Дмитрий Алтуфьев. Метафизика медиации и метафизика инверсии, окончание
Предыдущая часть тут
«Мировая цивилизация объединяет людей – дальше пишет #Джемаль, - через идею Блага, которая на интуитивном уровне достаточно очевидна для всех. Жить это благо. Жить хорошо это благо. Жизнь вечная, соединение с вечным позитивом это Благо par excellence. От глотка воды в пустыне до горнего света все нюансы и разновидности позитива есть то, что соединяет людей в их неустанной погоне за счастьем.
«Цивилизация Пирамид» также в каждый данный момент в каждом данном месте говорит людям: «У этого счастья, у Блага, самоценность которого вам очевидна, есть хозяин. Вот он!» И перед людьми возникает проекция той или иной фигуры, в которой они узнают свой архетип, ту модель, по образу и подобию которой они сделаны. И не важно, что у архетипа голова шакала или сокола, или что он выглядит, как пернатый змей, это тот образ, который становится ключом к заповедному глотку спасительной влаги посреди неизбывного зноя вечной и бессмысленной пустыни… «Благо» и «архетип» — вот те духовные цепи, в которые заковывается каждый вновь рожденный с того момента, как слышит первое материнское слово в колыбели».
Мы согласны. Возражаем лишь против грубой подмены духовными цепями медиативных связей с психосферой каждого рожденного в эру живой магии. Если говорить об оковах, то приходят в голову как раз адепты тотального монотеизма, лишенные выбора, свободы, свободы выбора, прямых взаимных связей с нуменами, какими бы их не представляли.
Убрав из тезисов Гейдара Джахидовича все страшилки о сатане, догматические жупелы вроде «князя мира сего» и прочие стигматизирующие сознание ветхие маркеры, мы получим описание Традиции жрецов как совершенной и устойчивой иерархии, неизменно воспроизводящейся самодостаточной социальной пирамиды с устоявшимися медиативными связями между ее ярусами и психосферой. Метафизика медиации наглядно ориентирована на человека, на жизнь и на благо. Все это разрушили Пророки, приведя культуру на круг авраамических религий. Что ж, у них были на то причины, об этом наш текст «Путь к Другому», Острог17. Но круг замкнулся – и вот #логоцентризм стоит в конце своей истории, в петле, которую он так и не смог выпрямить в линейку, вымарав все, что было до и после.
Итак, общим местом метафизик медиации и инверсии является фигура надмирного Абсолюта. В ММ между ней и людьми стоит медиатор, посредник, активно действующий субъект – Великое солярное существо, Иблис у Джемаля, Аполлон у греков и т.д. Пророки монотеизма строили МИ не на пустом месте и первое, что они сделали – инверсию, разумеется. Великое существо жрецов, отображение Бытия и податель Блага был низвергнут в ад, ошельмован, назван врагом Абсолюта и рода человеческого, Дьяволом и средоточием зла. По этой причине безличный и бескачественный Абсолют (Апейрон или #Зерван) как концепт, доступный лишь брахманам, в метафизике инверсии стал активным актором, взаимодействующим не только с нуменами, но и со смертными. Не все религии спасения смогли смириться с такой деградацией Абсолюта и очень скоро МИ была дополнена новым актором-посредником, совместившим в себе черты богочеловека и Великого солярного существа. Так центральное звено было практически восстановлено, хотя Иблис реабилитирован, конечно, не был.
Наиболее пытливые читатели могли подумать: уж коли вы ратуете за восстановление метафизики медиации и возвращение Солярного божества из ссылки в ад, то не является ли это очередной инверсией? Да, безусловно.
Мы отнюдь не противопоставляем друг другу ММ и МИ, как это делает уважаемый Гейдар Джемаль. Зима вовсе не враг лету, они просто сменяют друг друга, а весна и осень – продукты их медиации: так работает время. Так же и Культура - развивается инверсиями, обогащается медиациями.
Двухтысячелетняя петля религий спасения завершена, впереди – новая инверсия и новый расцвет метафизики медиации и новый виток спирали. Если человечество прямо сейчас погружается в новое средневековье (в который раз?), не последует ли за новым средневековьем новая античность и новое Осевое время?
Бытие изменяется и усложняется, а оно лишь тень Иблиса, его отображение. Великое существо-медиатор вместе с нами проходит этот долгий путь, преображаясь вместе с нами от зооморфа к Фебу, от Ваала к Непобедимому Солнцу, от Аполлона к Сатане, от Митры к Христу, в череде инверсий и медиаций оставляя себе опыт и черты каждого. А ведь изменяем Великое существо (и соответственно наше бытие) мы, люди. Самый недавний опыт метафизической трансмутации – #Революция_пророков – пришелся на эру письменной истории и задокументирован в тысячах свидетельств. Другое дело, что его рефлексия становится возможна только сейчас, и эта скромная заметка – малая частица усвоения опыта метафизического управления Бытием. Пророки смогли это сделать, сможем и мы.
Какой же в этом смысл? – спросите вы. Какова конечная цель?
Пока не знаем. Мы не уверены, что смысл вообще должен быть. Мы не уверены, что цель лежит в конце. Мы не уверены, что конец вообще есть, ибо уходящая во тьму спираль антропосистемы может замыкаться на свое начало. Возможно, цель как раз в том, чтобы вырваться из этого витого кольца, разомкнуть его, группами или даже поодиночке.
