Евангельский Словарь Библейского Богословия

СОВЕСТЬ(CONSCIENCE)

Совестью называется один из аспектов сознания человеческого существа. Это часть нашей природной способности рассуждать и, вопреки расхожему мнению, отнюдь не комнатка для аудиенций, где звучит голос Бога или дьявола. Совесть — это критическое внутреннее осознание, свидетельствующее о нормах и ценностях, которые мы признали и приняли. Система ценностей, с которой имеет дело совесть, включает в себя не только наши ценности, но и все то множество ценностей, с которыми мы сталкивались на жизненном пути. Соответственно, в процессе нашего размышления всегда возникает ощущение борьбы. Угрызения совести дают знать о ее существовании, вызывая душевную боль и чувство вины, когда мы отходим от ценностей, которые признаем и принимаем. Совесть также...

ИСКУШЕНИЕ, ИСПЫТАНИЕ(TEMPTATION, TEST)

Хотя число терминов, обозначающих искушение и испытание, невелико, диапазон их значений обширен, простираясь от светского смысла проверки чего-либо до религиозного смысла привлечения к злу. Наиболее распространенными ветхозаветными терминами являются слова bahan и nasa. Слово bahan употребляется в смысле испытания для выявления достоинств (Иов 7:18; Пс. 138:23). При буквальном словоупотреблении — это проверка металла для определения его чистоты (Иов 23:10; Зах. 13:9). Оно употребляется также в смысле испытания человека. Слово nasa характеризуется сходным диапазоном значений. Оно может означать проверку в смысле попытки (Вт. 4:34). В 1 Цар. 17:39 Давид отказывается от оружия Саула, потому что не испытал его. Этим термином обозначается...

САТАНА(SATAN)

Еврейское слово satan означает «противник, тот, кто сопротивляется». Оно переведено как «сатана» восемнадцать раз в Ветхом Завете, из них четырнадцать — в главах Иов 1 - 2, а остальные — в стихах 1 Пар. 21:1 и Зах. 3:1-2. Имеет место спор по поводу того, следует ли понимать это имя как собственное или как нарицательное. В книгах Иова и Захарии этому термину предшествует определенный артикль (в буквальном переводе — «обвинитель», «клеветник»). Поэтому кое-кто утверждает, что это, должно быть, имя нарицательное, в то время как в 1 Паралипоменон (без артикля) это имя собственное. В Ветхом Завете это слово употребляется также в значении «противника» по отношению к различным людям, в том числе к Давиду (1 Цар. 29:4), к Разону Дамасскому...

ЛИЧНОСТЬ, ЛИЧНОСТНОСТЬ, ЛИЦО, ЧЕЛОВЕК(PERSON. PERSONHOOD)

Библейские представления о человеке крайне важны для нашего понимания Писания и Бога. Антропология является важной составной частью богословия. Сказанное по этому поводу человеком и сказанное Богом — вещи взаимосвязанные и возможные только при соотнесении друг с другом. Такие темы как грех, благодать, вера, искупление и Церковь должны рассматриваться не только с позиции Бога, но и с позиции человека. Хотя в Ветхом Завете Бог абсолютен, Он раскрывает Свою Божественность через Свой контакт с человечеством в словах и делах. В новозаветном воплощении Он определил Себя полностью.