Чжуаньшу (篆書, 篆书, zhuànshū) - «письмо (древней) печати»
Это кирпич из дворца Цзяньчжан династии Хань, на котором написано благословение, гласящее справа налево следующее:
Данная фраза означает: "продлить жизнь, подчиниться воле небес и быть таким же блестящим, как солнце и луна".
Эти иероглифы называются «Чжуаньшу». Они настолько отличаются от современных упрощенных китайских иероглифов, что даже немногие современные китайцы могут их прочитать.
Дэн Шижу – Deng Shiru（邓石如）- каллиграфия в стиле Чжуаньшу.
В этом стиле выполнены древнейшие из найденных китайские письмена: надписи на гадательных костях животных и панцирях черепах (цзягувэнь 甲骨文), надписи на ритуальных бронзовых сосудах (цзиньвэнь 金文, jīnwén или дачжуань 大篆).
В целом, Чжуаньшу характеризуется использованием наименьшего количества черт: в нем отсутствуют точка, крючок и ломаная. Все линии имеют одинаковую толщину, выполняются с равномерным нажимом, а иероглифы вытянуты по вертикали. Этот стиль наиболее пиктографичен, а потому важен для понимания эволюции и символического содержания иероглифа.
Примеры современного использования стиля Чжуаньшу; традиционный стиль вырезания печатей; Ци Байши (齊白石), печать в стиле Чжуаньшу: «По всей Поднебесной много моих картин, но большинство из них – подделки».
В 221-206 гг. до н.э. правитель Цинь объединил страну и провозгласил создание первого централизованного государства в Китае, объявив себя императором – Циньши-хуанди. Вступив на престол, он провел реформу письменности, упростил и унифицировал написание и ввел единый по стране стиль письма Сяочжуань 小篆– «малая печать».
В отличие от предыдущих вариаций стиля Чжуань иероглифы стиля Сяочжуань отличаются большей соразмерностью и симметричностью, а идеографические знаки преобладают над пиктографическими.
До сегодняшнего дня Чжуаньшу традиционно используется для создания печатей, необходимых в оформлении каллиграфии и живописи.