СЕКСУАЛЬНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ
Это исследование не описывает изменений в том отношении к сексуальности, которое сложилось в древности, после упадка священного женского начала из-за подъема патриархата. В 20-м веке в западной культуре, в Европе и Соединенных Штатах, происходят радикальные социальные изменения, результатом которых становится гораздо более либеральное отношение к сексу.
Сексуальная революция 1960-х годов была значима тем, что возникла из наследия ханжеской Викторианской Эпохи в Великобритании конца 1800-х годов, когда имели место репрессивность и несбалансированность гендерных ролей, и любые сексуальные отношения вне брака понимались как греховные или порнографические. Такое отношение во многом объяснялось доминированием пуританской протестантской религии в Великобритании на протяжении большей части девятнадцатого века (Moore 2008). Фуко (1990 1: 4), описывая эту эпоху, говорит, что единственные места, где допускались те формы сексуальности, целью которых не являлись деторождение - публичные и сумасшедшие дома. Из этого наследия жесткого воздержания и стыда и возникла сексуальная революция, которая навсегда изменила поведение людей западного мира и их отношение к сексу.
Изобретение противозачаточных таблеток было важным фактором сексуальной революции 1960 года, которая превратилась в более масштабный социальный бунт против консерватизма того периода, более широкое протестное движение против расизма, войны во Вьетнаме, колониализма и респектабельности среднего класса (Garton 2004:210). Суламифь Файерстоун, активистка-феминистка 1960-х и 1970-х годов увидела в таблетках возможность:
Освободить женщин от тирании биологии, положить конец нуклеарной семье, вернуться к полиморфно перверсивной сексуальности и позволить женщинам и детям делать все, что они хотят (цит. Garton (2004: 212)).
В основе радикальных изменений сексуальных отношений, сопровождавших появление таблеток, лежали сексуальные исследования, проведенные в первой половине 20 века такими учеными, как Краффт-Эбинг, Зигмунд Фрейд и Альфред Кинси (Weeks, Holland & Waites, 2003). 1948 год ознаменовался публикацией "Отчетов Кинси" - девятилетнего исследования человеческой сексуальности, которое открыло широкой публике картину разнообразия сексуального поведения. Гомосексуальность стала широко обсуждаемой темой благодаря результатам "Отчетов Кинси", показывающим, что 10% населения являются гомосексуалами. Клинические исследования человеческих сексуальных реакций Мастерса и Джонсона инициировали обсуждения вагинального оргазма и предэякулята (Garton 2004), а американская феминистка и сексолог Шер Хайт (несколько позже, в 1970-х) представила свой "Hite Report" - исследование женской сексуальности. Но самым сексуально раскрепощающим открытием для женщин стали именно противозачаточные таблетки. Вместе с другими формами контроля рождаемости, такими как ВМС и спермицидные кремы, они позволяли женщинам заниматься сексом, не беспокоясь о беременности, что навсегда изменило их поведение и отношение к сексу.
В западной культуре позднего модерна, современное общество озаботилось сексуальными практиками, идентичностями и ценностями, и обогатилось новыми формами сексуального опыта, такими как онлайн-порно и секс по телефону. Явное нарушение правил и ограничений, предназначенных для сдерживания "непристойности" и для запугивания, создало эпоху, когда секс и его доступность стали играть всё более важную роль в жизни людей (Attwood 2006 со ссылкой на Plummer 1995). Аттвуд описывает как менялся сексуальный дискурс, как ценности и практики 21 века сформировали более положительное отношение к сексу, несмотря на риск заражения ВИЧ и другими заболеваниями.
Сегодня доступен огромный ассортимент услуг коммерческого секса - от эскорт-агентств и приватных танцев в стрип-клубах, до секс-туров в другие страны, продвигающих рекреационную модель сексуального поведения, которая предполагает эротику как в высшей степени индивидуализированную форму гедонизма через эпизодические и непринужденные встречи. Очевидно, что, в то время как секс становился все более доступным для потребительского рынка, становилось очевидным и явное отсутствие в нём потребности в установлении близких или традиционных отношений, а также любви или эмоционального взаимодействия. Для многих людей, сексуальность которых ранее была привычно сопряжена с отношениями, верностью, чувственностью и заботой, чисто физические сексуальные контакты лишали всё смысла и обесценивали.
Как реакция на превращение секса в товар, сложилась определенная тенденция, заключающаяся в том, что люди, испытывая стресс, связанный с перформированием сексуальности, указывали на увеличение её откровенного присутствия в СМИ как причину сексуального насилия. Хатчинс (1998) так комментирует эту тенденцию:
Возросший интерес к священной сексуальности представляет собой великий голод нашей культуры, часть более масштабного стремления к исцелению разума и тела.
Приверженцы современного сакрального секса любят акцентировать те практики, которые подразумевают чувственность всего тела, нежные продолжительные прикосновения, глубокое дыхание и визуализацию себя и партнёра в божественном образе. Из исследования матриархальных обществ, в которых, как я отмечала, сексуальность и тело имели высокое религиозное значение, мы переносимся в современную западную культуру 21 века, где сексуальность лишена какого-либо духовного контекста и всецело профанна.
Далее я перейду к обсуждению движения «Нью Эйдж» и феминистского Движения Богини (Goddess Мovement) - оба возникли в результате социальных потрясений 1960-х годов, бросив вызов консервативным взглядам на религии и сексуальность, и оба важны для создания фундамента возрождения сакральной сексуальности и ее проявлений в современной западной среде.
Источник: «HIEROS GAMOS: Sacred Sexuality Ancient and Modern (How is sacred sexuality manifesting in a current western milieu and what is the emerging role of the modern day Sacred Prostitute?)» (глава 2)
(Полный перевод этой работы и прочие интересные материалы читайте, подписавшись на Тайную Читальню Инвазии в нашем открытом телеграмм-канале.)
Автор: KERRI RYAN, November 2008
Перевод: Инвазия , Октябрь 2020