Письмо II. О чтении и непостоянстве
Разве чтенье множества писателей и разнообразнейших книг не сродни бродяжничеству и непоседливости? Нужно долго оставаться с тем или другим из великих умов, питая ими душу, если хочешь извлечь нечто такое, что в ней бы осталось. Кто везде — тот нигде. Кто проводит жизнь в странствиях, у тех в итоге гостеприимцев множество, а друзей нет. То же самое непременно будет и с тем, кто ни с одним из великих умов не освоится, а пробегает всё второпях и наспех.
Не приносит пользы и ничего не дает телу пища, если ее извергают, едва проглотивши. Ничто так не вредит здоровью, как частая смена лекарств. Не зарубцуется рана, если пробовать на ней разные снадобья. Не окрепнет растение, если часто его пересаживать. Даже самое полезное не приносит пользы на лету. Во множестве книги лишь рассеивают нас. Поэтому, если не можешь прочесть все, что имеешь, имей столько, сколько прочтешь — и довольно.
На японском сленге есть понятие "цундоку". Это страсть к приобретению книг без их последующего чтения. Человека привлекает что угодно: от красочной обложки и занимательного содержания, до перспективы заручиться инсайдами после прочтения, о которых наверняка не знают приятели. Не привлекает только необходимость усилий. Ведь любая книга с добавочным знанием - это не просто чтение, но разбор с постоянными заметками, вдумчивым погружением в каждую фразу, споры с автором и т.д., что в конечном итоге и характеризуется личностным ростом.
Мне встречались люди, которые по их заверению прочли сотни книг, что без усердия, обдумывания и связывания информации друг с другом, формировало склад из разрозненных мыслей и принципов, не несущих никакой практической пользы их обладателю, если вообще не вредили.
Встречались и те, кто замыкался на "нескольких главных", что неизбежно вело к крайнему фанатизму, атрофированию способности взглянуть на собственные убеждения со стороны и отдать себе отчет в явной неправоте.
Кто-то из философов говорил: "Читай одну книгу", в том смысле, что пока все ее сильные и слабые стороны не будут выявлены, не нужно переходить к другой.
«Но, — скажешь ты, — иногда мне хочется развернуть эту книгу, иногда другую». — Отведывать от множества блюд — признак пресыщенности, чрезмерное же разнообразие яств не питает, но портит желудок. Потому читай всегда признанных писателей, а если вздумается порой отвлечься на другое, возвращайся к оставленному.
Подписывайся на Telegram-канал Гераклитовы слёзы
