На чьей ты стороне?

Очень часто в жизни приходиться слышать: «определись, с кем ты»? И человеку приходиться выбирать, он за «большинство» или за «меньшинство», при этом требуют от него делать это публично и немедленно.

К сожалению, в нашем мире принято считать, что меньшинство должно подчиняться большинству, если говорить на уровне государства. Те, кто управляют страной – их меньшинство, а обычных жителей – большинство. Но почему народ должен хотеть то, что хочет меньшинство? Это ж несправедливо … Мы знаем много примеров, когда правительство влияет на принятие решений жителей государства, принимая разные законы и выдавая их за желания всего народа.

Вот, как с этим быть? Тут две неразрешимые дилеммы. Сначала нам говорили, что меньшинство должны подчиниться большинству. Потом стали говорить, что будет управлять меньшинство, которому должно подчиняться большинство. Где же правда в этой ситуации?

Дилеммы: «подчинение большинства меньшинству» или «подчинение меньшинства большинству» – не имеют никаких оснований для того, чтобы быть правдой. Мы имеем дело исключительно с психологическими факторами.

• Первое – «кто сильнее, тот и прав»
• Второе – «жираф большой - ему виднее»

Когда человек в меньшинстве подчиняется большинству, им всем вместе плохо становится. Но когда народ подчиняется меньшинству - плохо только народу, а меньшинству хорошо.

Это обман, который основан на научной биологической традиции. Здесь заложены два рычага по управлению обществом: выживание и распределение. Это и есть демократия. С одной стороны, демократия – это власть большинства, а с другой – это управление меньшинством. Если Вы примкнете к меньшинству – то неизбежно становитесь «изгоем» и «плохим». А когда вы примкнете к большинству, то вам будет плохо в общей массе распределённой на это большинство.

А вся проблема этой дихотомии для человека заключается в его убеждениях.

Убеждения можно было бы классифицировать так:

• Временные - убеждения, которые приходится менять со временем, поскольку они неэффективны
• Постоянные - убеждения, которыми вы руководствуетесь по жизни, не меняя их, и они эффективны.

Когда человек имеет убеждения, которые ему не нужно менять из-за их неэффективности, он точно знает, что всё правильно делает и видит плоды своих трудов. Такого человека сложно втянуть в парадигму: «Будь как все! Будь с нами! Делай как мы!».

Дилеммы, о которых я писал ранее невозможны для человека тогда, когда он что-то из себя представляет. И как бы горько и обидно не звучало, только бестолковый человек может принять парадигму – «меньшинства» и «большинства».

Кто никогда не станет примыкать к большинству и к меньшинству?

В своё время, я пришел к своему шефу - Виктору Павловичу Светлову, чтобы спросить, как разрешить вопрос выбора стороны «большинства» или «меньшинства» для себя. Он сказал мне, чтобы я попробовал найти человека, который никогда не занимается ни тем и ни тем. Скажу честно, я долго искал, сломал всю голову, но никак не мог найти. Мой шеф ответил мне, что это «священник». Он никогда не примыкает к «меньшинству» или к «большинству». Его никто не обязывает определится. Они все ходят к нему за советами.

Нужно понимать, что речь идет не в прямом смысле о «священнике», а о неком духовном лидере. В тот момент времени, у меня вопрос не стоял каким «священником» быть, я религиозный еврей, раввин как и мой шеф. Только состояние раввина - это самая правильная позиция в мире, которая исключает эту двойственность. А чтобы стать раввином, нужно пройти серьезную духовную школу и поработать над собой. Тогда у вас будет самый верный взгляд на мир и никто не будет к вам приставать с вопросами: «Определись, с кем ты?», «На какой ты стороне?» и тд.

Читайте Teletype Проекта Пером и Шпагой ©