Глава II.V. Источники магических свойств.
Источники магических свойств в частности, а также магии в целом представляют из себя Высшие по отношению к нам объекты. Как уже ранее упоминалось, даже и у них есть свой источник в виде Бога, который позволяет по отношению к себе Низшим (те, что для нас Высшие) объектам проводить свою сущность.
Небесные тела в виде планет и звёзд, инопланарные планарнообразующие объекты (как в случае с Альвами и их Древом) или Божества и Высшие Демоны в иных планах бытия, первозданные духи - все в том или ином плане выступают проводниками той первозданной магии, которая проходя через них несколько подвергается изменениям. В большинстве своём маги Эдекты, а я также подозреваю, что и маги с остальных континентов, черпают силы из Небесных тел, так как этот способ является более надежным, лёгким в освоении и не требует заключений контрактов или определенной душевной связи.
В зависимости от происхождения низшего объекта он может приобретать некие магические и оккультные свойства. К примеру, всем хорошо известно, что у магнита есть особое скрытое свойство - он может притягивать железо. Однако присутствие алмаза или другого равноценно дорогостоящего кристалла отнимает у магнита эту силу. Также нам всем известно, что натертый и нагретый янтарь или гагат притягивает к себе соломинки, а каменный уголь, будучи однажды подожженным, почти не гаснет. Асбест, например, наоборот называется Шерстью Саламандры, поскольку не горит совсем. Некоторые объекты могут светится в темноте, как чистый курбункул, другие могут укрепить здоровье, как аметист.
Яшма помогает останавливать кровотечения, маленькая рыбка эхеней способна остановить целый корабль, ревень может изгонять лишнюю желчь, а соженная печень хамелеона используется для вызова ливней и громов.
Гелиотроп способен ослепить зрение, но в замет дарует невидимость, Линкурий же наоборот поможет устранить иллюзии и укрепить способность видеть. Аромат липариса взывает к ближайшим зверям, синохит привлечёт же призраков, а анахит заставит явится образы Божеств земных пантеонов. Также ип эннектис, помещенный под подушку спящего, вызывает пророческие сны.
На Святых Землях Альвов растет трава, с помощью которой можно осушать целые пруды и озера, а также открывать множественные замки. Встречаются также и другие растения там, например латакс, которое эльфийские цари дарят своим послам, чтобы в любом месте, куда они прибудут, их ожидало изобилие. Есть и заморская трава, вкусив которую (или воспользовавшись как материал для заклинания) человек начнет легче переносить голод и жажду, практически не ощущая их более декады.
Страанш писал, что из пророчества узнал о множестве трав и камней, которыми можно продлить свою жизнь. Однако людям не дано знать этих тайн, потому что, даже имея короткую жизнь, они тратят ее на зло и пытаются творить всяческую мерзость. Если бы они были уверены в своем бессмертии, они бы не пощадили даже богов.
Вернуться в Трактат
Предыдущая глава (Глава II.IV. Свойства индивида и их диверсификация.)
Следующая глава (Глава II.VI. Душа Мира и её связь с магическими качествами.)