли заключался не в том, что он сумел создать удивительно притягательный фантастический мир, а в том, что в его вымышленном мире отражались чудеса мира настоящего.


Стэн начал работать в комикс-индустрии в период, который принято называть Золотым веком. Это было время первичного накопления тем и идей. Загадочный персонаж, швыряющийся автомобилями на обложке нового журнала, мог внезапно стать суперзвездой и принести издателям состояние. Ну, а герой, лупивший Гитлера еще до вступления Штатов в войну, мог превратиться в патриотическую икону, на которой, как на портрете Дориана Грея, проступают следы рефлексии американского народа по отношению к национальным идеям и символам.

До середины сороковых издатели терзали своих редакторов и авторов, надеясь, что очередной герой в маске и плаще станет любимцем Америки. Авторы же как могли тасовали известные им образы, воруя награбленное и перекрашивая персонажей, как ворованные машины.


Одни герои обретали сверхспособности, заручившись возможностями магии, другие — благодаря тренировкам и хитроумным устройствам, третьи — вооружившись последними достижениями науки, и какое-то время все это были допущения одного порядка. Для мальчишек и девчонок, в чьем мире журналы с комиксами были одним из самых ярких впечатлений, надышаться паров в химической лаборатории или обнаружить волшебный тотем во время экспедиции в Африку — все это были одинаково фантастические перспективы.

Тем не менее, бум супергероики утих сравнительно быстро, и оказалось, что читателям куда ближе крайм-комиксы о бандитах и копах, а также хорроры о мстящих полотнах и хранителях склепов. Какое-то время казалось, что следующие звездные персонажи мира комиксов будут героями вестернов или историй о романтических терзаниях молоденьких медсестер, но в 50-е издательство National Publications начало восстанавливать былую славу плащей и масок.


Капитан Америка в последних номерах своего журнала попадал в ад, чтобы понравиться поколению фанатов ужастиков (или не появлялся вовсе), а Супермен имел собственный сериал на ТВ. Но даже этих, не утративших популярность, героев нужно было модернизировать, а что может быть современнее, чем наука, особенно если подавать открытия и явления так, как это делает пресса — как чудо или чуму? Можно подчеркнуть, что чудесное зрение Супермена обладает рентгеновской природой, или столкнуть героев с вышедшими из-под контроля механическими чудесами. Однако суть от этого не изменится — наука останется все той же магией, пусть и немного более стильной и актуальной.

Редактор DC Джулиус Шварц руководил журналами Strange Adventures и Mystery in Space, которые, помимо историй о покорителях космоса и атомных рыцарях, буквально пичкали школьников научными фактами. Это были отличные комиксы, с увлекательными сюжетами, прекрасно нарисованные. На Шварца работали лучшие сценаристы того времени, в том числе и великий фантаст Эдмонд Гамильтон. Но при этом комиксы Шварца были уроками химии с увлекательными опытами… А комиксы Стэна Ли давали конкретные советы: как вывести двойку из дневника, собрать пугач или удалить пятно с рубашки перед свиданием. Наука в DC была отдельным миром увлекательных фактов, в духе «это интересно знать», а наука в Marvel — грозной силой, которую под силу обуздать человеку.

  •   

Стэн Ли, среди прочего, выпускал роскошные монстр-комиксы, чудовища которых черпали силы из той же наукообразной магии, что и современные им герои. Но с выходом одного особенного комикса, выглядевшего, на первый взгляд, как очередной фильм категории Б о борьбе с циклопическим монстром, наука перестала быть магией, да и комиксы изменились раз и навсегда. Этот журнал назывался «Фантастическая четверка».


Эту работу сценариста Ли и художника Джека Кирби называют революционной по многим причинам. Герои «Четверки» — не очередные бойскауты-переростки без страха и упрека, а живые люди со своими страхами и комплексами, способные подраться не только со злодеем, но и с товарищем. Не менее важно и то, что в истории о докторе Риде Ричардсе и его команде наука перестала быть современной формой магии и превратилась в фактор, влияющий на жизнь героев.

Комиксы Стэна Ли, выходившие в так называемую «эпоху Marvel», подкупали читателей тем, что как будто стирали границу между событиями сюжета и реальным миром. Будущая Фантастическая четверка решала отправиться в космос, чтобы обогнать «комми» в космической гонке. Человек-Паук, сняв маску, жил жизнью обычного нью-йоркского студента. Богатый оружейник Энтони Старк, надев костюм Железного Человека становился личным врагом могущественного политика, подозрительно похожего на Никиту Хрущева. А еще все эти герои не только сами были порождены наукой, но и увлекались ее достижениями.

Стэн Ли сделал обаятельными все стороны жизни своих персонажей — и без супергеройских масок они продолжали привлекать и очаровывать, потому что бóльшая часть этих героев занималась именно наукой, причем их служение было осознанным и довольно жертвенным.

Питер Паркер — он же Человек-Паук — жил наукой, посвящал ей все свое время и потому слыл среди одноклассников занудой и задавакой. Научные знания стоили ему друзей, зато помогали раз за разом побеждать врагов, например, с помощью изобретения несложных приборов.

  •    

Изобретатель Энтони Старк выбрался из плена лишь благодаря своим техническим навыкам, сшив себе костюм из металлических волокон и нашпиговав его миниатюрными транзисторами, способными на различные технологические чудеса. Однако именно его многочисленные патенты и оружейные производства делали его мишенью для саботажников и промышленных шпионов.


Доктор Брюс Бэннер спас мальчишку, попавшего на полигон для испытания новейшей бомбы, получил дозу облучения и начал превращаться в громадное чудовище со сложным характером. А спасенный им мальчик — Рик Джонс — твердо решил не только связать свою жизнь с наукой, но и стать помощником супергероев. Он собрал целую команду подростков-радиолюбителей, без участия которых, например, так и не появился бы отряд Мстителей.

  •   

Стэн Ли и его талантливые соавторы-художники на протяжении многих лет создавали персонажей, живших по законам нашего мира (избирательно, разумеется). Пусть в наши дни новым поколениям читателей комиксы Marvel 60-х годов кажутся чересчур условными, в то время они подкупали поклонников своей честностью, новым отношением к реальности. В отличие от других создателей комикс-индустрии той эпохи, даже самых талантливых, Стэн Ли стал героем глянца и студенческих кампусов — и взрослые дядьки, и подростки видели в нем своего человека, научившего комиксы, с их странной системой условностей, разговаривать на общепонятном и актуальном языке.

Едва ли «Звёздные Войны» вдохновили многих своих зрителей на покорение космоса, пусть комикс по мотивам этой саги и спас Marvel во времена, когда Стэн Ли отошел от издательских дел и занялся продвижением своих персонажей в другие медиа. А вот поклонники «Звездного пути» нередко шли по стопам своих героев — врачей и инженеров, чей героизм заключался в том, что они просто выполняли свою работу.


Стэн Ли и его персонажи сделали с несколькими поколениями читателей, а потом и зрителей, даже нечто большее — они доказали, что раз мир их комиксов создан по образу и подобию мира реального, то и реальный мир может быть куда интереснее, чем кажется. Комиксы Стэна Ли как будто испускали космические лучи, наделившие суперсилами Фантастическую четверку, — они позволили нам увидеть вокруг себя и в самих себе по-настоящему супергеройский потенциал.

Стэн Ли — сценарист, редактор, продюсер — как будто законсервировал себя, вернее, свой публичный образ. О том, что персонаж супергеройского комикса стареет, вспоминают лишь тогда, когда это необходимо для очередного сюжетного хода. Двенадцатого ноября нам пришлось вспомнить о том, что Стэн давно и тяжело болел, что он — в отличие от своих персонажей — не бессмертен. Но для образа Стэна смерть — сомнительный удар, ведь выпуски комиксов, в которых важные герои умирают, как правило, хорошо продаются.

Источник: Кирилл Кутузов Сценарист

Рекомендуем подписаться на другие наши проекты:


Книги Предпринимателя - Книжный челендж #40книгдоконцагода для тех, у кого мало времени! Более 100 конспектов бестселлеров в теме саморазвития, бизнеса и психологии. 1 книга в день всего за 15 минут.


Великие Вещают - Как получить бесплатный коучинг от мировых гуру бизнеса: Маск, Безус, Робинс, Цукерберг и другие авторитеты в Первом Бизнес Видео Архиве в Телеграм. 


Zdislav Group - канал с уникальным контентом из Нью-Йорка! Рубрика "Книга в день" - это выжимка самой сути из бизнес книг, многие из которых даже не были опубликованы в России!


Digital Gold - канал о цифровых валютах, интернет активах и будущем денег, а также дайджест актуальных статей из Нью-Йорка.


Другой Telegram - Тут я рассказываю, как зарабатываю в Telegram. Публикую кейсы, делюсь информацией, которой нигде не найти. Информация полезна для тех, кто интересуется заработком на каналах в Telegram.

November 14, 2018
by istigkeit
0
31

Медитация на миллиард долларов

В последнее время все большее количество людей из «не буддийских стран» начинают практиковать медитацию и различные методы воздействия на собственный разум, зачастую стараясь таким образом разрешить широкий спектр собственных проблем.

Стоит ли нам осознавать, насколько популярна сегодня «осознанность»? Карл Эрик Фишер считает, что стоит. Фишер – профессор клинической психиатрии Колумбийского университета и практикующий психотерапевт, который интегрирует медитацию в свою практику и медитирует сам. Однако его все больше беспокоят некоторые популярные медитативные практики, которые делают акцент на спасение через ясный ум, что нивелирует подлинные преимущества медитации для человека. Недавние исследования в области психологии и психиатрии свидетельствуют о некотором негативном влиянии так называемой «осознанной медитации» в ряде случаев. Профессор отмечает:

«Нам необходимо прояснить, что мы подразумеваем под осознанностью, прежде чем лепить это слово на каждом постере в школе или над нашими рабочими местами. Ложное понимание осознанности может привести к идее, что мы всегда должны быть твердо ориентированы на то, что перед нами, сосредоточены на конкретном предмете или действии, а наш разум в этом время должен быть полностью очищен от любого рода мыслей. Это заблуждение и искажение смысла самого термина «осознанность». Ни в одной из существующих традиций она ни в коем случае не означает отказа от мыслей. В религии, светской практике или в клинической области осознанность означает «обратить внимание на настоящий момент».

В одних только Соединенных Штатах каждый год возникает не менее миллиона новичков, желающих испробовать на себе влияние медитации. «Медитация стала бизнесом на миллиард долларов», — говорится в одной из статей Fortune. Уиллоуби Бриттон, директор Лаборатории клинической и аффективной нейронауки Браунского университета, в научной статье 2017 года отмечает:

«В данный момент у нас есть более 20 специальных приложений для смартфонов, которые имеют обороты в миллиарды долларов благодаря термину «осознанность» и использованию так называемой медитативной индустрии, которая обслуживает более 18 миллионов практикующих, желающих как можно быстрее прийти к просветлению».

Первая причина для беспокойства — это упор современного «движения осознанности» на положительные, связанные в первую очередь со здоровьем, стороны повседневной жизни: например, для снятия стресса или снижения тревожности. Таким образом, медитация превращается в инструмент психической гигиены. Размышляя в таком ключе, Фишер отмечает:

«Большинство из нас тратят по крайней мере пять минут в сутки на то, чтобы почистить зубы. Таким образом, если мы можем уделить это короткое время нашим зубам, почему мы не можем сделать то же самое для нашего сознания».

Но это, как пишет Бриттон и ее коллеги, «лишь один из множества возможных эффектов медитации, которые были признаны и подтверждены во всех буддийских практиках как прошлого, так и настоящего».

В 2014 году проводилось исследование, в ходе которого Тим Ломас, преподаватель позитивной психологии в Университете Восточного Лондона, и его коллеги обнаружили, что четверть из тридцати мужчин, практикующих медитацию, испытывали тревожные эпизоды в процессе своей практики. Некоторые из них сталкивались с давящими мыслями и чувствами, у других усугублялась депрессия и беспокойство. Один из испытуемых, молодой парень, недавно начавший медитировать, опробовал передовой метод деконструкции самого себя без должной подготовки.


«Я лежал на полу, всхлипывал и чувствовал себя абсолютно разбитым, — рассказывает он. – У меня действительно было сильное чувство непостоянства без каких-либо видимых на то причин, без контекста, без проблеска позитивности. Сокрушительный опыт отчаяния был очень тяжелым. Вы просто чувствуете в какой-то момент, что вас нет, что вы – ничто. Это очень нигилистично и по-настоящему страшно».

Негативные переживания остальных были менее сильными. Один из опрашиваемых рассказал:

«Выполняя упражнения на осознанность, вы зачастую не любите себя… Вы просто осознаете – вообще-то я то еще дерьмо».

Ломас заключает:


«В нашей статье поднимаются важные вопросы, связанные с психологической защитой тех, кто практикует медитацию как в терапевтических целях, так и в группах».

Бриттон и ее коллеги в работе 2017 года попытались классифицировать и структурировать разнообразный медитативный опыт. Было опрошено шестьдесят практикующих, а также учителей буддийской медитации и клиницистов, которые используют терапию, включающую медитацию. В ходе этого исследования Бриттон и ее коллеги смогли выделить семь областей опыта, каждая из которых содержала по меньшей мере пять категорий изменений сознания, имеющих между собой значительные отличия. Также в ходе этого исследования было выявлено, что 43% женщин 57% мужчин (средний возраст — 48 лет), испытывают странные или напряженные ощущения при медитации. Исследователи подчеркнули:

«Чтобы лучше понять все типы опыта, многие из которых, как правило, недооцениваются в научных исследованиях и средствах массовой информации, наше исследование разновидностей созерцательного опыта преднамеренно отмечает и те практики, которые оказали неожиданное, трудное или тревожное влияние на испытуемых».

В когнитивной области, которая имеет 10 категорий, наиболее распространенными стали две: так называемые «изменение мировоззрения» (48%) и «бредовые, иррациональные или паранормальные убеждения» (47%). Наиболее распространенный опыт в перцептивной области получил название «галлюцинации, видения и иллюзии» (42%). Самый распространенный опыт из всех (82%) наблюдался в аффективной области, это «страх, беспокойство, паника и паранойя». Также отдельно были выделены следующие области: «соматическая», связанная с ощущениями тела, «волевая», связанная с постановкой целей и задач, область самоощущения и социальная. Половина испытуемых, опрошенных Бриттон и ее коллегами, отмечали «изменения в ощущении границ себя/другого и себя/мира» и «социальные нарушения».

Все это не было бы удивительным для людей, более глубоко знакомых с практикой медитации и ставящих своей целью стать архатом, то есть «совершенным человеком», следуя традиции буддизма Тхеравады (Как пишет Радж Прути, в джайнизме эквивалентом архата является арихант — покорителем ума, тот, кто «разрушает своих внутренних врагов — гнев, жадность, страсть …»). Если читателю интересно, примерно в часе езды от столицы Северной Кореи, Пхеньяна, в Китае, находится храм Шаньюань. Во дворе этого храма вас встретит громадное сооружение из 500 уникальных статуй архатов в натуральную величину, каждая из которых украшена красной росписью. Все эти статуи находятся вокруг огромной фигуры в несколько раз больше, чем они, в подобной одежде. Это фигура Сиддхартхи Гаутамы, Будды. Существует легенда, что когда Будда умер, или, правильнее сказать, нашел нирвану, примерно в 400 году до нашей эры, эти люди создали первый буддийский совет, чтобы записать его учение.


Чтобы стать архатом, необходимо следовать известному Благородному восьмеричному пути – «правильному взгляду», «правильному поведению», «правильному усилию» и т.д. Автор книги «Введение в буддийскую этику» Питер Харви пишет:

«Быть хорошим человеком – это не главное, это предпосылка. С добродетелью как необходимой основой для дальнейшего прогресса может быть предпринята попытка практики медитации. При соответствующем, верном применении это приведет к тому, что ум станет более спокойным, сильным, чистым и ясным».

Это создает цепь обратной связи. Ясность и спокойствие ума помогают добродетели, а опыт действий наилучшим образом со временем углубляет мудрость и навыки медитации.

«Каждый, развивая совершенную последовательность добродетель – медитация – мудрость, пусть переходит на более высокий уровень… арахатство», — продолжает Харви.

Сейчас может показаться, что упомянутый в начале статьи Фишер накручивает себя. Как он отмечает, часть восьмеричного пути, с которой он всегда боролся, «даже на подушке для медитации», это так называемое «верное усилие».

«Стремление ли это к состраданию своего рода, или стремление к счастью всех существ, или необходимость просто найти гармонию со своим дыханием и следовать своему сознанию: какова правильная сумма усилий? Держусь ли я крепко за действительность и правда ли пытаюсь удостовериться, что не пропускаю ни секунды? Или я расслабляюсь и позволяю своему разуму следовать туда, где он рано или поздно окажется?»

Но он пытается избегать оценок: «Есть баланс правильных усилий». Похоже, это означает, что ошибочно допускать превосходство одного пути над другим. Профессор заключает:

«Существует огромный спектр ответов, и вы почувствуете весь этот спектр на себе во время сеанса медитации».

Для Фишера главным прибежищем медитации стала Южная Корея, куда он отправился сразу после колледжа в качестве научного сотрудника. Этот опыт оказался для него бесценным, потому что там ему показали, что осознанность может быть объединена с психиатрией и нейронаукой. В этом и состоит его основной посыл. Тем не менее, он продолжал искать себя в каждодневной практике.

«Мне хотелось ударить себя и сказать, что я ужасен в медитации, никогда ничего не добьюсь и моя жизнь всегда будет дерьмом, — рассказывает он. — И я немного отпустил это».

Как ни странно, существование среди амбициозных жителей Нью-Йорка даже помогло ему:

«Их проблема, как правило, заключается в отношении к себе. Многие жители больших городов слишком строги к себе. Таким образом, не то чтобы я пытаюсь применять на всех свой собственный опыт, но я нахожу много общего с собственными пациентами, и думаю, смогу им чем-то помочь, основываясь также и на собственной практике медитации».

Рекомендуем подписаться на другие наши проекты:


Книги Предпринимателя - Книжный челендж #40книгдоконцагода для тех, у кого мало времени! Более 100 конспектов бестселлеров в теме саморазвития, бизнеса и психологии. 1 книга в день всего за 15 минут.


Великие Вещают - Как получить бесплатный коучинг от мировых гуру бизнеса: Маск, Безус, Робинс, Цукерберг и другие авторитеты в Первом Бизнес Видео Архиве в Телеграм. 


Zdislav Group - канал с уникальным контентом из Нью-Йорка! Рубрика "Книга в день" - это выжимка самой сути из бизнес книг, многие из которых даже не были опубликованы в России!


Digital Gold - канал о цифровых валютах, интернет активах и будущем денег, а также дайджест актуальных статей из Нью-Йорка.


Другой Telegram - Тут я рассказываю, как зарабатываю в Telegram. Публикую кейсы, делюсь информацией, которой нигде не найти. Информация полезна для тех, кто интересуется заработком на каналах в Telegram.

November 13, 2018
by istigkeit
0
165
Show more