Цифры в Библии
- Сорок дней и сорок ночей продолжалось наводнение, связанное со всемирным потопом (Быт.7:17).
- Сорок лет было Исааку, когда он взял себе в жены Ревекку (Быт.25:20).
- Странствование евреев по пустыне продолжалось сорок лет (Исх.16:35; Чис.14:33; Втор.8:2).
- На три сорокалетия делится жизнь пророка Моисея, продолжавшаяся сто двадцать лет.
- Сорок дней и сорок ночей Моисей провел на горе Синай (Исх.24:18, 34:28).
- После рождения мальчика женщина сорок дней проходит очищение (Лев.12:2,4). Если она рожала младенца женского пола, то очищение продолжалось восемьдесят дней (40+40).
- Иисус Навин говорит: я был сорока лет, когда Моисей, раб Господень, посылал меня из Кадес-Варни осмотреть землю (Нав.14:7).
- После победы судии Гофониила над царем Месопотамским Хусарсафемом земля покоилась сорок лет (Суд.3:1-11).
- Сорок дней приглашал филистимлянин Голиаф евреев вступить с ним в поединок (1Цар.17:16).
- Цари Давид и Соломон правили по сорок лет (2Цар.5:4, 15:7:3Цар.2:11:3Цар.11:42).
- Передняя часть Иерусалимского храма, построенного Соломоном, имела ширину в сорок локтей (3Цар.6:17).
- Сорок дней продолжался путь Илии до горы Божией Хорива (3Цар.19:8).
- Сорок дней было дано жителям Ниневии на покаяние (Ион.3:4).
- В земной жизни Господа нашего Иисуса Христа с числом 40 связаны два важных события. Перед началом проповеди Царства Небесного Спаситель мира, удалившись в безводную Иудейскую пустыню, постился 40 дней, ничего не вкушая (Мф.4:2; Лк.4:2). До Вознесения воскресший Господь оставался на земле тоже 40 дней (Деян. 1:3).
Число 12 означает число избранников. Производным от 12 является число 24 (24 священнические чреды, 24 старца в Откр.). Здесь, вероятно, можно говорить о символичности числа как о вмененной ему вследствие того, что оно соответствует количеству родоночальников колен Израиля, которых было 12. Делать обратный вывод (о том, что количество родоначальников было равно 12 именно в силу того, что в этом был изначально заложен некий таинственный смысл) — делать спорное заключение.
- 12 патриархов, сыновей Иакова.
- 12 колен Израилевых.
- 12 апостолов Христовых.
- По 12 тыс. на каждое колено избранных (Откр.7:4-8).
- 12 хлебов предложения (Лев.24:5-6).
- 12 камней, установленных в память о чудесном переходе Израиля через Иордан (Нав.4:8).
- 12 врат в Небесном Иерусалиме (Откр.21:21).
- 10 казней египетских.
- 10 заповедей Декалога (Исх.20:2-17), (Втор.5:6-21).
- 10 условий для приближения к святилищу (Пс.14).
- Десятина (Лев.27:30).
- Притча о 10 девах (Мф.25:1-12).
- Десять женщин будут печь хлеб ваш в одной печи (Лев.26:26).
- Если в каком доме останется десять человек, то умрут и они (Ам.6:9).
- Какая женщина, имея десять драхм, если потеряет одну драхму, не зажжет свечи́ и не станет мести комнату и искать тщательно, пока не найдет (Лк.15:8).
Число 7 – более распространенная в Св. Писании форма обозначения полноты:
- История творения завершается 7‑м днем покоя (Быт.2:3).
- Народы земли происходят от 70 предков (Быт.10).
- Число 7 часто встречается в ветхозаветном культе (семикратное окропление кровью, 7‑мь жертвенных животных, семисвечник Скинии и Храма и т. д.).
- Согласно Иер.25:12, Плен длился 70 лет (по Иез.29:11 – 40 лет).
- Христос избирает 70 апостолов (Лк.10:1); апостолы – 7 диаконов (Деян.6:3).
- В Откровении говорится о 7 церквах, 7 звездах, и сама композиция его построена на числе 7.
- Всякому, кто убьет Каина, отмстится всемеро (Быт.4:15).
- Семь агниц в свидетельство (Быт.21:30).
- Семь лет труда Иакова за Рахиль (Быт.29:18).
- Семидневный плач Иосифа по отцу (Быт.50:10).
- Постились семь дней (1Цар.31:13).
- Семь дней и еще семь дней у построенного Храма (3Цар.8:65).
Число 4 знаменует вселенскость (по числу сторон света), иногда — завершенность, полноту. Отсюда:
- Четыре рукава реки, вытекающей из Эдема (Быт.2:10 сл.).
- Четыре угла, или «рога», алтаря.
- Небесный Ковчег в видении Иезекииля (Иез.1) несут 4 символических животных (ср. Откр.4:6); в его же видении Новый Иерусалим был в плане квадратным, обращенным к 4 сторонам света.
- Четыре чашечки на стебле светильника (Исх.25:34).
- Четыре ветра небесных боролись на великом море (Дан.7:2).
- Четыре рода казней (Иер.15:3).
- От четырех ветров приди, дух, и дохни на этих убитых, и они оживут (Иез.37:9).
- Четыре Ангела, стоящие на четырех углах земли (Откр.7:1).
- Народы, находящиеся на четырех углах земли (Откр.20:7).
Число 3 – знаменует Божественное Триединство, иногда трактуется как число, подчёркивающее святость, преданность Богу или отступление от Бога.
- Явление трёх Ангелов Аврааму (Быт.18).
- Троекратное прославление святости Бога (Ис.6:1).
- Крещение во имя Отца и Сына и Святого Духа (Мф.28:19)
- Бог как властитель прошлого, настоящего и будущего в (Откр.1:8).
- Три наказания (2Цар.24:12).
- Две части на всей земле будут истреблены, а третья останется на ней (Зах.13:8).
- Прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня (Мф.26:34).
- Я третий год прихожу искать плода на этой смоковнице и не нахожу; сруби её: на что она и землю занимает? (Лк.13:7).
- Две скрижали Декалога.
- Два столба у врат Храма.
- Закон и Пророки, олицетворённые на горе Преображения Моисеем и Илией.
- Отправление апостолов по двое.
- Два свидетеля Христова в конце времен (Откр.11:3).
Число 1: Так же как число 1 является основой всей математики, так и Бог – начало всего. Поэтому, нередко число 1 в Св. Писании указывает на то, что Бог — един и один.
- Одно дерево познания добра и зла (Быт. 2:17).
- Один закон (Исх.12:49).
- Один суд (Лев.24:22).
- Один устав (Чис.15:15).
- Один Господь (Сир.1:7).
- Господь один праведен (Сир.18:1).
- Один у вас Учитель – Христос (Мф.23:8).
- Один Отец, Который на небесах; и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник – Христос (Мф.23:9-10).
- Одно стадо и один пастырь (Ин.10:16)..
- Один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им (1Кор.8:6).
- Один хлеб, и мы многие одно тело; ибо все причащаемся от одного хлеба (1Кор.10:17).
- Одно тело и один дух, как вы и призваны к одной надежде вашего звания (Еф.4:4).
- Один Господь, одна вера, одно крещение (Еф.4:5).
- Одна скиния собрания (откровения) для всего Израиля (Исх.26:30).
- Один храм Божий для всех сынов Израиля (3Цар.6:2).
- Один ковчег откровения как место особого Божьего присутствия и величайшая святыня (Исх.26:33).
- Один жертвенник всесожжений (Лев.4:7).