Про славян
История о происхождении славян, Великом переселении народов и о том, что все люди - братья. И сестры.
История российского государства до появления российского государства.
Давным-давно, жили индоевропейские племена... Ладно, не буду томить. Никто не знает наверняка, от кого славяне произошли. И тайна их происхождения, скорее всего, навсегда останется тайной. Непонятно, то ли мы из кого-то выросли, то ли где-то появились сами по себе, или кто-то нас с собой принёс. Увы, тут нет никакой мистики, никаких теорий заговора и инопланетных вторжений. Проблема в том, что это была так давно, что не сохранилось читаемых следов, по которым можно было бы сделать выводы. Не подумали о нас предки, не записали нам этот путь, поэтому все теории лишь теории, ни один здравомыслящий человек, не даст нам точного ответа. И, кстати, никто также до сих пор не может с полной уверенностью нам сказать: славяне и русские это одно и тоже или нет.
Но вернемся к индоевропейским племенам. Было среди них такое племя – скифы. Историки, например, Геродот или Плиний описывали Скифию довольно размыто, примерно в границах бывшего СССР. И записывали они в эту Скифию всех подряд, хотя фактически там еще были и роксоланы, аланы, сарматы, но тогдашним историкам это было неважно, у них было: «Ты оттуда? Оттуда? Ну все, поздравляю, ты скиф». Иногда, видимо, в пылу воображения, они вдруг замечали среди скифов сарматов, но согласно их версиям, это были потомки от союзов скифов и амазонок. Вот и удивляйся теперь, что Запад нас до сих пор за варваров держит. Напридумывают себе сначала чёрти что.
В общем сарматы дружили со скифами, родня как никак. А потом они поссорились так сильно, что следы скифов вдруг растворились. Поначалу у скифов просто настала черная полоса в жизни. Внутренние неурядицы дополнительно драматизировали нападения готов с Запада. И пока скифы пытались справиться с трудностями, сарматы решили, что их долг родственникам помочь, даже если родственники будут против, даже если их придется немножко поубивать. Вобрав и растворив в себе остатки скифов, любознательные потомки амазонок, решили развеяться прогулкой в сторону Римской империи и отправились в евротур. Древнеримляне гостей не ждали и визит получился весьма скомканным, в основном, конечно, сарматы комкали легионеров, которые и так от постоянных стычек с готами уже изрядно вымотались. Но империя все же не лыком была шита и пусть сарматы нападали с энтузиазмом, римлянам удавалось невесть откуда взявшихся кочевников выдворять и отодвигать.
Пока ребята выясняли между собой отношения, в глубоком тылу сарматов зародилось еще одно племя – протославяне. Эти товарищи были незлобные, спокойные, промышляли преимущественно земледелием и охотой. Причем распространялись они так активно, что один из античных историков, назвал их «спорами», очень может быть, что он на что-то намекал. А с другой стороны, ну а чего бы протославянам не распространяться? Они же земледельцы, год-другой землю пообрабатывают, потом ей и отдохнуть надо. Не будут же протославяне сидеть и смотреть на пустошь в ожидании голодной смерти? Пойдут другое место осваивать, в пустоши оставят кого за порядком следить и пойдут. Почти под бок готам и подобрались.
Казалось бы, что может пойти не так? Древнеримляне с готами и сарматами земли делят, протославяне сеют-пашут. И идти бы всему своим чередом, как вдруг из глубин Великой степи заявляет о себе племя гуннов, возглавляемое харизматичным лидером, Аттилой. Гунны парни были простые, звезд с неба не хватали, а Аттила хватал. Вот он им и говорит: «Чего мы тут сидим как горемыки? Что-то у нас тут все как-то не благоустроено, быт без комфорта и растет лишь ковыль да лебеда. Пойдемте-ка за лучшей долей, на Запад». Прыгнули на коней и поскакали. Вообще, гунны конечно были воины и убить, безусловно, могли, но не то что бы со зла. Однако поскольку они продвигались неспешно и вдумчиво, получалось так, что помимо смертоубийств народов, встречавшихся на пути, могли кого-то за компанию прихватить, а кого-то, наоборот, в рабство. Таким образом пополняли свои генофонд и численность. Встреченные племена растворялись в потоке гуннов. Разговор был короткий, либо ты наш, либо мертвый.
По мере продвижения, слава о гуннах начала их опережать и теперь племена, не желавшие стать жертвами или частью орды гуннов, заслышав о приближении варваров, снималась с места и в рассыпную. Кто успевал, конечно. Правда, бежать не сказать, чтобы было куда – впереди недобрые римляне, позади злые гунны. Выбирали римлян. Заявлялись к ним на правах беженцев и требовали открыть дверь. Легионеры поначалу не понимали, что за ажиотация, впускать не хотели, но беженцы слезно просили и были так напуганы, что империя сжалилась и разрешила пожить пока у себя, тут с краешку.
Протославяне не стали исключением и тоже снялись с мест, заслышав о предстоящей встрече с Аттилой, но далеко не все. Многие были настроены к гуннам вполне лояльно, мол, понятно, ребята они агрессивные, возможно, в чем-то не правы, но в целом же они парни неплохие, почему бы нам не попробовать найти с ними общий язык? Те из протославян, что не желали ассимилироваться с гуннами, добежали аж до готов, упершись им в спину. Готы оглянулись и потребовали объяснений. Протославяне, отдышавшись, обрисовали плачевную ситуацию с нашествием гуннов и стали давить готов массой. Готам пространства для маневров осталось немного, кто вверх - в вестготы, кто вниз - в остготы, кто даже до Британии добрался, а часть ввалилась в Римскую империю, перепугав ту не на шутку. Теперь объяснений требовали древнеримляне. На что готы лишь отмахнулись и предложили римлянам потесниться. Империя теснилась и трещала по швам.
Тем временем, гунны приближались. Всем было жуть как страшно, картины будущего рисовались самые мрачные, люди плакали, прощались с жизнью и тут вдруг… гунны закончились. Аттила умер. А достойного преемника нет. Гунны же кочевники, если их не направлять, они так и будут туда-сюда как перекати поле бесцельно кататься. Поэтому, лишившись лидера, они решили, что тут их миссия и закончится. Молодцы какие, кучу людей с обжитых мест подняли, поубивали немало, заставили разные племена по всей Евразии бегать, спровоцировали Великое переселение народов, а потом: «На этом у нас все. До свиданья».
А люди то, в частности протославяне, уже кто в лес, кто по дрова. Одни берега Вислы заселили, другие берега Днепра, третьи еще какое место хорошее нашли. Пораскидала их орда Аттилы. Ну, что теперь делать? Решили осваивать новые территории, вернувшись к пашням и охотам.
Но недолго у них получилось вести мирную жизнь. Едва перевели дух от бега гуннов по пересеченной местности, как, здрасьте-пожалуйста, аварский каганат. Эти господа оказались похуже предыдущих. Обижали протославян, почем зря. Речь об ассимиляции вообще не шла, как только авары вспоминали про славян, тех ждала либо смерть, либо рабство. Вот такие они злыдни были. Тоже до Европы дошли. Ну а чего бы и нет? Гунны логистику настроили, вставай на те же «рельсы» и вперед. Даже Византия с опаской на каганат смотрела, хотя тоже ведь не страна третьего мира, а боялась. Всё головы свои ломали, то ли вступить в союз с протославянами, чтобы вместе дать отпор общему врагу, то ли наоборот, кинуть славян в пасть аварам, авось те до Византии и не дойдут, насытившись. В общем, уже расселившимся из-за гуннов славянам пришлось снова рассыпаться на отдельные части, снова переезжать, теперь уже из-за каганата. Кто-то в леса ушел – древляне, кто-то в поля – поляне, ну, и так по всякому. А тут и каганат пропал. Вот вроде только под дверью стоял, ножкой топал и дань требовал. Как, глядь, а нет никого. Но славяне урок усвоили и стали от родовых общин переходить к организациям с четко выраженной вертикалью власти. Теперь они не просто селились где Бог на душу положит, а обносили это место забором и назначали воеводу, чтобы тот за их безопасность отвечал и формировал отряды гражданской обороны. Воеводе за вредность полагался и дом покрасивей или землянка получше, в общем, начинали проклевываться ростки расслоения общества на классы и призрак государственности уже виднелся на горизонте.
И вот живут славяне на своих берегах или деревьях, кто где, думают, решили все свои проблемы, делами занимаются. Как вдруг новая беда – викинги. Северяне, уставшие жить на одной селедке у себя на скалистых берегах, решили поискать удачи по миру. Только без мира. Ведь викинг - это что? Это профессия, только все народы так называли морской разбой с насилием и прочими убийствами населения, а северяне считали вполне себе уважаемым и хорошо оплачиваемым занятием. И начинают викинги северяне набегать на всех подряд. Плывут на своем драккаре, глядь страна, набегают. Вообще всех замучили своей навязчивостью и кровожадностью. А ведь это еще даже не Великая армия язычников. И в этот трагический для человечества момент у нас впервые всплывает слово рос или рус. По одной из версий, так называлось одно из славянских племен, что проживало на берегах Днепра. По другой, это одно из названий викингов. Есть и третья, будто бы при визите викинги невнятно представились, принимающей стороне послышалось то ли «рось», то ли «русь», а переспрашивать застеснялись. Так имечко и прилипло.
В общем рось ли, русь ли, а викинги продолжают всех трепать. Славян, между прочим, особо не обижали, ну только если поймают, так поди ж еще поймай. Местность то у славян какая – то овраги, то лес, не разбежишься, то ли дело на английской лужайке, дал мечом по башке, поселенец и умер. А славянин то на дерево залезет, кто за валуном спрячется. Северяне мореходы хорошие, а спортивное ориентирование на суше коньком их точно не являлось. Да и славянам не до противостояний серьезных было. Они ж племя молодое, им развиваться надо, традиции, обычаи придумывать, может даже письменность, а им все некогда – только сядут летопись сочинять, как гунны бегут, надумают похоронные обряды регламентировать – каганат скачет. Никак не до войны с викингами было. Дел по горло. Так что удалось нам с северянами сохранить отношения хоть и напряженные, зато продуктивные. Совместные проекты организовывали к взаимному удовольствию – из варяг в греки или нашествие на Константинополь, например. Наберут славяне с варягами иноземцев в плен или купцов возьмутся подвезти, пока плывут, разглядывают, чего у пассажиров такого с собой есть, чего у славян нет, а в хозяйстве бы пригодилось. И любопытствовали не только о материальном, но и о духовном, то миф какой-нибудь с собой привезут, то легенду. Переврут правда по дороге, но суть оставят. Дружить с викингами было страшно, зато интересно и полезно, ибо культурный обмен.
Потому, когда славянские племена между собой ссориться начали, закономерным итогом стало приглашение на вакансию антикризисного менеджера кого-нибудь из неплохо зарекомендовавших себя северян. Ну, серьезно, не из каганата же звать. Идея была здравой и совершенно непонятно, почему у противников норманнской теории появления государства Российского от нее зубы скрипят. Ведь лига славянских народов и конкурсный отбор строгий проводила и иноземца не абы почему призвала, лишь для того, чтобы никакому лобби неподвластен был, ибо не местного роду и интересы блюсти будет общественные, а не семейные. Вот так, невесть откуда взявшиеся, славяне, пройдя череду напастей и путешествий, превратившись в группы разрозненных племен, вплотную приблизились к появлению государства. Но это уже другая история.