Мыши чайные и концептуальные, крысы вишневые и золотые... Как японцы "закон о роскоши" обходили
В период Эдо в Японии существовало сразу несколько законов о запрете демонстрации роскоши и расточительства (в основном это касалось горожан, но не только). Говорят даже, что ни в одной европейской стране не было столько ограничений. Так вот, по этим законам строго регламентировалось, насколько строгую бережливость вы должны демонстрировать в разных обстоятельствах. Это касалось не только типов одежды, но и ее материала, цветов, узоров, а также различных аксессуаров.
При обнаружении нарушения одежду немедленно конфисковали, а носителя могли оштрафовать или арестовать.
Краткая история запретов
Первые подобные постановления зафиксированы еще в 721 году. Правда, тогда закон распространялся и на Императора тоже.
Постепенно страна менялась, к 1600-м закончилась глобальная междоусобица, и страна более или менее объединилась, сёгунат ввел свои порядки. В 1628 году людям простого и низкого происхождения расширили список допустимых материалов (лен, конопля, хлопок, эпонж), но запретили дорогие аксессуары. Также были введены ограничения для богатых не только в одежде, но и слугах, домостроительстве и пр. В 1642 году простым людям запретили использовать шелк на внешних частях одежды (воротник, пояс) и запретили некоторые цвета (фиолетовый, лиловый, сливовый).
Потом магазинам установили максимальную цену для продажи кимоно, запретили дорогую вышивку, золотое и серебряное плетение, запретили продавать парчу простым людям и т.д. и т.п. В 1713 ограничили количество одежды придворных и их общую стоимость, а до этого - максимальную цену наряда.
Не думайте, что богатых самураев это всё не касалось. Запреты были и у них, просто менее строгие. Тем более, они же были примерами соблюдения закона для своих подчиненных, так что приходилось по крайней мере хорошо притворяться.
Аналогичные запреты регулярно издавались до 1841 года, когда эти законы дошли до гротеска. Из-за неурожаев, политических неурядиц и восстаний была предпринята попытка реформировать сёгунат. Предполагалось сместить внимание с городов на сельскую местность и заняться более равномерным развитием страны. Начинание хорошее, но... Было велено перестать "накачивать деньгами" города и ввести запрет фестивалей, любой демонстрации роскоши, усилить иерархию, вернуть людей в деревни и т.п.
Результатом стал упадок легкой промышленности и торговли, недовольство всех слоев населения и уход крестьян в поисках лучшей жизни в другие регионы. Страна оказалась на грани развала.
А совсем скоро придут американцы с требованием открыть страну. Они привезут с собой технологии и ту самую роскошь, против которой уже никто больше не сможет ничего сказать.
Мотивация запретов
И если в Хэйан руководствовались (хотя бы на бумаге) изящной философией и высокими идеалами, то в период Эдо поводом для запретов стали успешные купцы и другие дельцы, которые часто происходили из бедных родов, но искали лазейки в законе и начинали соревноваться в роскоши с благородными самураями и аристократами. Некоторые и вовсе стали себя вести как местные землевладельцы, что особенно било по авторитету самураев.
Поэтому постепенно в таблицу к зарезервированным для Императорской семьи и особых религиозных случаев элементам добавились элементы для правящего класса и высокопоставленных людей. Говоря о цветах, для простых людей оставили только серый (мышиный), коричневый и индиго.
48 цветов сотни мышей
Каждое сословие выкручивалось по-своему. Кто побогаче, стали делать шикарные подкладки одежды, которые были видны только в рукавах и на полах. Использовали простые на вид, но очень дорогие в изготовлении аксессуары и оружие. А дамы могли, например, выдумывать более изысканные и сложные прически, покупать элегантные веера прославленных художников и т.д.
В общем, строгость закона компенсируется необязательностью его исполнения. Ни один из запретов не действовал по-настоящему долго и повсеместно.
А вот на простого японца где сядешь, там и слезешь, как оказалось. Очень скоро выяснилось, что Япония чрезвычайно богата мышами и крысами самых удивительных цветов, а также очень разнообразным чаем. Про разнообразие цвета индиго я упоминала вот в этой статье.
Поскольку чай для окрашивания ткани используют еще с раннего Муромати (1336-1573), то красильщики давно нашли кучу сортов, дающих удивительные оттенки. Например:
И вот ведь удача, это всё "коричневые цвета"! Представляете, и эти тоже все чайно-коричневые:
А мыши и вовсе оказались золотыми, яичными, вишневыми, концептуальными ("способными к абстрактному мышлению") и даже сложными! Изобретательность названий цветов поражают еще больше, чем находки в окраске.
Всё это привело к созданию Сидзюхаття-хякунэдзу 四十八茶百鼠 - палитры разрешенных цветов, что можно перевести как "48 цветов чая и сотни мышей". На самом деле цветов там несколько сотен, и это до нас дошла еще неполная таблица. Так что простые люди вполне могли выразить свою индивидуальность за небольшие деньги, оставаясь в безопасности.
Со временем фантазия пошла еще дальше, и часть цветов получила имена известных актеров Кабуки (долгое время они были главными распространителями моды, узоров и цветов), благородных людей, популярных сортов чая, абстрактных понятий. Эстетика "скромных" цветов приобрела огромную популярность и сохраняет ее до сих пор. Например, вот выставка современных кимоно в эстетике Эдо и с вариациями традиционных узоров:
Спасибо за внимание! Найдете ошибку - сообщите мне, пожалуйста.