Память. Неизвестная бездна

“– Ну, гляди. Мы,кажется, в 21 веке живём,—потягивая чай, рассуждал Семён Павлович.— Компьютеры, нано-технологии, гаджеты и прочие странные слова. Но при том, что мы знаем? Да не так много, как хотелось бы заявить. Что такое сознание? Не знаем. Где живёт память и как она работает? Одни догадки.”

Современной академической науке и неонауке о памяти практически ничего не известно. Это очень легко проверить, если зайти в интернет и сделать запрос - «память». Ключевое определение, которое на сегодняшний момент описывает, что же такое память, зацикливается на слове функция. То есть, память – это определенная функция механического типа, которая позволяет нам оперировать данными, а именно: нечто, позволяющее вовремя вспоминать и нечто забывать.

Все сводится к тому, как запомнить на 10-15 слов больше или что-то в этом роде. Речь совершенно не идёт о том, как решать задачи, развиваться, учиться уму-разуму у наших предшественников. Но запоминание и использование памяти это совершенно разные вещи. Мы могли бы сказать, что за всю историю существования человечества очень малое количество персон каким-то образом оставили след в науке в связи тем, что действительно занимались исследованием памяти.

Исследуя исторически последнюю 1000 лет, мы могли бы сказать, что родиной изысканий памяти является Венеция. Существует, как минимум, два человека, которые занимались этим вопросом и предоставили некую модель памяти. И мы можем это утверждать, потому что имеем соответствующие документальные подтверждения.

Первым человеком был господин Джулио Камилло со своим знаменитым театром памяти. Он создал самую настоящую модель памяти, которую назвал «театр», и этот театр некоторое время существовал в Венеции. Театр представлял собой деревянную постройку, длина которой составляла 12 метров, а ширина – 6 метров, одновременно в театре помещалось до пяти человек. Внутри театр содержал множество образов и фигур, при этом каждому образу и фигуре отводилось свое место. Согласно схеме театра памяти он подразделяется на семь уровней, которые были разделены проходами, в каждом проходе располагалась дверь или врата, которые в свою очередь были расписаны образами. Человек в театре памяти сразу попадал на сцену через одну из пяти дверей, которые находились за кулисами. Он был сам как бы актерам, а перед ним разворачивалась панорама уровней театра, а по сути, можно сказать, что сама память. Сам король Франции хотел у себя в Париже лицезреть точно такой же театр памяти и даже профинансировал этот проект, но, к сожалению строительство не удалось.

Но мы не можем сказать, что предшественники Камилло не занимались исследованием памяти, скажем, в Греции или в каком-то другом месте; мы просто не знаем, у нас нет никаких конкретных доказательств, что это было именно так. А что касается театра памяти Камилло, это первое доказательство, которое у нас существует.

Следующим человеком, который тоже исследовал память, был Джордано Бруно, и его Искусство памяти.

Следующей волной исследований памяти было возникновение многочисленных философских теорий. Однако это были лишь рассуждения о памяти, но вопрос о практическом ее использовании философы не ставили.

Мы могли бы сказать, что на волне определенных философских рассуждений вся наука о памяти подразделилась на три науки.

• Первая из них – это история, которая изучает мировую память, с помощью исторических источников, археологических раскопок.
• Вторая наука - это психология. Ключевые фигуры в психологии это Зигмунд Фрейд, Карл Густав Юнг и Леопольд Сонди, с их исследованиями персонального, коллективного и родового бессознательного. Но в целом что такое память - и ее классификации нет. Исследование памяти происходит посредством методов проективных методик, то есть с помощью тестов. Например: тест Сонди, тест Роршаха, Люшера и другие. Главенствующая концепция всех тестов сводится к следующему: у нас есть человек, испытуемый, ему показывается определенный стимульный материал, он смотрит на этот стимульный материал и каким-то образом реагирует; результаты этих реакций фиксируются и интерпретируются.
• А есть то, что вы никогда не найдете в свободном доступе. Это прикладные или практические исследования, назовем ее наукой «Х». Наука «Х» в 1933 году была заложена нашим отцом основателем, академиком Григорием Семеновичем Поповым. Нужно сказать, что подход Попова к памяти категорически отличается от всего остального. Его первое отличие – прикладной аспект – то есть, фокус внимания направлен на решение разноплановых жизненных задач и то, как максимально быстро обучить человека.

“Знаешь, мы никогда не сможем доказать, что память выглядит именно так, потому, что память не материальна, ее нельзя извлечь из человека и показать. Все на что способен человек это дать рабочую модель памяти, которая насколько это возможно была бы безупречна. Которой можно было бы пользоваться и получать результаты. На базе этой концепции можно было бы разработать методики обучения которые позволили бы человеку добиться большего в жизни”. Г. С. Попов

Попов сводил систему памяти к определенным назначениям и основное из них это обучение. Он связывал память со знаниями и навыками человека. Его интересовало, как “Я” связана с памятью, как работает система автоматизмов человека (неосознанные, совершаемые действия человека), как работает система запоминания, система приобретения навыков. В архивных трудах Г. С. Попова существует масса исследований, которые описывают те или иные механизмы памяти, модели памяти, которые позволяют добиваться результатов в жизни.

Продолжая исследования академика Г. С. Попова в нашем институте НИИ "Памяти" и имея, на сегодняшний день, собственные научные открытия в этой области, можно сказать, что память человека не сводится только к одной функции запоминания, это лишь малая часть нашей памяти. Наша память представляет собой систему, имеющую огромный потенциал, которой человек может научится управлять и использовать для достижения результатов в своей жизни. И как говорится, обо всем и по порядку поговорим в следующих статьях, посвященных памяти человека.