articles
June 30, 2023

Хайга и фотоку: иллюстрация или ..?

Хайга и фотоку — по большей части все же фотоку — довольно популярны у нас. Несмотря на немалый срок практики, многое в составлении хайга/фотоку для русскоязычных хайдзинов до сих пор является предметом спора.

Эту статью я написала в 2013 году. Сейчас, 10 лет спустя, я отредактировала текст, дополнила новыми картинками, некоторыми уточнениями и результатами разысканий в разных источниках.

© Inoue Shiro (1742-1812)

Through the ages
rising above the mountains –
tonight’s moon

Сквозь годы
встающая над горами —
вечерняя луна

(подстрочный перевод)

Можно сравнить это с современными фотоку:

© Дмитрий Шестаковский (хайку)/Надежда Самсонова (фото)

Никаких претензий к хайку Дмитрия Шестаковского, оно интересное, также в целом понятен принцип подбора фотографии. Но графическое исполнение — очень грустное. Из-за таких же образцов была написана эта статья 10 лет назад. Ничего не изменилось.

Предмет обсуждения

Хайга — соединение хайку и графики на одном листе. Традиционная(-ое?) хайга — результат работы одного хайдзина, который сам придумал, сам нарисовал, сам написал.

Современные работы и у нас, и у японцев, и на западе расширились и включают как фотографию, так и графику (компьютерные обработки фото, геометрические и прочие рисунки). Кроме того, нередко фото и хайку принадлежат разным авторам.

© Катерина Ерошина (фото, графика, хайку)

Суть спора

Суть проста до невозможности, как всегда: что такое хайга.

Я утверждаю (и продолжаю настаивать на своем представлении), что хайга появляется в результате соединения хайку и графики (любой) таким образом, чтобы они вместе породили новую сущность.

Когда мы в сэнрю ЖЖ только начинали писать хайку под фото (см. тэг фотоку, хайга, пишем хайга), Роман Ляховецкий хорошо выразил суть: надо добиваться, чтобы хайку без фото и фото без хайку выглядели сиротливыми, неполными. То есть стремиться к тому, чтобы фото раскрывало новые грани хайку, а хайку делало фото более глубоким по содержанию.

UPD. Время и чтение разных источников показали, что это правило нельзя понимать буквально. Да и то, как буквально определить сиротливость?

Некоторые фото настолько сильны сами, что хайку им даже мешает, некоторые хайку и без картинки хорошо справляются.

Но все же — это очень хорошее правило.

Практика

Опытным путем по мере сочинения хайку под фото пришло понимание, какими должны быть фотографии, чтобы к ним получались хорошие хайку.

Обычно это фотографии с «открытым» сюжетом. Немножко «никакие», как бы заранее сиротливые.

Фото, которые сами по себе несут яркое и понятное сообщение, в хайку просто не нуждаются. Хайку, написанные под них, дублируют содержание фотографии — а это попросту незачем делать.

© Виктор Ветлин (хайку) / Анатолий Лазарев (фото). Источник

Пример на грани. Фото само по себе занимательно, хайку хорошее, но его можно убрать, прочесть отдельно, и ничего не рассыплется.

Тогда же сформировалось «детское правило»: в хайку под фото не должны упоминаться сущности, изображенные на фото.

Почему так?

На хайга мы распространили принцип экономности хайку. Если упомянут желтый лист, то нет нужды говорить об осени — как-то так.

И мне по-прежнему кажется, что это правильно.

© Ion Codrescu. Источник

A bone on the beach
that once had flesh
and copulated

Кость на пляже
которая когда-то имела плоть
и совокуплялась

(подстрочник)

UPD. Правило не зря названо «детским». Это не догма. Скорее рекомендация, которая позволяет соединить картинку и хайку как две части танка или две соседние строфы в ренге.

Шаг в сторону

Если посмотреть на близкие к хайга европейские явления, такие как плакат или открытка, то можно увидеть, что и в них все строится на похожих принципах. Открытка к 8 марта — на рисунке верба или весенние ручьи. Открытка на октябрьские праздники — порой достаточно красной гвоздики.

Плакат — как жанр — тоже имеет свои законы, и прямых иллюстраций в хорошем плакате вы тоже не увидите.

Источник
Если у вас есть два инструмента для создания месседжа, то попросту избыточно стрелять из двух ружей по одному зайцу.

А что же с хайга? Обратимся к источникам

Вот тут (https://www.gendaihaiku.com/kacian/haiga.html) можно почитать статью с хорошими примерами, в ней и дается хорошее определение хайга, и описана классификация.

К слову, начинается статья очень хорошо: «Это комбинация визуальных и словесных элементов, которые работают в ансамбле, чтобы создать эстетический опыт, отличный от любого элемента, взятого отдельно»
QED

Автор много говорит о трудности сочетания изображения и хайку, о том, что обе части должны усиливать друг друга, не подавляя «соседку».

В статье рассматривается три вида хайга (портрет, повторяющее сочетание, резонансное сочетание). Что любопытно — такой вид как «портрет» подразумевает именно портрет человека. В свое время было создано множество хайга с портретом Басё и других мастеров хайку.

Резонансное сочетание — когда разные образы с картинки и из хайку складываются и резонируют между собой. Это наш случай.

Повторяющее (итеративное) сочетание — случай, которого мы всячески стараемся избежать — когда картинка и хайку содержат одинаковые образы. Хотя этот вид хайга имеет право на существование, мы от него стараемся уйти.

Но и здесь есть свои нюансы.

С этими вьюнками —
Чем более коряво ты их рисуешь,
Тем больше печали они вызывают

(мой вариант перевода)

Если вы помните, мы обсуждали как-то вьюнки — они характеризуются краткостью цветения, буквально за сутки вянут и опадают. Здесь рисунок намеренно простой, чтобы проиллюстрировать хайку.

А вот тут к тексту добавлены тени — они же есть в хайку:

© Катерина Ерошина (хайку, графика)

В статье выделяются также два типа изображений — репрезентативное (когда сразу понятно, что на картинке) и нерепрезентативное (когда изображение имеет некую степень абстрактности и требует толкования).

Но не буду пересказывать статью, ее можно прочесть самостоятельно, автопереводчики сейчас справляются очень неплохо.

Искусство начинается тогда, когда художники перестают просто изображать то, на что они смотрят, и начинают изображать то, что они видят.

© J. Kacian

А вот что пишет о хайга Алан Саммерс, признанный мэтр в англоязычной среде хайдзинов:

Haiga is a painting and a haiku, so I would say the rules are those of painting and those of haiku.

Combining a photograph with a haiku is shahai [photo+haiku].

If a photograph is good enough I don't see that a haiku should repeat it verbatim or in part. Shahai and haiga are not ekphrastic exercises, but a coupling of two art forms that create a third one.

Haiku should be a peek outside or behind the frame holding a photograph or a painting. Just like the Brussels method of introducing small mirrors to show something outside the painting. Otherwise we risk writing mere descriptive captions and strap-lines as in advertising.

(источник, 2016)

Перевод:

Хайга — это картина и хайку, поэтому я бы сказал, что правила хайга — это правила живописи и правила хайку.

Сочетание фотографии и хайку называется шахай [фото+хайку].

Если фотография достаточно хорошая, я не вижу, чтобы хайку должно было бы повторять ее дословно или частично. Шахай и хайга — это не экфразические упражнения, а сочетание двух форм искусства, которые создают третью.

Хайку должно быть взглядом за пределы или за рамку фотографии или картины. Так же, как в брюссельском методе вводятся небольшие зеркала, чтобы показать что-то за пределами картины. Иначе мы рискуем писать просто описательные подписи и слоганы, как в рекламе.

(экфразис — описание произведения изобразительного искусства в литературном тексте, см. Википедию; брюссельский метод в живописи — вставка небольших самостоятельных изображений в зеркала и окна на большом полотне).

Здесь интересно еще видеть термин «shahai», который эквивалентен нашему «фотоку».

Но вернемся к нашим бара... фотоку.

Фотоку — это трудно

Хайга — это еще труднее.

Трудно потому, что наша культура не провоцирует нас выражать себя визуально. Мы не рисуем иероглифы и арабскую вязь, мы сачковали на уроках рисования, мы стыдимся корявых почеркушек. Так сложилось, что владение чем-то более сложным, чем шариковая ручка, большинству родившихся на просторах бывшего СССР недоступно.

Последствия — боязнь строить композицию, незнание ее законов, неумение сопрягать изображение и текст. Ощущение несвободы, когда нужно что-то «изобразить».

Как цепляются начинающие фотографы за открывшееся им внезапно «правило третей»! Вы бы видели это истовое поклонение догме. А ведь это лишь одно правило из большого свода законов композиции.

Совсем как у многих в хайку (хокку) — 5-7-5 и ни шагу в сторону! Никаких метафор, хоть застрелись!

Так правила становятся принципом.

Но как же это здорово

Хайга — это возможность расширить пространство хайку.

Добавить слоёв, включить еще один канал восприятия. Зацепить тех, кого могло не зацепить текстовое решение.

© Дмитрий Шестаковский. Источник

Смотрите, это снова хайку Дмитрий Шестаковского, но тут текст нашел свое место, и фото добавляет некий момент фуэки рюко к хайку.

Кроме того, никто не принуждает всех учиться рисовать хайга. Фотоку — тоже вполне себе хороший способ дополнить хайку. Тем более что теперь можно использовать разные приложения с неплохим набором типографических решений.

Обратите внимание — это итеративное, повторяющее сочетание. И отдельно от фото хайку бы умерло. Гроза еще ладно, а увидеть в заправке тории — это надо удачно попасть.

© Катерина Ерошина (фото, хайку)

НО

Но есть одно «но». Правило никуда не делось. Его никто не отменял.

Из сложения фото и хайку должна явиться новая сущность.

Такая вот, понимаешь, закавыка.

Прямое фото глушит хайку

Я могу понять желание сказать «а это не хайга и не фотоку, это иллюстрация». Это снимает все ограничения, летаю как умею, сделай сам лучше и т.п.

Но мы все-таки имеем дело с хайку.

С текстом, который сам по себе непрост. В котором под простыми образами могут крыться непростые смыслы.

И когда вы радостно подставляете картинку груш на столе под хайку о грушах на столе, вы отчетливо педалируете первый слой хайку.

Заглушая попытки прочесть иные смыслы.

Вы ставите акцент на одном простом образе.

В хайку трава? Давай фотку травы. А что трава — символ умирания, например, это неважно. Красивая же фотка.

Я считаю, что так делать не стоит.

Некоторые слова надо произносить тихо, а не обклеивать фольгой или петь под гармошку.

«Я не художник»

Да, так скажет почти каждый хайдзин. Ну и ладно. Ну и не художник. Усвойте пару правил (то же «правило третей» — Гугл в помощь, читайте сами). Научитесь пользоваться хоть стандартным приложением Paint или Snapseed на смартфоне. Освойте Инстаграм, наконец. Хотя там как раз текст на фото не поставишь, только в сториз. Зато фото можно обработать.

Это другой жанр, частью его является графика — значит, надо осваивать какие-то инструменты.

Пусть это будет просто шрифт на фото. Но почитайте немножко о композиции. Ищите место хайку на фото. Не используйте аляповатых шрифтов. Не используйте жирные обводки букв, чтобы «оторвать» текст от картинки.

А если совсем уж «медведь на руку наступил», комбинируйте их раздельно.

© Инна Хмель (Muromasa)/ Источник

И помните, всегда помните: повторение образов убивает хайку.

Тупое прямое повторение образов — вот чего не должно быть в хайга, в фотоку, даже в иллюстрации к хайку.

P.S. А ведь можно и так:

Источник

The world is moving
like flocks of birds on cold days —
I try to stand still.

Мир движется
как стаи птиц в холодные дни —
Я стараюсь стоять неподвижно.

(подстрочник)

Это делает даже проходную заметку чем-то отдельным, значимым, что будет прочтено с бОльшим вниманием, чем те же три строки.

А смартфон, бумага и ручка есть сейчас практически у всех. Ну, может ручку придется поискать.