Пострусские в аспектах культуры и идентичности, часть 12
От общетеоретической части перейдем к масштабу индивидуума и выкладкам из разряда практического опыта. Попробуем дать некоторые рекомендации.
Сначала рассмотрим предпосылки процесса растождествления. В теоретической части обозначено, что культура блокирует рефлексию, направленную на себя, через априорные установки. Это блокирует не только понимание, но даже способность выслушать или прочесть аргументацию необходимости разрыва с русскими идентом и культурой. Детали разнятся от человека к человеку, но восприимчивость к пострусским тезисам приходит в результате системной оценки действительности и кропотливой душевной работы.
Как писал Хайдеггер, «только тот, кто уже понимает, может вслушиваться». Культура скрывает свои основания от праздных взоров ее носителей. В конце концов, она не смогла бы сохраниться как система, если бы не имела механизмов самозащиты, камуфляжа, сокрытия, ибо рефлексия — один из ее механизмов, но ее же слабое место.
К счастью, культуры, пребывающие в системном кризисе или вовсе предсмертном состоянии, более открыты для осознания своими носителями, пусть даже речь идет о каких-то частностях, о вздутиях ее нездоровой тушки. Становятся различимы выпуклости, что неловко торчат за плакатом автомодели, которую культура рисует в своем мифологическом комплексе для самоописания (и самосохранения). Слишком многое вокруг вызывает отторжение, а ранее стыкующиеся модели реальности идут вразлад. Способные на акт самостоятельного мышления люди начинают задавать неудобные вопросы и рассматривать данную в ощущениях реальность с нестандартных ракурсов.
Так что как минимум одно очевидно – рефлексия является ключом к первоначальному процессу, в результате которого человек становится восприимчив к нашим диссистемным (с точки зрения русской матрицы) смыслам. Вслушиваться можно начать не только обладая полным пониманием, но хотя бы ощущением, что альтернативное понимание возможно, а старая модель мира в голове не выдерживает столкновения с реальностью.
Рассмотрим этот первоначальный процесс. Речь идет о переходе психической системы из одного состояния в другое, который достигается через точку бифуркации – растождествление с русской культурой. Приблизившись к этой точке, система сначала приходит в кратковременное состояние флуктуаций в окрестности бифуркации. На практике это означает шатание от крайности к крайности и повышенное эмоциональное напряжение. Затем система скачкообразно переходит к одному из возможных состояний, что сопровождается качественными метаморфозами, приобретением иных свойств.
Это можно проиллюстрировать тем, как горный поток прорывает изношенную плотину, или как металл становится сверхпроводимым при достижении определенной температуры. Однако на наш случай больше похож феномен пластической деформации в твердых сплошных средах, когда преодолен предел упругости напряжений, и вещество после снятия нагрузки не может уже упругим образом вернуться в первоначальное состояние. В ментальности субъекта обязательно присутствует период постепенного накопления внутренних напряжений, когда человек будет отгонять от себя и яростно оспаривать все диссистемные смыслы. Этот сценарий повторялся раз за разом на площадках дискуссий, связанных с нашим альманахом.
При этом большинство рано или поздно просто уходит от спора или самостоятельно (потеря интереса или волевое решение), или провоцируя модерацию вызывающим поведением. Но если человек остается и продолжает впитывать, относится критически к своему разнообразному опыту внутри культурной системы, то рано или поздно приходит момент прорыва, когда «наконец, дошло».
Сама точка бифуркации не видна со стороны, но качественный переход всегда впоследствии заметен. Основываясь на собственном опыте, можем осторожно предположить, что в ощущениях это дается как внезапное прозрение, сопровождающееся краткосрочным состоянием эйфории и периодом повышенных душевных сил, который может исчисляться неделями. Резонно предположить, что это связано с частичным освобождением психики от гнета культуры, а в случае с русскостью, и ощущением свободы от выхода из замкнутого затхлого пространства.
