1886 год. ДНЕВНИК, веденный Его Преосвященством, Преосвященнейшим Нафанаилом, Епископом Екатеринбургским и Ирбитским, при обозрении церквей в Январе и Феврале 1886 года. Время близилось уже к полуночному часу, когда оставили мы село Горбуновское и направили путь к Талицкому заводу, куда и прибыли в полчаса 1 прямо на ночлег в дом помещика Поклевского-Козелл к ожидавшим нас его детям за отсутствием родителя. Не смотря на позднее время, встречены и приняты мы были, как давно ожиданные, в особом флигиле и успокоены как нельзя более. Разговорами с тем из сыновей, который принимал нас, об их усадьбе, и кой о чем касающемся усадьбы заключился девятый день нашего путешествия и предначался день десятый. (ЕЕВ за 1886 год, №41-42 от 8 ноября, с.938).

ПОЛОЖЕНИЕ

Обращение митрополита Кирилла с разъяснением канонического положения схимонаха Сергия (Романова)

Итак, имея Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса Сына Божия, будем твердо держаться исповедания нашего. Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха. Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи. Ибо всякий первосвященник, из человеков избираемый, для человеков поставляется на служение Богу, чтобы приносить дары и жертвы за грехи, могущий снисходить невежествующим и заблуждающим, потому что и сам обложен немощью, и посему он должен как за народ, так и за себя приносить жертвы о грехах. И никто сам собою не приемлет этой чести, но призываемый...

Историк Дмитрий Володихин