LI. Об откладывании жизни на потом
До каких пор ты будешь откладывать считать себя достойным всего наилучшего и ни в чем не нарушать предписаний руководящего разума? Ты получил наставления, с которыми надлежало согласиться, и ты уже согласен с ними. Какого ты еще ждешь наставника, чтобы переложить на него обязанности твоего исправления? Тыуже не юноша, а зрелыймуж. Если ты станешь безответственно и легкомысленно изобретать отсрочку за отсрочкой и назначать себе все новые и новые сроки, по истечении которых ты займешься самим собой, в конце концов ты проживешь вплоть до самой смерти жизнь не преуспевающего в мудрости, а жизнь простеца.
Уже сейчас сочти себя достойным жить как совершенный философ, и все, что кажется наилучшим, станет для тебя нерушимым законом. И если тебе предстоит нечто приятное или трудное, славное или бесславное, помни, что настал час твоего состязания, начались Олимпийские игры, и уже нельзя ничего откладывать, и что в один день успех либо гибнет, либо обретается.
Сократ обрел совершенство благодаря тому, что во всем обращал внимание исключительно на внутренний смысл. А ты хоть и не Сократ, однако, должен жить как человек, намеревающийся стать Сократом
Под конец "Энхиридиона" Эпиктет говорит нам, что всевозможные наставления уже были даны, нужно просто взять и делать. Человек из-за лени и самообмана склонен выдавать себе отсрочки. Мысли типа «начну с завтрашнего дня» — это иллюзии, ведущие к стагнации. Каждый новый день без действий подтачивает разум и волю, делая человека слабее и склоняя его к дальнейшей бездеятельности. Отсрочки постепенно становятся привычкой и человек не только не продвигается вперед, но и отступает назад.
Эпиктет сравнивает жизнь с Олимпийскими играми, где каждый день и каждое дело — это соревнование за добродетель. Он подчеркивает, что успех или поражение происходят здесь и сейчас: в одном дне можно либо утвердиться в своем пути, либо потерпеть неудачу. Важна непрерывность усилий. Если человек один раз уступит слабости, он станет слабее в следующий раз, а если справится с трудностью — станет сильнее и устойчивее. Это принцип нарастающего успеха или нарастающей деградации.
Даже если человек не достигнет уровня Сократа, важно стремиться к этому, выбрав фигуру для вдохновения, на которую можно ровняться. Эпиктет указывает на то, что философия — это процесс: человек, желающий уподобиться великому примеру, должен постоянно сверять свои поступки с этим идеалом. Здесь звучит принцип практической тренировки добродетели: не важно, насколько совершенен человек сейчас, важно, что он постоянно движется вперед. Сократ стал мудрым не потому, что обладал исключительными знаниями, а потому что никогда не отступал перед трудностями и всегда следовал тому, что считал разумным и правильным.
Больше интересного контента о философии и не только в ТГ-канале Гераклитовы слёзы
