January 8, 2019

11 Шват

Четверг (Хамиши)

Книга Шмот

Недельный раздел Бешалах

Глава 15

27. И пришли они в Элим, а там двенадцать источников водных и семьдесят пальм финиковых, и расположились там станом при водах.

двенадцать источников водных.По (числу) двенадцати колен были уготовлены для них.

и семьдесят пальм финиковых.По (числу) семидесяти старейшин.

Глава 16

1. И отправились в путь из Элим, и пришли они, вся община сынов Исраэля, в пустыню Син, которая между Элим и Синаем, в пятнадцатый день второго месяца после их исхода из земли Мицраима.

в пятнадцатый день.День этой остановки назван особо, потому что в этот день кончились лепешки из теста, вынесенного ими из Мицраима, и стал необходим ман. Это учит нас, что остатков (пресного) теста хватило на шестьдесят одну трапезу, а ман выпал для них в шестнадцатый день ияра, и это был первый день после субботы, как сказано в трактате Шабат [87 б].

2. И возроптала вся община сынов Исраэля на Моше и на Аарона в пустыне.

и возроптала.Потому что кончился хлеб.

3. И сказали им сыны Исраэля: О, нам бы умереть от руки Господа на земле Мицраима, когда мы сидели у горшка с мясом, когда мы ели хлеб досыта; ибо вывели вы нас в эту пустыню, чтобы уморить все это общество голодом.

о, нам бы умереть (о, если бы мы умерли).Чтобы мы умерли, чтобы нам умереть. (Это слово) является не именем существительным как מיתתנו, наша смерть, а (неопределенной формой глагола) подобно עשותנו, חנותנו, שובנו - чтобы нам сделать, расположиться станом, возвратиться, чтобы нам умереть. В Таргуме переведено как "если бы мы умерли" [В пустыне 14, 2] (см. Раши к 14, 12).

4. И сказал Господь Моше: Вот Я дождем ниспошлю вам хлеб с небес; и выйдет народ, и соберут они сколько нужно на день в этот день, чтобы Я испытал его, будет ли он поступать по Моему наставлению или нет.

необходимое на день в этот день (сколько нужно на день в этот день). Сколько нужно для еды на день, пусть соберут в этот день, но пусть не собирают сегодня то, что потребуется завтра [Мехильта].

чтобы Я испытал его, будет ли он поступать по Моему наставлению.Будут ли они соблюдать заповеди, связанные с этим, чтобы не оставлять от него (от мана) и не выходить в субботу собирать.

5. И будет в шестой день, и приготовят они то, что принесут, и будет вдвое против того, что собирают во всякий день.

и будет вдвое.На этот день и на следующий (субботний день).

משנה.(Вдвое) против того, что обычно собирали во всякий день из других дней недели. Я полагаю: "что принесут, и будет вдвое" - после того, как принесут, измерят и обнаружат вдвое против того, что собирали и меряли ежедневно. Таково же (значение) "собрали хлеба вдвойне" [16, 22] -после того, как было собрано, оказалось у них (хлеба) вдвойне. И также "поэтому Он дает вам в шестой день хлеба на два дня" [16, 29] - дает вам благословение, foison, в дом, чтобы наполнить омер дважды, и это хлеб на два дня.

6. И сказал Моше и Аарон всем сынам Исраэля: Вечером узнаете вы, что Господь вывел вас из земли Мицраима.

ערב.То же, что לערב, вечером.

узнаете вы, что Господь вывел вас.Потому что вы сказали нам: "вывели вы нас" [16, З], узнаете, что не мы, а Господь вывел вас, (вы увидите), как Он ниспошлет вам перепелов.

7. А утром узрите славу Господню, ибо Он слышит ваш ропот на Господа. Мы же, что (есть мы), что вы возбуждаете ропот на нас.

а утром узрите. Это не относится к славе (Превечного), о которой сказано: "и вот, слава Господа зримой стала в облаке" [16, 10]. Но сказал им так: Вечером узнаете и убедитесь: в Его руке сила, чтобы дать (вам) желаемое вами, - Он даст (вам) мяса. Однако не с просветленным лицом даст Он вам это, ибо недостойным образом просили вы у Него (и просили не о том, что для человека жизненно необходимо) и с полным животом (т. е. у них был скот, выведенный из Мицраима). Что же до хлеба, о котором вы просили, (действительно) в нем нуждаясь, то, когда он падет (с неба) утром, вы узрите славу Его просветленного лица. Ибо (хлеб) Он ниспошлет вам с любовью утром, когда есть время для его приготовления - сверху роса и снизу роса, (так что ман) как бы лежит в коробе [Мехильта: Йома 75а].

ваш ропот на Господа.То же, что על אשר, (ваши роптания), которые (направлены) против Господа.

букв.: а мы что.(А мы), чего мы стоим (и кто мы такие)?

что вы возбуждаете (поднимаете) ропот на нас.Что вы восстанавливаете против нас всех: ваших сыновей, и жен, и дочерей, и разноплеменную толпу (вышедшую вместе с сынами Исраэля из Мицраима). Во всяком случае я должен рассматривать תלינו как форму תפעילו, вы побуждаете совершить действие, потому что (буква "ламед" отмечена знаком) "дагеш", а также из-за чтения (этого слова, согласно традиции). Ибо без знака "дагеш" я рассматривал бы его как форму תפעלו, вы совершаете действие, подобно "и возроптал וילן народ на Моше" [17, 3]. Или же если при наличии знака "дагеш" отсутствовала бы "юд" и слово читалось бы תלונו, я рассматривал бы его как форму תתלוננו. Теперь же оно означает: "вы побуждаете других роптать", как (в случае) с соглядатаями "возмутили против него всю общину" [В пустыне 14, 36].

8. И сказал Моше: Когда даст вам Господь вечером мяса, чтобы есть, а утром хлеба для насыщения, ибо слышит Господь ваш ропот, который вы возбуждаете против Него, - а мы, что (есть мы)? Не против нас ваш ропот, а против Господа.

мясо, чтобы есть.Но не чтобы насытиться. Тора учит, как нужно вести себя: не следует есть мясо до насыщения (до чувства сытости). А почему Он ниспослал хлеб утром, а мясо вечером? Потому что хлеба просили должным образом (действительно в нем нуждаясь), ведь человек не может (жить) без хлеба. Но мяса они просили образом недостойным (не нуждаясь в нем), ибо у них было много скота, и к тому же можно было (обойтись) без мяса, - поэтому Он дал им мяса в такое время, (когда это доставляет) заботы и (в условиях) неблагоприятных [Mеxuльтa: Йома 75 б].

который вы возбуждаете (поднимаете) против Него.(Вы побуждаете роптать) других: те, кто слышат вас, ропщут.

9. И сказал Моше Аарону: Скажи всей общине сынов Исраэля: Подступите ближе пред Господом, ибо Он слышал ваш ропот.

приблизьтесь (подступите). К тому месту, где спустится облако.

10. И было, как говорил Аарон всей общине сынов Исраэля, (и) обратились они к пустыне, и вот слава Господа зримой стала в облаке.

#недельный_раздел