Урок 21: Виды наджасы
Раздел, посвященный видам наджасы и способам очищения от нее ― باب الانجاس والطهارة عنها
Шариат требует от человека очищения от наджасы, за исключением малого ее количества, наличие которого по Шариату прощается [1].
Имам ат-Табарни приводит хадис, смысл которого указывает на то, что первое о чем будет спрошен человек в могиле, — это то, очищался ли он в Этой жизни.
Существует два вида наджасы: тяжелая (النجاسة المغلظة) и легкая (النجاسة المخففة).
Тяжелая наджаса называется так, потому что прощается реже, чем легкая.
Согласно определению, которое дал имам Абу Ханифа, тяжелая наджаса — это та наджаса, относительно нечистоты которой есть однозначное подтверждение из Корана и Сунны, а легкая наджаса — та, относительно нечистоты которой есть противоречивые передачи. Например, в одном хадисе Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) повелевает очищаться от мочи, а в другом повелевает людям из племени Урайна выпить молока и мочи верблюда в качестве лекарства, — исходя из этих хадисов, по мнению имама Абу Ханифы, моча животных, которых дозволено употреблять в пищу, относится к легкой наджасе.
Согласно определению, которое дали имамы Абу Юсуф и Мухаммад, тяжелая наджаса — это та наджаса, относительно нечистоты которой есть единогласное мнение ученых, а легкая наджаса — та, относительно нечистоты которой между учеными есть разногласие.
• Вино [2]. О том, что вино является нечистым, явно сказано в Коране и Сунне;
• Кровь, которая пролилась [3]. Однако некоторые виды крови считаются чистыми по Шариату, например: а) кровь, оставшаяся в волокнах мяса животного, которое было забито по Шариату; б) кровь, оставшаяся в жилах и венах забитого по Шариату животного; в) печень; г) селезенка; д) кровь сердца; е) кровь, которая не вышла за границы раны; ж) кровь от клопов, блох, вшей, даже если ее много; з) кровь рыбы; и) кровь шахида не является наджасой для самого шахида, однако если она попала на другого человека, она является наджасой;
• Мясо мертвечины. Наджасой является мясо тех животных, в которых циркулирует кровь. Мертвые насекомые, в которых нет крови, не являются наджасой. Также исключением из данного правила являются рыба и саранча;
• Шкура мертвечины до дубления [4];
• Моча животных, мясо которых нельзя употреблять в пищу по Шариату, например, моча волка. То же касается мочи человека, даже если это младенец, который питается только молоком. Если моча мыши попадет в малое количество воды, вода загрязняется, так как защитить сосуды с водой легко, закрывая их крышками, однако небольшое количество мочи или помета мыши, попавшее на продукты или одежду, прощается;
• Кал собаки;
• Кал хищных животных, например, пантеры или свиньи;
• Слюна хищных животных;
• Помет курицы, утки и гуся (так как их помет смешан с мочей);
• Всё, выход чего из тела человека нарушает малое омовение: кровь, вышедшая за границы раны, мани, мази, вади, кровь истихады, хайда, нифаса, рвота, если она заполнила рот.
• Моча животных, мясо которых дозволено употреблять в пищу, например, моча лошади [5];
• Помет животных, мясо которых дозволено употреблять в пищу, например, корова, лошадь, баран, мул, осел [6];
• Жвачка верблюда, коровы или овцы [7];
• Кровь рыбы, слюна мула и осла являются чистым.
Помет птиц, которые не дозволены в пищу по Шариату, например, коршуна или сокола, по одному из мнений относится к легкой наджасе, а по другому мнению, которое назвал верным имам ас-Сарахси, не является наджасой вообще.
Примечания:
[1] Oб этом пойдет речь в следующем уроке.
[2] Под вином следует понимать напиток, который изготовлен из виноградного сока.
[3] Вышедшая за границы раны, выпущенная.
[4] Kроме свиной кожи, которая является наджасой даже после дубления.
[5] Согласно самому сильному мнению, моча лошади относится к легкой наджасе, однако имам Мухаммад высказал мнение, что моча лошади и, в целом, всех животных, мясо которых дозволено в пищу, как баран или антилопа, чиста.
[6] Согласно самому сильному мнению, которое высказали имамы Абу Юсуф и Мухаммад, помет дозволенных в пищу животных является легкой наджасой, но этому мнению нужно следовать в деревенских условиях. В условиях города уберечься от помета животных легко, поэтому необходимо следовать мнению имама Абу Ханифы, который сказал, что помет дозволенных в пищу животных относится к тяжелой наджасе.
[7] Жвачка имеет тот же хукм, что и помет данный животных, поэтому, по мнению имамов Абу Юсуфа и Мухаммада, относится к легкой наджасе, а, по мнению имама Абу Ханифы, жвачка относится к тяжелой наджасе.
Автор: Шейх Мухийддин Абдуль-Хамид (رحمه الله)
Источник
Следующий урок: Урок 22: Наджаса, которая прощается
Предыдущие уроки:
Урок 1-2: Виды воды
Урок 3: Очищение воды в колодце
Урок 4: Выбор чистой воды для омовения и одежды для намаза
Урок 5: Столпы, причина и условия малого омовения
Урок 6: Разъяснение ахкамов и суннатов малого омовения
Урок 7: Желательное и нежелательное в малом омовении
Урок 8: Малое омовение с точки зрения шариатского хукма
Урок 9: Что нарушает малое омовение
Урок 10: Полное омовение и вещи, которые делают его обязательным
Урок 11: Фарды, суннаты и адабы полного омовения
Урок 12: Ситуации, в которых желательно совершить гусль
Урок 13: Условия действительности таяммума. Ният
Урок 14: Условия действительности, причина и рукны таяммума
Урок 15: Суннаты таяммума. Различные вопросы, связанные с таяммумом
Урок 16: Протирание хуффов
Урок 17: Действия, которые нарушают действительность масха на носки. Протирание повязки
Урок 18: Менструация и послеродовое кровотечениеУрок 19: Действия, которые запрещены в состоянии осквернения
Урок 19: Действия, которые запрещены в состоянии осквернения
Урок 20: Положение человека, у которого постоянно нарушается омовение