Разбор книги "Классификация личностей". Часть 1. Эндо- и экзо-психика.

Прежде всего (перед тем как перейти непосредственно к классификации личностей), автор предлагает нам освоить два важных термина: эндо-психика и экзо-психика.

Содержание:

Эндо-психика

Эндо-психика – это внутренний мир каждого человека. Его можно обозначить такими терминами, как: темперамент, характер, умственная одарённость и прочее. Соединение этих элементов и создают уникальную эндо-психику.

1. Они в свою очередь «выливаются» в определенные наклонности и способности. Если провести исследование, то мы выявим, что одни люди склонны быстрее воспринимать чем, другие.

«Исследуя память у разных людей, мы убеждаемся, что одни из них в течении долго времени удерживают всё то, что ими было однажды усвоено, тогда как у других всякие знания чрезвычайно быстро улетучиваются из головы: способность удерживания в память развита у первых значительно сильнее, чем у вторых. Одни люди обнаруживают сильно развитую наклонность к гневу, приходя в неистовство по самому ничтожному поводу, у других эта наклонность почти отсутствует».

2. Чтобы наклонность проявилась, требуется соответствующий возбудитель. Например, чтобы человек начал выражать гнев, требуется определенная ситуация, которая его и вызовет.

«Часто какая-либо наклонность, сильно развитая у данного лица и достигшая значительной степени напряжения, тем не менее не проявляется или проявляется очень слабо только вследствие того, что отсутствует соответствующий возбудитель».

3. Возбудители в свою очередь делятся на две группы – внешние и внутренние. И зачастую очень сложно провести грань между теми и другими. Иными словами, что первично? Ситуация, которая запускает реакцию или наше отношение к этой ситуации?

4. Проявление наклонностей, вызываемые различными возбудителями, делятся, по Лазурному, также на внешние и внутренние.

«Внешние - это физиологические изменения на периферии организма, физиологические процессы в головному мозгу и, наконец, внешне-социальные проявления личности. К внутренним же проявлениям Лазурский относит наши переживания, при чем он считает, что эти последние должны стоять на первом плане при изучении личности; внешние же проявления дают лишь вспомогательный материал.»

Экзо-психика

Содержание экзо-психики определяется всей совокупностью отношений личности к окружающей среде.

«При этом понятие «среды» берётся в самом широком смысле и включает в себя то, что противостоит индивидуальной личности и к чему личность может так или иначе относится: природа, вещи, люди, социальные группы, наука, искусство и так далее.

Это разграничение между эндо- и эко-психикой очень важно. Очевидно, что индивидуальность человека определяется не только своеобразием его эндо-психических черт, вроде особенностей памяти, воображение и т.п., но в не меньшей мере его отношениями к окружающим явлениям, тем, как каждый человек реагирует на те или иные объекты, что он любит и ненавидит, чем интересуется и к чему равнодушен».

Эндо-психика VS Экзо-психика

Отношение между эндо- и экзо-психикой играет в теории Лазурского очень важную и ответственную роль.

Важно! И вот здесь мы подбираемся к основной теме «Классификация личностей».

«Это отношение может быть различным в зависимости от разных условий. Прежде всего, оно зависит от внутренней силы самой личности, которая, в свою очередь, определяется тем фондом нервно-психической энергии, которым каждая личность обладает в большем или меньшем размере.

Благодаря различиям в размерах этого фонда образуются личности различных уровней развития, при чем каждый уровень характеризуется, по Лазурскому, определенным комплексом признаков, отличающих его от всех остальных. В ряду этих признаков одним из важнейших как раз и является характер отношения личностей каждого уровня к окружающей их среде.

На низшем уровне среда подчиняет себе личность, часто подавляет ее естественные слабые задатки и формирует человека, которого в общем можно охарактеризовать, как недостаточно приспособленного к условиям окружающей жизни.
На среднем уровне эта способность противостоять среде, ориентироваться в ней и приноровиться к ней так, как это соответствует собственным интересам и склонностям, возрастает. «Более сознательные, обладающие большей работоспособностью и инициативой, они (люди этого порядка) выбирают себе род занятий, соответствующий их склонностям и задаткам, работают продуктивно и с интересом и, в конце концов, будучи полезны обществу, успевают в то же время и себе обеспечить не только материальное благосостояние, но и некоторый комфорт, физический и духовный. Их можно назвать поэтому приспособившимися».
Высший уровень характеризуется, как важнейшим своим признаком, моментом творчества. В каких бы областях ни проявлялась личность этого уровня, в духовной или материальной, в области науки, искусства или практической жизни и т. п., — всюду она не довольствуется одним приспособлением к тому, что есть, но и стремится внести в жизнь что-то свое, новое и оригинальное, стремится воздействовать на среду, как бы ее приспособляя к себе. В отличие от остальных, но идя по той же самой линии, Лазурский называет людей высшего уровня приспособляющими. Таким образом, разница этих отношений определяется, главным образом, самой личностью, ее внутренними возможностями.»

«Чистая» и «Извращенная» личность

Между эндо- и экзо-психикой может быть различная степень соответствия или несоответствия. В одних случаях вся окружающая человека среда идет как бы навстречу его внутренним склонностям и задаткам; между тем и другим устанавливается полная гармония; как рыба в воду, человек попадает тогда в свою стихию, благодаря чему и развивает все свои возможности до высшего предела. Как следствие, взращивается чистая личность.
В других случаях этого соответствия и этой гармонии нет; человек попадает в такие условия, в которых его внутренние силы, его наиболее сильные стороны не находят удовлетворения. Создается конфликт между средой и личностью, результаты которого всегда отрицательны для той и другой стороны. В условиях такого конфликта личность извращается, что конкретно может проявляться различным образом.

Обычной схемой извращения Лазурский считает следующую. Человек, взрослый или даже развивающийся, но уже с более или менее сформировавшейся эндо-психикой, попадает в условия, не соответствующие его внутреннему складу. Например, художественно одаренная натура или мыслители-теоретики в поисках средств к существованию вынуждены браться за какое-нибудь практическое дело или с утра до вечера каждый день бегать по урокам, наспех и ремесленно выполнять заказы, нисколько их не интересующие, и т. д.; или тот же тип волею судеб делается администратором, становится во главе крупного промышленного предприятия и т. п.

Во всех этих случаях имеется почва для конфликта между личностью и окружающей ее средой. В человеке неизбежно образуются два центра, вокруг которых личность расщепляется. То, чем она сильна, не получает выхода и пищи для развития, в конце концов глохнет и хиреет. То, чем она стремится быть, ни на что не опирается и потому также не достигается.

В результате общая ценность личности, как биологическая, так и социальная, значительно и неизбежно понижается. Но мало того. Очень часто в таких случаях, говорит Лазурский, внутренние силы личности, заглушенные и придавленные внешними условиями, тем не менее не уничтожаются вовсе, а продолжают жить и дают знать о себе, принимая, однако, в своем развитии извращенные формы.

Дело оканчивается нередко тем или иным преступлением или же различного рода неврозами и психическими расстройствами и т. п.