Радость и счастье, желание и влечение, потребность и зависимость

Радость ориентирует нас относительно полезного приобретения, достижения.

Когда мы понимаем, что нас радует, - мы знаем, к чему нам стремиться и чем заниматься. Когда мы не только понимаем, но и делаем то, что нас радует, мы находимся в состоянии насыщенности, удовлетворенности событиями своей жизни. Иными словами, испытываем счастье.

Когда мы не понимаем, что нас радует, - мы теряемся в том, какими событиями наполнять свою жизнь. Это приводит к опустошенности, депрессии. Что бы это исправить, мы можем, методом проб, испытывать на себе все, что нас хотя бы теоретический может заинтересовать, и отслеживать отклик внутри себя (нравится или не нравится).

Когда мы понимаем, что нас радует, но запрещаем себе испытывать от этого удовольствие, мы наполняем свою жизнь чувствами стыда, вины и тревоги за свои достижения. Это приводит к неврозам. Что бы перестать подавлять радость, нужно поработать со своими установками (испытывать удовольствие не значит быть плохим / нестыдно).

Желание ориентирует нас относительно конечной цели нашей активности, достижение которой должно принести нам чувство радости. Влечение ориентирует нас относительно полезных действий, которые, в своем итоге, должны нас привести к исполнению желания.

Например, желанием может быть красивое тело, а влечением может быть мотивация заниматься собой (делать конкретные действия) ради этого тела.  Иными словами, желание = цель, влечение = топливо к ней двигаться.

Не всегда достижение желаемого приносит чувство радости. Как и не всегда чувство радости приносит только то, что сознательно желалось. Например, кто-то может пожелать попробовать вкус нового напитка, но не испытать радости от этого вкуса. А кто-то может не желать вступать в отношения именно с этим человеком, но потом испытать сильную радость от этой случайной встречи.

Имеет смысл учитывать эти моменты в будущем: отказываться от своих сознательных желаний, которые не приносят радости; включать в список своих сознательных желаний случайные достижения, которые приносят радость.

Иногда мы не понимаем, чего желаем. Тогда, мы теряем ориентир в том, куда нам двигаться. Что бы это исправить, мы можем представлять конечный результат какой либо активности, и обратить внимание на свои ощущения, - тянет нас к такому результату или нет. Другой способ, - это пробовать разные активности, и смотреть, какая из этих активностей приносит нам чувство радости. Именно к ней далее появится желание.

Иногда мы понимаем свои желания, но подавляем их в себе. В таких случаях, подавленные желания все равно вырываются наружу, но уже в других формах: чувстве жадности, проекции на другого (особенно, на наших детях - через них пытаемся прожить свои желания), обесценивании желаний других, зависти, неврозам. Что бы это исправить, нужно работать со своими установками (желать чего-то не значит быть плохим / нестыдно).

Иногда, мы не чувствуем влечения к тому, чем, как нам кажется, мы хотим заниматься. Тогда нужно проверить, действительно ли мы этого хотим, или от нас этого хочет кто-то другой.

В случае, когда это действительно нужно лично нам, но влечения все еще нет, - стоит проверить, куда сливается наша энергия.

Если энергия никуда не сливается, тогда, возможно, наше желание является непроверенным. Психика выделяет энергию на ту активность, которую считает целесообразной. Если какая то цель является новой, и психика не уверенна в ее полезности, тогда нам нужно еще доказать своей психике, что в достижении нашего желания есть польза. Для этого, нам, на силе воли, нужно реализовать какую то часть этого желания. Если такое достижение даст нам чувство радости, тогда для психики это будет сигналом, что желание целесообразно, и на него можно выделять энергию влечения.

Например, мы хотим ходить в спортзал, но не чувствуем силы этим заниматься. Тогда, мы приходим на первое занятие на силе воли. А в конце занятия обращаем внимание на свои ощущения. Если нам приятно, - запоминаем эти ощущения и перед следующим занятием вспоминаем, как нам было приятно. Именно за этим чувством радости, в этот раз, мы пойдем в зал на влечении.

Иногда мы чувствуем влечение, но подавляем его. Это приводит к тому, что мы рассеиваем энергию, блокируем реализацию своего желания и не испытываем радости от жизни. Что бы это превозмочь, нам нужно работать со своими установками (испытывать влечение к чему-то не значит быть плохим / нестыдно).

Потребность ориентирует нас относительно нужд нашего организма, удовлетворение которых обеспечивает ему выживание и нормальное функционирование.

Одни и те же нужны могут удовлетворяться разными предметами, = разные желания могут курировать одну и ту же потребность. Поэтому, желания одной потребности взаимозаменяемы. Например, пищевую потребность мы можем удовлетворить разной едой на выбор. Если нет одного блюда, то всегда найдется другое.

Когда мы не понимаем своих потребностей, мы испытываем дискомфорт от напряжения в теле. Нам все время чего-то хочется, но мы понятия не имеем, что из всего этого принесет нам удовольствие, - удовлетворит и насытит нашу потребность. Это неопредмеченная потребность.

Как только мы, через  эмпирический поиск или мысленные эксперименты, находим то, что снижает наше напряжение, мы опредмечиваем потребность. С этого момента у нас появляется понимание, чего мы хотим (какое наше желание), когда чувствуем себя "вот так".

Иногда, мы не верно находим предмет своей потребности, но этого не понимаем. Например, когда нам тревожно, мы кушаем. Нам становится спокойно, и мы думаем, что вот такое чувство тревоги, это наш голод. А значит, в следующий раз, нужно снова кушать. Но, по правде, чувство тревоги снимается от еды только потому, что включается в работу парасимпатическая нервная система (организм успокаивается, что бы переварить пищу и восстановить силы).

Тем не менее, мы уже запутались и продолжаем кушать всякий раз, когда нам тревожно. И каждый раз нам кажется, что еще один кусочек, и наша тревога уйдет навсегда:

- Вот вот, еще чуть чуть, в следующий раз точно, еще разок...

Такое состояние называется психологической зависимостью. Здесь, мы пытаемся удовлетворить потребность одной модальности желанием потребности другой модальности. Что бы это исправить, нужно заметить такую подмену, и найти "верный" предмет своей потребности. Тогда придет настоящие насыщение.

Когда же мы подавляем свои потребности, это приводит к таким же последствиям, к которым приводит подавление наших желаний.

Таким образом, мы видим, как связаны эти состояния между собой:

1. Необходимость проявлять активность - потребность.
2. Интерес к предмету потребности - желание.
3. Вдохновение проявлять активность в сторону предмета потребности - влечение.
4. Награда за проделанный путь + насыщение потребности - радость.

Когда мы удовлетворяем свои потребности регулярно, мы находится в состоянии счастья. Когда мы удовлетворяем свои потребности не тем предметом, мы находимся в чувстве дефицита и проваливаемся в психологическую зависимость.