Секрет передачи трансцендентного знания
Сегодня мы поговорим о методе или системе передачи трансцендентного знания в ведической традиции.
В ведической культуре есть специальное слово, на санскрите - Сампрадая. Слово прада - означает процесс передачи или процесс дарения, приставка сам - означает полностью, совершенным образом или упорядоченно, иначе говоря, Сампрадая - это система безукоризненной передачи духовного знания.
Соответственно, в этой системе должны быть возможности как это знание получить, при этом получить его на самом глубоком уровне, а не как-то механистически или поверхностно, как мы сейчас изучаем некую информацию, и поэтому компьютеры заменили сейчас нам всё, мы можем там найти определение чему угодно.
Когда речь идет о трансцендентном знании, то всегда подразумевается не некое теоретическое понимание, а практическое применение этого знания в каждой жизненной ситуации, в которой мы оказываемся. Можно сказать, что Сампрадая - это наука, которая транслирует духовное знание.
Она состоит из двух частей: как это знание передается, и как оно принимается.
Это знание передаётся от учителя к ученику, из глубины веков, оно существует в этом мире тысячелетия. Но так как время идет, люди меняются, мир меняется, то перед каждой Сампрадаей, есть не одна Сампрадая.
В ведической традиции, стоит непростая задача, которая заключается в том, что с одной стороны - нужно передавать или транслировать духовное знание в неизменной форме или виде, с другой стороны - нужно учитывать влияние этих внешних условий и менять средства и методы, при помощи которых передаётся это знание, но при этом сохранить чистоту передаваемого знания или науки.
Шастры, Гуру и Садху - три элемента или три критерия, которые позволяют сохранить чистоту
В ведической культуре существует триединая система или три элемента с помощью которых, человек может исполнять свои обязанности самым совершенным образом, делать их чисто и при этом избежать выпадения в сторону какого-то лицемерия, ханжества, двуличия или оправдания недостойных действий, с помощью тех же слов в священных писаниях, что нередко делают религиозные люди.
Эта система называется на санскрите Шастры, Гуру и Садху, то есть система контроля или система подтверждения того, что я действую правильным образом, что я нахожусь на своем месте, что мои обязанности соответствует моему уровню и моей внутренней природе. Что я не допускаю каких-то неточностей и меня не уводит куда-то в сторону мой ум, при этом, я всё это оправдываю цитатами из священных текстов и подвожу некую философскую базу под свое неправильное поведение.
Шастры - это священное писание, то есть первое, на что мы опираемся. Это слова Бога, которые приходят к нам из глубины веков, они являются высшим авторитетом или высшим записанным законом.
Шастры или Священное Писание, они самоочевидны. Почему? Это легко проверить, нужно просто начать им следовать. Как только вы начинаете следовать Шастрам, сразу же увидите результаты или конкретные изменения в своей жизни, которые являются самым лучшим доказательством их истинности.
Второй критерий - это Гуру или духовный учитель, то есть это человек, который объясняет нам как применять эти указания священных писаний или Шастр в нашей конкретной жизни, наших каких-то конкретных жизненных ситуациях или обстоятельствах.
Наше сознание находится в оскверненном состоянии, то есть на нас влияют всякие страсти, корыстные желания, нас периодически накрывает невежество или апатия, мы перескакиваем с одной жизненной цели на другую, у нас нет какого-то четкого плана на жизнь. Мы не выстраиваем свою жизнь определённым образом, у нас в конечном итоге, нет одной единой цели, которая могла бы закрыть все наши потребности и нужды.
Духовный учитель - это человек, который помогает нам выстроить свою жизнь определённым образом, как раз руководствуясь указаниями священных писаний, и сделает это правильным образом. Иначе, мы обязательно, как уже было сказано выше, будем пытаться использовать мудрые слова в своих корыстных целях, и будем просто оправдывать свои сиюминутные интересы.
Духовный учитель - это человек, который очень хорошо знает священные писания, это человек, у которого есть богатый духовный опыт, это человек, у которого есть связь с внутренней энергией Всевышнего, он может беспристрастно сказать, о чём говорят те или иные места в священных писаниях и как это относится к нашей жизни, как мы можем применить их в любых жизненных ситуациях.
И третий критерий - Садху - означает Святой человек. Святые люди показывают нам на своём собственном примере, как следовать священным писаниям.
Две формы святых людей, две формы Садху:
- Садху прошлого, которые были когда-то, жили до нас, и они являются неким эталоном. Их жизнь является эталонным воплощением следования указанием священных писаний, и не просто следования ради следования, а благодаря этому следованию, они развили Любовь к Богу, они развили удивительные качества, и всей своей жизнью они служили людям примером и служили непосредственно, помогая им сделать определенные шаги на пути к себе, на пути к истине.
- И также есть Садху или святые современности. И, если бы их не было, то ни один человек, какой бы традиции религиозной или духовной он не принадлежал, не сможет по-настоящему дойти по этому пути до конца, потому что без живого примера, без некого эталона, без веры в то, что есть человек или люди, которые находясь в таких же жизненных обстоятельствах, живя в тоже время, в которое живем мы, - достигли этой святости.
Я никогда не смогу до конца пройти по этому пути, Я никогда не смогу по-настоящему предаться, Я никогда не смогу по-настоящему поверить. Я всегда буду где-то немножко здесь, немножко там, мне просто не хватит решимости. Поэтому, очень важно для каждой духовной традиции, чтобы эти люди были.
До тех пор, пока они есть - традиция жива. Как только святые исчезают, традиция начинает потихонечку, со временем, оскверняться или материализоваться и начинает нисходить всего лишь до какой-то ритуальной деятельности, которая вскоре становится механистической и теряет какой-либо смысл.
Итак, система передачи трансцендентного знания называется – Сампрадая. Сампрадая - это очень точная наука. Это не какие-то размытые понятия где каждый во что горазд, в то и верит, - нет, это точная наука, где описаны все механизмы для развития трансцендентного знания, трансцендентного опыта для человека. Все формы, необходимые для этого, все инструменты и все внутренние умонастроения.
Внутренние умонастроения или смыслы, которые мы ищем, и на которые мы должны дать ответы в своей жизни, мы получаем как раз от живых носителей или от живых людей, которые своей жизнью доказывают существование Бога.
Они доказывают существование и смысл всех указаний, которые есть в различных священных писаниях, и которые подсказывают нам, как наиболее благоприятно и быстро идти по этому пути, совершая минимальное количество ошибок, не тратя на это бесконечное количество времени, которого у нас нет для того, чтобы достичь совершенства и познать себя, а значит познать Бога и познать мир, который нас окружает.
Они показывают, как взаимодействовать с миром правильным образом, а правильным образом, значит с любовью, с желанием помочь, с желанием служить, а не с желанием эксплуатировать или поиметь что-то для себя.
Автор Сергей Шлеенков
Другие статьи автора: